จังหวัดลางซอนในปัจจุบันมีกลุ่มชาติพันธุ์หลัก 7 กลุ่มอาศัยอยู่ร่วมกัน (นุง ไต กิง เดา ซันไช ฮัว และม้ง) โดยกลุ่มชาติพันธุ์เตย์และนุงคิดเป็นเกือบ 80% ของประชากรในจังหวัด ทั้งสองกลุ่มชาติพันธุ์มีภาษาของตนเองซึ่งอยู่ในตระกูลภาษาเตย์ - ไทย ปัจจุบันภาษาหลักที่ใช้ยังคงเป็นภาษาเวียดนาม (กิง) อย่างไรก็ตามในหมู่บ้านที่มีประชากรชาวเตย์และนุงจำนวนมาก ผู้คนยังคงใช้ภาษากลุ่มชาติพันธุ์ของตนในการสื่อสารในชีวิตประจำวัน เช่นเดียวกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ภาษาของชาวเตย์และนุงในลางซอนมีอยู่ 2 รูปแบบคือ ภาษาเขียนและภาษาพูด
 |
| ศิลปินชาวบ้านฮามายเวนสอนภาษาถิ่นนุงให้กับคนรุ่นใหม่ |
องค์ประกอบสำคัญในการสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของลางซอน
ในด้านภาษา ชาวเตย์และนุงแห่งลางซอนมีการติดต่อสื่อสารกับชาวกิญมายาวนาน ชาวเตย์เรียนรู้อักษรจีนตามการออกเสียงภาษาจีน-เวียดนาม ดังนั้นภาษาเตย์จึงได้รับอิทธิพลจากภาษากิญมากกว่าและมีความใกล้เคียงกับภาษากิญมากกว่า ชาวนุงเคยเรียนรู้อักษรจีนตามการออกเสียงภาษาจีน ดังนั้นภาษาของพวกเขาจึงมีความใกล้เคียงกับภาษาจีนมากกว่า ดังนั้น ชาวเตย์และนุงจึงสามารถสื่อสารกันเข้าใจกันได้ แต่ภาษาเตย์และนุงมีความแตกต่างกันเล็กน้อยในแง่ของน้ำเสียง ในด้านสัทศาสตร์ ภาษานุงมักมีคำบางคำที่มีต้นกำเนิดจากภาษาจีนบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ในครอบครัวซึ่งไม่พบในภาษาเตย์
ในส่วนของภาษาเขียน หนังสือ “วัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวเตยและนุง” ของกลุ่มผู้เขียน ฮวง กวีเยต – หม่า คานห์ บัง – ฮวง ฮุย พัช – กุง วัน ลัวก์ – หว่อง ตวน ได้กล่าวถึงว่าในลางซอนช่วงราวศตวรรษที่ 17-18 ชาวเตยได้สร้างอักษรเตย นาม และชาวนุงยังได้สร้างอักษรนุง นามเพื่อบันทึกบทกวี นิทานพื้นบ้าน สัญญา การขาย การโอนกรรมสิทธิ์ ทะเบียนที่ดิน ประเพณี ความเชื่อ ประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ และงานวรรณกรรม... ในปี 1961 รัฐบาล ได้ออกระบบการเขียนเตยและนุงทั่วประเทศ รวมทั้งลางซอน โดยใช้อักษรละติน ปัจจุบัน ชาวเตยและนุงไม่มีการเขียนของตนเองอีกต่อไป เหลือเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้นในระบบหนังสือสวดมนต์และหนังสือในยุคนั้น
นายฮวง วัน เปา ประธานสมาคมมรดกวัฒนธรรมจังหวัด กล่าวว่า ชาวไตและนุงเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ 2 กลุ่มที่มีลักษณะทางชาติพันธุ์ ถิ่นฐาน วัฒนธรรม โดยเฉพาะภาษาที่คล้ายคลึงกันมาก โดยมักใช้ภาษาของตนเองในทุกสถานที่ ทุกเวลา ในชีวิตประจำวัน เมื่อพูดคุยกัน ในตลาดกีลัวทุกแห่ง ผู้คนส่วนใหญ่ที่ไปตลาดจะใช้ภาษาไตและนุงเป็นช่องทางการสื่อสารหลักในการแลกเปลี่ยน ซื้อขายสินค้า และร้องเพลงสลีและลวนให้กันฟัง เมื่อใดก็ตามที่พวกเขาใช้คำ เช่น หน่ง (เอม) ไช (อาน) ไปตลาด (เปี๊ยก) กินเคะ (กินข้าว) ... ผู้ฟังจะจำได้ทันทีว่าพวกเขาเป็นคนไตและนุง อาจกล่าวได้ว่าภาษาไตและนุง ทั้งในภาษาพูดและภาษาเขียน เป็นองค์ประกอบสำคัญที่สร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของลางซอน
| ในการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติเพื่อปฏิบัติตามมติของการประชุมสมัชชาใหญ่พรรคแห่งชาติครั้งที่ 13 ที่จัดขึ้นในเดือนพฤศจิกายน 2021 เลขาธิการ เหงียนฟู่จ่องเน้นย้ำว่า "ให้ความสำคัญกับการอนุรักษ์ เสริมแต่ง และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาติ คุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้ของภูมิภาค พื้นที่ และชนกลุ่มน้อย ควบคู่ไปกับการดูดซับแก่นแท้ทางวัฒนธรรมของยุคสมัย" ดังนั้น ภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์โดยทั่วไปและกลุ่มชาติพันธุ์เตยและหนุงโดยเฉพาะจึงเป็นมรดกทางวัฒนธรรมอันทรงคุณค่าที่จำเป็นต้องอนุรักษ์และส่งเสริม เมื่อตระหนักถึงสิ่งนี้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ทุกระดับ ทุกภาคส่วน และทุกผู้คนมีวิธีแก้ปัญหาในทางปฏิบัติมากมาย |
เสริมสร้างการโฆษณาชวนเชื่อ สอนอย่างแข็งขัน
นาย Phan Van Hoa รองอธิบดีกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว กล่าวว่า กรมได้สั่งการให้หน่วยงานเฉพาะทางและหน่วยงานที่เกี่ยวข้องเพิ่มการรวบรวมเอกสาร สิ่งประดิษฐ์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร บันทึกเสียงและวีดิโอเกี่ยวกับประเพณี การปฏิบัติ และเพลงพื้นบ้านที่ใช้ภาษาไตและนุง แปลผลงาน บทคัดย่อของภาษาเตย กว๋านหลาง โกเลา สลิ และตีพิมพ์เป็นหนังสือเพื่อเก็บถาวรและให้บริการการวิจัยของประชาชน พร้อมกันนี้ กรมได้กำชับเขตและเมืองต่างๆ ให้ส่งเสริมการโฆษณาชวนเชื่อ สนับสนุนให้ประชาชนใช้ภาษาชาติพันธุ์ในชีวิตประจำวัน สนับสนุนให้คนรุ่นเก่าสอนคนรุ่นใหม่ ส่งเสริมการจัดตั้งชมรมเพลงพื้นบ้าน ซึ่งเป็นสภาพแวดล้อมที่เหมาะสำหรับการรักษาและส่งเสริมภาษาอย่างมีประสิทธิภาพ
นอกจากนี้ หน่วยงานและหน่วยงานอื่นๆ ในจังหวัดยังมีความสนใจในงานอนุรักษ์ภาษาชาติพันธุ์เป็นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วิทยาลัยการสอน Lang Son ได้เปิดหลักสูตรฝึกอบรมและออกใบรับรองสำหรับภาษา Tay และ Nung (เริ่มดำเนินการตั้งแต่ปี 2554) โดยส่วนใหญ่เป็นภาษา Tay สำหรับบุคลากร ข้าราชการ และผู้ที่จะสอบเข้ารับราชการตามระเบียบ โดยหลักสูตรการฝึกอบรมเหล่านี้ได้รับการรับรองจากกรมการศึกษาและฝึกอบรมแล้ว
 |
| การแสดงทางวัฒนธรรมและศิลปะที่ถนนคนเดินเกอลัว เมืองลางซอน จุดหมายปลายทางอันน่าดึงดูดที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวหลายพันคนในแต่ละสัปดาห์ (ที่มา: VNA) |
นายเหงียน กัค ทัม ผู้อำนวยการศูนย์ภาษาต่างประเทศและเทคโนโลยีสารสนเทศ วิทยาลัยการสอนลางซอน กล่าวว่า โดยเฉลี่ยแล้ว โรงเรียนเปิดสอนหลักสูตรฝึกอบรม 2-7 หลักสูตรต่อปีสำหรับนักเรียนหลายร้อยคนในจังหวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในปี 2020 โรงเรียนได้รับคำสั่งให้รวบรวมและแก้ไขเอกสารภาษาไตสำหรับเจ้าหน้าที่ ข้าราชการ และพนักงานสาธารณะทั่วทั้งจังหวัด ภายในปี 2021 เอกสารดังกล่าวได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการประชาชนจังหวัดเพื่อนำไปใช้อย่างแพร่หลายในจังหวัด ในปี 2023 เรากำลังดำเนินการจัดชั้นเรียนภาษาไต 2 หลักสูตร โดยมีนักเรียนมากกว่า 100 คน
สถานีวิทยุโทรทัศน์จังหวัดได้เผยแพร่ข่าวสาร รายการข่าวสารปัจจุบัน และรายการวัฒนธรรมเป็นภาษาไตนุง รายการโทรทัศน์ภาษาไตนุงยังออกอากาศทุกวันอังคาร พฤหัสบดี และเสาร์ เพื่อให้บริการประชาชน โดยตั้งแต่ปี 2561 สถานีวิทยุโทรทัศน์จังหวัดได้เปิดสอนร้องเพลงพื้นบ้านทางโทรทัศน์ โดยมีความยาวตอนละ 1 ตอน โดยเป็นรายการสอนร้องเพลงเต็นและสลีของชาวไตนุงเป็นหลัก ตั้งแต่ต้นปี 2566 มีการออกอากาศไปแล้วกว่า 200 ตอน ดึงดูดความสนใจและติดตามจากประชาชนหลายหมื่นคน
ในเวลาเดียวกัน นิตยสารวรรณกรรมและศิลปะ Lang Son ตีพิมพ์งานวรรณกรรมและศิลปะในภาษาเตยและนุงเป็นประจำ โดยในแต่ละเดือนนิตยสารจะตีพิมพ์ 1 ฉบับ โดยแต่ละฉบับจะตีพิมพ์บทกวี เรื่องสั้น หรือเพลงพื้นบ้าน 2-3 เรื่องในภาษาเตยและนุง นอกจากนี้ ยังมีการพิมพ์และตีพิมพ์บทกวีและงานร้อยแก้วจำนวนมากโดยสมาชิกของสมาคมวรรณกรรมและศิลปะ Lang Son ซึ่งมีส่วนช่วยอนุรักษ์ภาษาเตยและนุง ทุกปีจะมีการตีพิมพ์หนังสือวรรณกรรมสองภาษา 1-2 เล่ม โดยมีเนื้อหาที่หลากหลายและเข้มข้น มีรูปแบบที่เปลี่ยนแปลงอย่างชัดเจน เข้าใกล้บทกวีสมัยใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ แต่ยังคงเอกลักษณ์เฉพาะตัวเอาไว้ เช่น เรื่องสั้นสองภาษาเตย-เวียดนาม (Tang/Doi) ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2013 โดยมีเรื่องสั้น 5 เรื่องโดย Hoang Kim Dung ชุดบทกวีสองภาษาเวียดนาม-เตย์ (The man who wave in the tan Ninh season/Sending a wave to Tran Ninh) พิมพ์ในปี 2557 จำนวนกว่า 1,500 บท และชุดบทกวีสองภาษาเวียดนาม-เตย์-หนง (The heart is like a mouse/The earth is a father and a mother) พิมพ์ในปี 2559 จำนวน 23 บท โดยผู้ประพันธ์ Hoang Choong...
ที่น่าสังเกตคือ งานอนุรักษ์ภาษาชาติพันธุ์ผ่านกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะโดยใช้ภาษาชาติพันธุ์ไตและนุง เช่น การร้องเพลงเต๋า การร้องเพลงสลี การร้องเพลงลวน ฯลฯ ยังได้รับการสอนในชั้นเรียนนอกหลักสูตรโดยโรงเรียนหลายแห่งในจังหวัดอีกด้วย จนถึงปัจจุบันทั้งจังหวัดมีโรงเรียนระดับประถมศึกษา มัธยมศึกษา และมัธยมศึกษาตอนปลาย 23 แห่งที่จัดตั้งและก่อตั้งชมรมร้องเพลงเต๋าและชมรมขับร้องติญห์ลูท โดยมีนักเรียนเข้าร่วมกว่า 400 คน เพิ่มขึ้นร้อยละ 60 เมื่อเทียบกับปี 2561
ภาษาเป็นจิตวิญญาณของทุกชาติ การสูญเสียภาษาแม่ก็เปรียบเสมือนความเสี่ยงต่อการสูญเสียจิตวิญญาณและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาตินั้นๆ ด้วยแนวทางแก้ไขเชิงบวกจากทุกระดับทุกภาคส่วนในจังหวัดได้มีส่วนช่วยในการอนุรักษ์และส่งเสริมภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ไตและนุงอย่างต่อเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)