กิจกรรมนี้จัดขึ้นโดยศูนย์วิจัยและอนุรักษ์มรดกทางศาสนาและวัฒนธรรมเวียดนาม และศูนย์วัฒนธรรมและ กีฬา ของตำบลเกียวฟู ในวันที่ 13 และ 14 ธันวาคม โดยเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมต่างๆ ในงานเทศกาลประเพณีของหมู่บ้านเลียนตรีดงซอน

ร่างทรงจาก ฮานอย และบางจังหวัดและเมืองทางภาคเหนือ เช่น ฮุงเยนและนิงบิงห์ เข้าร่วมในโครงการนี้ โดยแสดงการแสดงต่างๆ เช่น พิธีกรรมร่างทรง การร้องเพลงและรำศักดิ์สิทธิ์ การแสดงเครื่องแต่งกาย และการตอบคำถามเกี่ยวกับการบูชาเทพีแม่ของเวียดนาม

นางสาวตรินห์ ถุย งา หัวหน้าแม่ชีแห่งวัดกวางคุง ซึ่งเป็นสถานที่ประสูติครั้งแรกของพระแม่ลี้วหาน (จังหวัด นิงบิงห์ ) กำลังประกอบพิธีกรรมบูชาพระแม่เจ้า

พระอาจารย์ธิช ตรวง ซวน รองหัวหน้าคณะกรรมการประจำกรมวัฒนธรรม สมาคมพุทธศาสนาเวียดนามประจำกรุงฮานอย และเจ้าอาวาสวัดเลียนตรี กล่าวว่า “โครงการนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเชิดชูคุณค่าทางวัฒนธรรมและศาสนาของการบูชาพระแม่เจ้าสามภพของชาวเวียดนาม ซึ่งเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่ได้รับการยอมรับจากยูเนสโก นอกจากนี้ งานนี้ยังมีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยให้ผู้ทรงญาณเข้าใจแง่มุมทางวัฒนธรรม ศาสนา และประเพณีของการบูชาพระแม่เจ้าได้ดียิ่งขึ้น เพื่อให้พวกเขามีแนวทางที่เป็นเอกภาพและเป็นระบบ จากนั้น ผู้จัดงานหวังว่าผู้ทรงญาณที่เข้าร่วมงานเทศกาลจะนำเสนอวิธีการปฏิบัติศาสนาที่ถูกต้องและเป็นระบบแก่สาธารณชน ช่วยให้ระบุการปฏิบัติที่ไม่ถูกต้อง ไม่เหมาะสม และทำให้เข้าใจผิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคสื่อสังคมออนไลน์ในปัจจุบัน”

นายเหงียน วู ฮัน ผู้อำนวยการศูนย์วัฒนธรรมและกีฬาตำบลเกียวฟู กล่าวว่า “การแสดงประเพณีบูชาพระแม่เจ้าในเขตโดไอในปี 2025 ยืนยันถึงความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลในการอนุรักษ์ ปกป้อง และเผยแพร่มรดกนี้ การมีส่วนร่วมของช่างฝีมือ นักดนตรี หมอดู และชาวบ้านจำนวนมาก เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความเข้มแข็งและยั่งยืนของประเพณีบูชาพระแม่เจ้าในเขตโดไอ”

เพื่อช่วยให้ผู้คนเข้าใจความเชื่อของชาวเวียดนามในการบูชาเทพีสามภพได้ดียิ่งขึ้น งานนี้จึงมีการจัดสัมมนาหัวข้อ "การปฏิบัติพิธีกรรมของหมอผี: ประเพณีและยุคปัจจุบัน" ด้วย

ในการสัมมนา รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน ถิ เยน ผู้อำนวยการศูนย์วิจัยและอนุรักษ์ความเชื่อทางศาสนาและวัฒนธรรมของเวียดนาม ได้กล่าวว่า “ความเชื่อของชาวเวียดนามในการบูชาพระแม่เจ้าแห่งสามภพกำลังเปลี่ยนแปลงและปรับตัว ตัวอย่างที่เห็นได้ชัดคือ การเปลี่ยนแปลงในการจัดพิธีกรรม ทำให้มีความหลากหลายและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น เช่น กลุ่มชาติพันธุ์ไตและนุง (ในจังหวัดหลางเซิน) ร่วมกันบริจาคเงินเพื่อประกอบพิธีกรรม การผสมผสานวัฒนธรรมของหลายกลุ่มชาติพันธุ์เข้ากับวัดและพิธีกรรมทางศาสนา การแลกเปลี่ยนและการปรับตัวทางวัฒนธรรม แต่ก็มีแนวโน้มที่จะกลับไปสู่ประเพณีโบราณหรือการเกิดขึ้นของรูปแบบใหม่ของการทรงเจ้า...”

พระอาจารย์ธิช หนาน ตวน เจ้าอาวาสวัดหงหลง (จังหวัดฮุงเยน) ได้แบ่งปันความเชื่อมโยงระหว่างความเชื่อในการบูชาพระแม่เจ้ากับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระพุทธศาสนามหายานที่มีปรัชญาการมีส่วนร่วมในโลก

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โปรแกรมนี้ยังนำเสนอคอลเล็กชันสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับการบูชาเทพีมารดา ซึ่งรวบรวมโดยร่างทรงเหงียน ตังไท ตลอด 35 ปีที่ผ่านมา รวมถึงสิ่งของล้ำค่าที่มีอายุมากกว่า 150 ปี

ข้อความและภาพถ่าย: เยน วี

    ที่มา: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/khai-mac-chuong-trinh-dien-xuong-thuc-hanh-tin-nguong-tho-mau-xu-doai-nam-2025-1016719