ในสุนทรพจน์เปิดงาน ซึ่งให้ข้อมูลเกี่ยวกับนโยบายสำคัญสามประการในกฎหมายว่าด้วยความเชื่อและศาสนา (ฉบับแก้ไข) นายเหงียน เตี๊ยน จ่อง รองหัวหน้าคณะกรรมการ รัฐบาล ว่าด้วยกิจการศาสนา (กระทรวงชนกลุ่มน้อยและศาสนา) กล่าวว่า กฎหมายว่าด้วยความเชื่อและศาสนา พ.ศ. 2559 ยังไม่มีกฎระเบียบเกี่ยวกับความเชื่อและกิจกรรมทางศาสนาในโลกไซเบอร์ ขณะเดียวกัน ในทางปฏิบัติ ความเชื่อและกิจกรรมทางศาสนาของผู้แทนจากสถาบันความเชื่อ ผู้ปฏิบัติความเชื่อ และองค์กรทางศาสนาจำนวนหนึ่ง ได้ใช้เทคโนโลยีสารสนเทศและไซเบอร์สเปซเพื่อเผยแพร่หลักคำสอน จัดกิจกรรมความเชื่อและกิจกรรมทางศาสนา เชื่อมโยงกับชุมชนและผู้ติดตาม...
ร่างกฎหมายแก้ไขระเบียบว่าด้วยความเชื่อและกิจกรรมทางศาสนาในโลกไซเบอร์ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างพื้นฐานทางกฎหมายที่ชัดเจนและเป็นเอกภาพ เพื่อสร้างความหลากหลายในวิธีการปฏิบัติความเชื่อและกิจกรรมทางศาสนา สร้างสภาพแวดล้อมที่โปร่งใส เปิดเผย และสะดวกสำหรับบุคคลและองค์กรในการดำเนินกิจกรรมความเชื่อและกิจกรรมทางศาสนาในโลกไซเบอร์ได้อย่างรวดเร็วและทันท่วงที ขณะเดียวกัน กฎหมายยังกำหนดความรับผิดชอบของบุคคลและองค์กรที่ดำเนินกิจกรรมความเชื่อและกิจกรรมทางศาสนาในโลกไซเบอร์ ความรับผิดชอบของหน่วยงานภาครัฐ องค์กรโทรคมนาคม และผู้ให้บริการอินเทอร์เน็ต และเพิ่มความยืดหยุ่น ความเป็นมิตร และความทันท่วงทีในการเข้าถึงและอัปเดตข้อมูล เพื่อตอบสนองความต้องการที่หลากหลายของประชาชนในด้านความเชื่อและศาสนา
นโยบายที่สองคือการกระจายอำนาจเพื่อประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนาและความเชื่อสำหรับทุกคน มาตรการสำหรับการบริหารจัดการของรัฐในด้านความเชื่อและศาสนา การแก้ไขนโยบายนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อรวมอำนาจและความรับผิดชอบในการบริหารจัดการความเชื่อและศาสนาของรัฐให้สอดคล้องกับการจัดองค์กรของกลไกรัฐหลังจากการจัดตั้ง การควบรวม และการจัดตั้งองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นสองระดับ เสริมสร้างความรับผิดชอบและประสิทธิภาพในการบริหารจัดการและการดำเนินงานของรัฐบาลในแต่ละระดับ ระบุและสร้างเงื่อนไขที่ชัดเจนสำหรับองค์กรและบุคคลที่มีตำแหน่งหน้าที่เฉพาะในการเสนอและแนะนำหน่วยงานของรัฐในการแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อและกิจกรรมทางศาสนา...
ร่างกฎหมายว่าด้วยความเชื่อและศาสนา (ฉบับแก้ไข) ยังช่วยลดความซับซ้อนของขั้นตอนการบริหารและการเปลี่ยนผ่านสู่ดิจิทัลในด้านความเชื่อและศาสนา ปัจจุบัน รูปแบบ ลำดับ และขั้นตอนในการนำขั้นตอนการบริหารไปใช้ในด้านนี้ยังไม่ยืดหยุ่นเพียงพอที่จะเหมาะสมกับสภาพการณ์จริงในระดับรากหญ้า
ระเบียบดังกล่าวได้รับการแก้ไขเพื่อมุ่งลดความซับซ้อนของขั้นตอนการบริหารอย่างต่อเนื่อง (โดยไม่สร้างขั้นตอนการบริหารใหม่) พร้อมทั้งทบทวนและยกเลิกระเบียบที่เกี่ยวข้องกับการลดองค์ประกอบของเอกสาร เช่น ประวัติอาชญากรรม ยกเลิกระเบียบเกี่ยวกับองค์ประกอบของเอกสาร กำหนดเวลาในการดำเนินการตามกฎหมาย เพื่อมอบหมายให้รัฐบาลกำหนดรายละเอียดและสอดคล้องกับการจัดองค์กรของหน่วยงานปกครองส่วนท้องถิ่น 2 ระดับ ขณะเดียวกัน ส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัลในการบริหารจัดการความเชื่อและศาสนาของรัฐ ซึ่งจะช่วยสร้างรัฐบาลดิจิทัล มุ่งสู่การพัฒนาธรรมาภิบาลดิจิทัลที่ทันสมัย โปร่งใส และมีประสิทธิภาพ ควบคู่ไปกับการสร้างหลักประกันความปลอดภัยของข้อมูลและสิทธิในการคุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคลของบุคคลทางศาสนา
ในการประชุม ผู้แทนชื่นชมอย่างยิ่งต่อการประสานงานอย่างใกล้ชิดของกระทรวงชนกลุ่มน้อยและศาสนากับกระทรวง สาขา ท้องถิ่น และองค์กรทางศาสนา โดยจัดทำสรุปผลการดำเนินการตามกฎหมายในปี 2559 พร้อมชี้ให้เห็นผลลัพธ์ที่ได้รับอย่างชัดเจน ขณะเดียวกันก็ประเมินข้อจำกัดและข้อบกพร่องจากการปฏิบัติอย่างตรงไปตรงมา เพื่อเสนอการแก้ไขที่ครอบคลุมที่เหมาะสมกับข้อกำหนดใหม่ๆ
พันเอก หวู แถ่งห์ มิงห์ รองอธิบดีกรมระดมพล (กระทรวงกลาโหม) ระบุว่า ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แนวปฏิบัติและนโยบายทางศาสนาของพรรคและรัฐได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง ศาสนาต่างๆ ดำเนินไปอย่างมั่นคง และคุณค่าทางจริยธรรมและมนุษยธรรมหลายประการได้รับการส่งเสริมในชีวิตทางสังคม กองทัพประชาชนเวียดนามถือว่าการระดมพลและการระดมพลผู้นับถือศาสนาเป็นภารกิจทางการเมืองที่สำคัญเสมอมา ซึ่งมีส่วนช่วยเสริมสร้างศรัทธาของผู้มีเกียรติและผู้ติดตาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ห่างไกล ชายแดน และเกาะ
อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ ปัญหาใหม่ๆ มากมายได้เกิดขึ้น กิจกรรมทางศาสนามีความหลากหลายมากขึ้น ขยายตัวเข้าสู่โลกดิจิทัล องค์กรทางศาสนาหลายแห่งใช้เครือข่ายสังคมออนไลน์และแพลตฟอร์มข้ามพรมแดนเพื่อเผยแพร่และระดมพล ทำให้เกิดความยากลำบากในการบริหารจัดการ องค์กรและบุคคลบางคนใช้ประโยชน์จากศาสนาเพื่อเผยแพร่ความเชื่อทางไสยศาสตร์ ปลุกปั่น และส่งผลกระทบต่อเสถียรภาพทางการเมืองและสังคมในชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์และพื้นที่ชายแดน...
กระทรวงกลาโหมเห็นพ้องต้องกันว่าการแก้ไขกฎหมายฉบับนี้จำเป็นต้องสร้างความสมดุลระหว่างข้อกำหนด 3 ประการ ได้แก่ การเคารพและรับรองเสรีภาพในการนับถือศาสนาและความเชื่อของประชาชนโดยไม่มีการเลือกปฏิบัติ การเสริมสร้างประสิทธิผลของการบริหารจัดการของรัฐ การสร้างความมั่นใจว่ากิจกรรมทางศาสนาดำเนินไปตามกฎหมายอย่างโปร่งใสและมั่นคง และการตอบสนองข้อกำหนดในการปกป้องอธิปไตยและความมั่นคงของชาติ โดยเฉพาะในพื้นที่ยุทธศาสตร์ ได้แก่ ชายแดน เกาะ พื้นที่ชนกลุ่มน้อย และไซเบอร์สเปซ
นายหวู่ จุง เกียน รองหัวหน้าสำนักงานกระทรวงชนกลุ่มน้อยและศาสนา ได้ให้ความเห็นเกี่ยวกับร่างกฎหมายฉบับนี้ เห็นด้วยกับกฎระเบียบเฉพาะเกี่ยวกับหลักการและความรับผิดชอบของหน่วยงานเมื่อดำเนินงานในโลกไซเบอร์ เพื่อแก้ไขช่องว่างทางกฎหมายในปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม ขอแนะนำให้พิจารณา เพิ่มเติม และชี้แจงหลักการบังคับ ความรับผิดชอบทางกฎหมาย และกลไกการป้องกันการละเมิด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กฎหมายฉบับนี้กำหนดกลไกความรับผิดชอบที่มีผลผูกพัน โดยกำหนดให้บุคคลและองค์กรต้องป้องกันและลบเนื้อหาที่ละเมิดภายใน 24 ชั่วโมงหลังจากได้รับคำขอจากหน่วยงานของรัฐที่มีอำนาจ ขณะเดียวกันก็กำหนดความรับผิดชอบขององค์กรโทรคมนาคมและผู้ให้บริการอินเทอร์เน็ตในการป้องกันเนื้อหาที่ละเมิด
นายหวู่ จุง เกียน ยังกล่าวอีกว่า จำเป็นต้องเสริมสร้างการกระจายอำนาจและกระจายอำนาจอย่างทั่วถึงไปยังคณะกรรมการประชาชนในระดับจังหวัดและระดับชุมชน ทบทวนและลดขั้นตอนการบริหารในลักษณะที่ไม่สร้างขั้นตอนใหม่ๆ ขึ้นมา
อดีตรองหัวหน้าคณะกรรมการรัฐบาลว่าด้วยกิจการศาสนา ซึ่งมีส่วนร่วมโดยตรงในการร่างกฎหมายว่าด้วยความเชื่อและศาสนา พ.ศ. 2559 พลตรี บุ่ย แถ่ง ฮา อดีตรองอธิบดีกรมความมั่นคงภายใน (กระทรวงความมั่นคงสาธารณะ) ได้เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการทำความเข้าใจมุมมองของพรรคและรัฐเกี่ยวกับความเชื่อและศาสนาอย่างถ่องแท้ในคำสั่งที่ 18-CT/TW ของกรมโปลิตบูโร และประกาศของสำนักเลขาธิการเกี่ยวกับความเชื่อและปรากฏการณ์ทางศาสนาใหม่ๆ คำสั่งที่ 18 นี้มีนวัตกรรมพื้นฐานที่สำคัญอย่างยิ่ง ซึ่งไม่เพียงแต่เคารพและส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมและจริยธรรมของศาสนาเท่านั้น แต่ยังถือว่าศาสนาเป็นทรัพยากรอีกด้วย
“ในกฎหมายของเรา เราจะทำให้ประชาคมโลกเห็นว่ากฎหมายเป็นปฏิญญาอันงดงามเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชน เสรีภาพในการนับถือศาสนาและความเชื่อ และความสามารถในการแก้ปัญหาของเราได้อย่างไร” พลตรี บุย แทงห์ ฮา กล่าวเน้นย้ำ
พลตรี บุ่ย แถ่ง ห่า กล่าวว่า ชีวิตทางศาสนาของเรามีความหลากหลาย อุดมสมบูรณ์ และมีชีวิตชีวามาก “มีความจำเป็นต้องปรับเปลี่ยนหรือไม่ ในระดับใด และอย่างไร หากกิจกรรมต่างๆ เป็นไปตามระเบียบ ไม่ก่อให้เกิดผลกระทบใดๆ และมีส่วนช่วยสังคม ก็ไม่จำเป็นต้องปรับเปลี่ยน” เขากล่าว
ที่มา: https://baotintuc.vn/thoi-su/tao-moi-truong-minh-bach-cong-khoi-cho-hoat-dong-tin-nguong-tren-khong-gian-mang-20251128155546721.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)