วันรำลึกถึงกษัตริย์ฮุง - เส้นทางจากความเชื่อพื้นบ้านสู่เทศกาลระดับชาติ

ในปี 2012 “ความเชื่อเรื่องการบูชาพระมหากษัตริย์ฮุงใน จังหวัดฟู้โถ ” ได้รับการขึ้นทะเบียนโดยองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ ซึ่งเป็นแหล่งความภาคภูมิใจอย่างยิ่งของชาวเวียดนาม จากการสำรวจเบื้องต้นที่เผยแพร่ในปี 2005 โดยกรมวัฒนธรรมระดับรากหญ้า (กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว) พบว่ามีสถานที่บูชาพระมหากษัตริย์ฮุงและบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อื่นๆ ในยุคฮุงทั่วประเทศจำนวน 1,417 แห่ง โดยจังหวัดฟู้โถมีสถานที่บูชามากกว่า 300 แห่ง

ในยุคศักดินา รัฐบาลของรัฐได้จัดงานรำลึกถึงกษัตริย์ฮุงประจำปีขึ้นโดยตรงหรือโดยอ้อม ณ วัดฮุง

นักท่องเที่ยวจากทั่วประเทศเดินทางมาเพื่อร่วมรำลึกถึงวันบรรพบุรุษ (ภาพ: ตรา มาย)

จากบันทึกทางประวัติศาสตร์ ความเชื่อเรื่องการบูชากษัตริย์หง แม้ในรูปแบบพื้นฐานที่สุด ก็มีมานานกว่า 2,000 ปีแล้ว (258 ปีก่อนคริสตกาล) พระเจ้าอันดวงหว่อง "...ด้วยความกตัญญูต่อพระเจ้าหงดวงหว่องที่ทรงยกแผ่นดินให้ ซึ่งมีบารมีมากมายดุจฟ้าดิน จึงทรงส่งข้าราชบริพารไปยังภูเขาเหงียหลิงเพื่อสร้างวัดเป็นสถานที่บูชาสำหรับชาติ โดยทรงตั้งเสาหินสองต้นไว้กลางภูเขา ชี้ขึ้นฟ้า และทรงอธิษฐานว่า: ขอให้ฟ้าสวรรค์อันกว้างใหญ่ไม่เคยทอดทิ้งการพิพากษา แผ่นดินนามจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ วัดของพระเจ้าหงหว่องจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ หากกษัตริย์องค์ต่อๆ มาขึ้นครองราชย์ผิดคำสัญญา ขอให้ขวานและลมลงโทษพวกเขา เพื่อไม่ให้ทรยศต่อคำสาบานของบรรพบุรุษ" (ตามลำดับวงศ์ตระกูลโบราณของราชวงศ์หง 18 สาขา - แปลโดยสถาบันศึกษาฮั่นโนม เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2545)

ในสมัยฮ่องดึ๊กแห่งราชวงศ์เลตอนปลาย เมื่อพระเจ้าเลถั่นตงทรงสถาปนาลัทธิขงจื๊อเป็นหลักการสำคัญทางอุดมการณ์ของชาติไดเวียด ความเชื่อเรื่องการบูชากษัตริย์ฮุงจึงได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ ในปี ค.ศ. 1470 พระองค์ทรงมอบหมายให้นักปราชญ์แห่งสำนักฮั่นหลำนามว่า เหงียนโก รวบรวม "ลำดับวงศ์ตระกูลโบราณของกษัตริย์ฮุง 18 ราชวงศ์" (กษัตริย์ฮุง 18 ราชวงศ์) นับจากนั้นเป็นต้นมา กษัตริย์ฮุงจึงกลายเป็นจักรพรรดิผู้เป็นอมตะของเวียดนาม มีเชื้อสายที่เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก อย่างไรก็ตาม การบูชากษัตริย์ฮุงยังคงเป็นหน้าที่ของประชาชนในท้องถิ่น บันทึกทางลำดับวงศ์ตระกูลระบุว่า: "ตั้งแต่ราชวงศ์เจี้ยวหวู่ (เจี้ยวต้า) จนถึงราชวงศ์ดิงห์ เล ลี และเจี้ยน จนถึงราชวงศ์ของเรา ทุกราชวงศ์ต่างเห็นชอบกับการสร้างวัดและศาลเจ้า และชาวบ้านหมู่บ้านจุงเงีย ชาวบ้านหมู่บ้านเตาเล ดงตรา... ต่างปฏิบัติตามธรรมเนียมการบูชาแบบโบราณเพื่อความยั่งยืนของชาติ รักษาชื่อเสียงที่ดีไว้ให้คนรุ่นหลัง และความเจริญรุ่งเรือง!" (อ้างอิงจากบันทึกทางลำดับวงศ์ตระกูลโบราณของราชวงศ์หง 18 สาขา - แปลโดยสถาบันศึกษาฮั่นโนม 15 กุมภาพันธ์ 2545)

ขบวนแห่เกี้ยวไปยังวัดหง โดยชาวบ้านจากชุมชนรอบสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งนี้

ในปี ค.ศ. 1479 ใน "พงศาวดารฉบับสมบูรณ์ของไดเวียด" นักประวัติศาสตร์ โง ซี เลียน ได้บันทึกราชวงศ์หงบังไว้ในประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ ซึ่งถือเป็นพัฒนาการที่สำคัญในด้านความคิดและวัฒนธรรมของเวียดนาม นับจากนั้นเป็นต้นมา พระเจ้าหงได้รับการยกย่องว่าเป็นบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ประชาชนทั่วประเทศได้สร้างวัดเพื่อบูชาพระเจ้าหงและบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อื่นๆ จากยุคราชวงศ์หง วัดหงเป็นที่เก็บรักษาบันทึกทางวงศ์ตระกูลของราชวงศ์หง และชาวตำบลฮีเกืองได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น "ผู้นำของชาติ"

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ราชวงศ์เหงียนได้มอบหมายให้กระทรวงพิธีการจัดตั้งวันรำลึกพระมหากษัตริย์ฮุงประจำปีอย่างเป็นทางการ เอกสารฉบับนี้ยังระบุถึงองค์ประกอบของสภารำลึก ซึ่งประกอบด้วยข้าราชการระดับสูงจากจังหวัดและข้าราชการจากเมืองและอำเภอต่างๆ ในจังหวัด รวมถึงเครื่องแต่งกาย พิธีกรรม เครื่องบูชา และจำนวนเงินที่รัฐจัดสรรให้สำหรับการจัดงานวันรำลึกพระมหากษัตริย์ฮุงประจำปี ดังนั้น ตั้งแต่ปี 1917 วันรำลึกพระมหากษัตริย์ฮุง ซึ่งเดิมเป็นเพียงความเชื่อพื้นบ้าน จึงกลายเป็น "พิธีการระดับชาติ"

นับตั้งแต่การปฏิวัติเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2488 พรรคและรัฐเวียดนามได้ให้ความสำคัญกับการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของ "ความเชื่อในการบูชาพระมหากษัตริย์ฮุง" มาโดยตลอด รวมถึงการบูรณะและปรับปรุงวัดฮุง และการจัดงานวันรำลึกถึงบรรพบุรุษพระมหากษัตริย์ฮุง

ในปี ค.ศ. 1946 วันรำลึกถึงพระมหากษัตริย์ราชวงศ์ฮุง ซึ่งตรงกับวันที่ 10 ของเดือน 3 ตามปฏิทินจันทรคติ ได้ถูกประกาศให้เป็นวันหยุดราชการทั่วประเทศ ทำให้ข้าราชการสามารถลาหยุดโดยได้รับค่าจ้างได้

ในปี 1962 วัดหงได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติ (ระยะแรก)

ในปี 2544 รัฐบาล ได้ออกพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 82/2001/ND-CP (ลงวันที่ 6 พฤศจิกายน 2544) ว่าด้วยพิธีการของรัฐ ซึ่งรวมถึงระเบียบข้อบังคับโดยละเอียดเกี่ยวกับพิธีการเพื่อรำลึกถึงวันครบรอบบรรพบุรุษของกษัตริย์ฮุง

ในปี 2550 สมัชชา แห่งชาติแห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามได้ผ่านกฎหมายแก้ไขเพิ่มเติมมาตรา 73 แห่งประมวลกฎหมายแรงงาน อนุญาตให้ลูกจ้างได้รับวันหยุดโดยได้รับค่าจ้างในวันรำลึกถึงพระมหากษัตริย์ฮุงทุกปี

ในปี 2009 นายกรัฐมนตรีได้ออกคำสั่งเลขที่ 1272/QD-TTg กำหนดให้วัดหงเป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติพิเศษ

ในปี 2012 องค์การยูเนสโกได้ขึ้นทะเบียน "ความเชื่อในการบูชากษัตริย์ฮุงในจังหวัดฟู้โถ ประเทศเวียดนาม" เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ

ในปี 2555 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้ลงนามในคำสั่งประกาศรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ (ระยะที่ 1) ดังนั้น "ความเชื่อเรื่องการบูชาพระมหากษัตริย์ราชวงศ์หุ่งในจังหวัดฟู้โถ" จึงได้รับการบรรจุอยู่ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้แห่งชาติ

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 จนถึงปัจจุบัน โครงสร้างทางสถาปัตยกรรมของวัดล่าง วัดกลาง วัดบน สุสานหงหวาง วัดบ่อน้ำ และเจดีย์เทียนกวาง ได้รับการบูรณะครั้งใหญ่ สิ่งก่อสร้างทางศาสนาที่รวบรวมคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดของชาติ ได้ถูกสร้างขึ้น เช่น วัดแม่พระออโคบนภูเขาวัน (2004) วัดบรรพบุรุษแห่งชาติลักลองกวนบนภูเขาซิม (2007) ภาพนูนต่ำที่แสดงถึงประธานาธิบดีโฮจิมินห์กำลังสนทนากับนายทหารและทหารของกองทัพแนวหน้า ณ สี่แยกใกล้กับวัดบ่อน้ำ (2001; 2022)... ดังนั้นจึงเห็นได้ว่าวัดหงหวางเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมที่เก่าแก่ที่สุด ใหญ่ที่สุด และยั่งยืนที่สุดของ "ความเชื่อในการบูชาหงหวาง" ตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนานของการก่อตั้งและปกป้องประเทศชาติของเรา ตลอดระยะเวลานับพันปี ด้วยฉันทามติของรัฐและความสามัคคีของประชาชน คุณค่าทางวัฒนธรรมของหุ่งหว่องได้รับการปกป้อง อนุรักษ์ และส่งเสริมอย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อเป้าหมายในการสร้างและปกป้องเวียดนามที่สวยงามและยิ่งใหญ่

ฟาม บา เขียม

แหล่งที่มา