(BLC) - ปัจจุบัน เมื่อระดับสติปัญญาของประชาชนสูงขึ้น การพัฒนา เศรษฐกิจ แบบตลาดอย่างรวดเร็วได้แผ่ขยายไปยังหมู่บ้านของชุมชนชาติพันธุ์ในจังหวัดลายเจิว ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อชีวิต ทางเศรษฐกิจ และวัฒนธรรมดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ รวมถึงชาวดาโอเดาบ่าง ดังนั้น เพื่อรักษาและส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรม หน่วยงาน ฝ่ายต่างๆ และคณะกรรมการประชาชนอำเภอทามเดืองจึงได้ดำเนินแนวทางแก้ไขและนโยบายสนับสนุนต่างๆ มากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง รูปแบบการท่องเที่ยวแบบโฮมสเตย์ที่ผสมผสานกับประสบการณ์ทางวัฒนธรรมของชาวดาโอ ยังเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการส่งเสริมและนำความงามทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ของเราไปสู่นักท่องเที่ยวทั้งใกล้และไกล
* “การรักษาจิตวิญญาณ” ของวัฒนธรรมชาติพันธุ์เต๋า
เราเดินทางไปยังหมู่บ้านรุ่งอ้อย-เขียวเทา เพื่อพบกับคุณพันวันชาง ซึ่งชาวบ้านยกย่องว่าเป็น “สมบัติล้ำค่า” ของชาวเผ่าดาว ถึงแม้ว่าเราจะนัดหมายล่วงหน้าไว้แล้ว แต่กว่าจะได้มีโอกาสพูดคุยกับเขา ก็ต้องรอคอยเป็นเวลานานทีเดียว เนื่องจากบ้านของเขาเต็มไปด้วยผู้คน บางคนมาขอพรให้สร้างบ้าน ตั้งชื่อลูก บางคนขอให้เขาช่วยแนะนำขั้นตอนการเตรียมงานพิธีบูชาป่า เทศกาลข้าวใหม่... ถึงแม้เขาจะยุ่งกับงานต่างๆ มากมาย แต่ผู้คนที่ขอพรก็พร้อมช่วยเหลือเสมอ
ในบ้านกว้างขวางของเขา เขามีมุมแยกไว้สำหรับเก็บหนังสือที่เขียนด้วยอักษรเต้าหนม ซึ่งเขากล่าวว่าเป็นมรดกอันล้ำค่า เป็นต้นกำเนิดของชาติ เขาถือหนังสือที่เลือนหายไปตามกาลเวลา และเล่าให้เราฟังถึงคุณค่าของอักษรเต้าหนม อักษรเต้าหนมถือกำเนิดขึ้นเมื่อหลายพันปีก่อน สร้างขึ้นจากอักษรจีนที่ใช้ในการถอดความและบันทึกภาษาของชาติ ชาวเต้าหนมใช้อักษรเต้าหนมในการศึกษาเล่าเรียน บันทึกเสียงเพลงพื้นบ้าน สวดมนต์ ปรุงยา เรียบเรียงประโยคคู่ขนาน สอนมารยาทเด็กๆ ฝึกอาชีพ ทำพินัยกรรม เขียน...
ด้วยความปรารถนาที่จะเข้าใจคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาวเต๋า เขาจึงติดตามหมอผีในหมู่บ้านตั้งแต่ยังเด็กเพื่อเรียนรู้อักษรเต๋านม แม้จะมีความยากลำบาก แต่บิดาของเขาเสียชีวิตตั้งแต่ยังเล็ก นอกจากช่วงเวลาที่เขาตามแม่ไปทำไร่เมื่อมีเวลาว่าง เขายังหมั่นศึกษาอักษรเต๋านมอย่างขยันขันแข็ง “ด้วยความขยันหมั่นเพียร เหล็กก็กลายเป็นเข็มได้” หลังจากศึกษามาหลายปี เมื่ออายุ 17 ปี เขาก็ซึมซับอุดมการณ์ทางศีลธรรมและคำสอนจากหนังสือโบราณ และท่องจำบทสวดมนต์ เพลงพื้นบ้าน และประเพณีของชาวเต๋าได้ เมื่ออายุ 25 ปี เขาก็ได้เป็นหมอผีที่ชาวบ้านไว้วางใจให้ดูแลเทศกาลและพิธีกรรมต่างๆ ของหมู่บ้าน
ในวัย 65 ปี สิ่งที่เขากังวล คิด และหวังอยู่เสมอคือ ชาวเผ่าเต๋าทุกคนต้องรู้จักพูด อ่าน เขียน เต๋า เพื่อทำความเข้าใจต้นกำเนิดของกลุ่มชาติพันธุ์ของตน อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันคนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ โดยเฉพาะนักเรียน นักศึกษา ยังไม่ได้เรียนรู้ภาษาของตนเอง ทำให้อักษรเต๋านมกำลังเสี่ยงต่อการสูญหายไป ด้วยความเข้าใจในความจริงข้อนี้ เกือบสิบปีแล้วที่เขาทำงานอย่างขยันขันแข็งบนเส้นทางการ "ฟื้นฟู" อักษรเต๋านม ถ่ายทอดอักษรดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์นี้ให้กับคนรุ่นใหม่ โดยการเปิดสอนอักษรเต๋านม
ตอนแรกไม่ค่อยมีใครสนใจเรียนอักษรนอมดาว แต่ท่านก็ไม่ยอมแพ้ ท่านส่งเสริมให้ลูกหลานมาเรียนด้วยกัน “ข่าวดีแพร่สะพัดไปทั่ว” และบัดนี้บ้านของท่านก็เต็มไปด้วยเสียงแห่งการอ่านและการเรียนรู้เสมอมา จนถึงปัจจุบัน ท่านได้เปิดสอนอักษรนอมดาว 3 ห้องเรียน โดยมีนักเรียนมากกว่า 100 คน ส่วนใหญ่มีอายุตั้งแต่ 10 ถึง 40 ปี ระหว่างการเรียนการสอน ท่านไม่เพียงแต่จะได้เรียนรู้อักษรนอมดาวเท่านั้น แต่ยังได้เรียนรู้วัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติ ศีลธรรมของมนุษย์ บทสวดมนต์ บทเพลง และพิธีกรรมทางชาติพันธุ์ต่างๆ เช่น พิธีบรรลุนิติภาวะ วันขึ้นปีใหม่ และวันเพ็ญ...
แม้อายุจะมากแล้ว แต่เมื่อใดที่มีเวลาว่าง คุณฟาน วัน ชาง ก็ยังนั่งคัดลอกตำราโบราณของชาวเต๋าเพื่อสอนลูกหลาน สำหรับเขาแล้ว การอุทิศตนเพื่ออนุรักษ์และสืบทอดความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวเต๋าถือเป็นความสุขอย่างหนึ่ง
ชนเผ่าเดาเดาบั้งในตำบลโห่เทาพัฒนาเศรษฐกิจโดยอาศัยผลผลิต ทางการเกษตร เป็นหลัก เช่น ปลูกข้าว ข้าวโพด ถั่วลิสง และงานหัตถกรรมพื้นบ้าน เช่น การตีเหล็ก การทอเก้าอี้หวาย การทำหมวกขนม้า... งานหัตถกรรมพื้นบ้านเหล่านี้ยังคงรักษาความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมไว้ได้ ดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากให้เข้ามาเยี่ยมชมและเรียนรู้
ด้วยความมุ่งมั่นและเทคนิคอันเชี่ยวชาญ ผลิตภัณฑ์จากงานทอผ้าของตระกูลเต้าเต้าบังจึงมีความหลากหลายและสวยงามอย่างยิ่ง พวกเธอได้สั่งสมประสบการณ์การทอผ้ามาตั้งแต่วัยรุ่น วัตถุดิบหลักที่ใช้ในการผลิต ได้แก่ หวาย ไม้ไผ่ และกก โดยวัสดุแต่ละชนิดมักจะเลือกใช้ให้เหมาะสมกับช่วงเวลาที่เหมาะสม เพื่อป้องกันปลวก ผลิตภัณฑ์หลักในการทอผ้า ได้แก่ เก้าอี้หวาย ถาด ตะกร้า ชั้นวางของ ตะกร้า และอุปกรณ์ต่างๆ ล้วนเป็นอุปกรณ์และเครื่องใช้ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน
เก้าอี้หวายเป็นกิจกรรมที่คุ้นเคยในชีวิตประจำวันของชาวเผ่าเดาในหมู่บ้านเดาบ่างมาเป็นเวลานาน เพื่อเรียนรู้เทคนิคการทำเก้าอี้หวาย เราจึงได้เดินทางไปยังหมู่บ้านตาไจ (ตำบลโห่เทา) ซึ่งเป็นหมู่บ้านที่มีชาวเผ่าเดา 100% ในอดีตคนส่วนใหญ่นิยมทำเก้าอี้หวายเพื่อครอบครัว แต่ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา อาชีพทำเก้าอี้หวายได้พัฒนาอย่างก้าวกระโดด โดยมีลูกค้าจำนวนมากสั่งซื้อในราคาเฉลี่ย 120,000 - 150,000 ดองต่อเก้าอี้ ส่งผลให้ 60% ของครัวเรือนในหมู่บ้านยังคงยึดอาชีพทำเก้าอี้หวาย ซึ่งเป็นการรักษาความงามทางวัฒนธรรมและสร้างรายได้เสริมให้กับค่าครองชีพ
ชาวบ้านที่นี่กล่าวว่าเก้าอี้หวายไม่เพียงแต่มีคุณค่าที่ยั่งยืน แต่ยังเปี่ยมไปด้วยความงามทางวัฒนธรรม แสดงให้เห็นถึงฝีมืออันประณีตของช่างฝีมือ เพื่อให้ได้เก้าอี้หวายที่สวยงาม ทนทาน และน่าพึงพอใจ ช่างฝีมือต้องเลือกต้นหวายเก่า (อายุ 2 ปีขึ้นไป) ทุกขั้นตอนการผลิตโครงเก้าอี้ ขาเก้าอี้ และพื้นผิวต้องพิถีพิถัน พิถีพิถัน และถูกต้องตามหลักเทคนิค
คุณตัน อา ลู จากหมู่บ้านตาไจ ตำบลโห่เทา ได้เล่าให้เราฟังว่า “อาชีพทำเก้าอี้หวายเป็นอาชีพของครอบครัวเขามาช้านาน พ่อแม่จึงสอนเขาทำเก้าอี้หวายมาตั้งแต่เด็ก ในอดีตการทำเก้าอี้หวายส่วนใหญ่ทำเพื่อครอบครัว แต่ปัจจุบันชาวบ้านก็ทำเก้าอี้หวายขายในตลาดเช่นกัน ช่วงเวลาที่เก้าอี้หวายถูกผลิตมากที่สุดคือเดือนพฤศจิกายนและธันวาคม (ตามปฏิทินจันทรคติ) ซึ่งเป็นช่วงเทศกาลเต๊ด จึงมีลูกค้าจำนวนมาก จากการที่ทำเก้าอี้หวาย ครอบครัวของผมมีรายได้เสริมมาใช้จ่ายในชีวิตประจำวัน”
ในอดีต ในหมู่บ้านของชาวดาว มักจะมีช่างตีเหล็กจำนวนมาก ทั้งตีเหล็กใหม่และซ่อมแซมเครื่องมือที่ชำรุด วัตถุดิบหลักในการผลิตเครื่องมือคือเหล็ก เหล็กกล้า และถ่านไม้ที่ชาวบ้านทำเองโดยการเผาไม้ ราดน้ำ แล้วกลบด้วยใบไม้และดินเป็นเวลาหลายวัน นอกจากการตีเหล็กเพื่อเลี้ยงครอบครัวแล้ว หากใครในหมู่บ้านต้องการ ก็ยังคงตีเหล็กเพื่อขาย เมื่อวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีพัฒนาขึ้น อาชีพตีเหล็กก็ค่อยๆ เลือนหายไปตามกาลเวลา แต่ในหมู่บ้านสีฝายชัยและรุ่งอ้อย-เขียวฝาย ยังคงมีครัวเรือนเพียง 1-2 ครัวเรือนที่ยังคงประกอบอาชีพตีเหล็ก เมื่อมีเวลาว่าง โรงตีเหล็กก็กลับมาคึกคักอีกครั้ง ช่างตีเหล็กจึงขยันขันแข็งในการตีมีด จอบ ฯลฯ ส่งต่ออาชีพนี้ให้ลูกหลาน เพื่อให้อาชีพตีเหล็กสามารถดำรงอยู่ต่อไปได้
นอกจากนี้ ชาวเผ่าเดาในตำบลโฮ่เทายังได้อนุรักษ์และพัฒนาอาชีพทำหมวกขนม้า ซึ่งเป็นอาชีพที่ยากและไม่ใช่ทุกคนจะทำได้ แต่ต้องอาศัยความเพียร ความชำนาญ และความพิถีพิถันของช่างฝีมือ เมื่อเร็วๆ นี้ กรมวัฒนธรรมและสารสนเทศอำเภอทามเดืองได้จัดอบรมการทำหมวกขนม้าให้กับชาวเผ่าเดา ซึ่งถือเป็นสัญญาณที่ดีในการอนุรักษ์ พัฒนา และส่งเสริมความงามทางวัฒนธรรมให้แก่นักท่องเที่ยว การอบรมจัดขึ้นที่ตำบลโฮ่เทา โดยมีช่างฝีมือ 2 คน สอนนักเรียนโดยตรง 20 คน เป็นเวลา 20 ครั้ง เนื้อหาการอบรมประกอบด้วยเทคนิค วิธีการ และกระบวนการทำหมวกขนม้าของชาวเผ่าเดาในรูปแบบ "การลงมือทำและสาธิตวิธีการทำ" นักเรียนได้เรียนรู้และฝึกฝนเทคนิคการทำหมวกขนม้าอย่างเชี่ยวชาญ จนสามารถผลิตสินค้าของตนเองเพื่อจำหน่ายในตลาดได้
เราได้เรียนรู้ว่าเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ดาโอในดาโอบั่ง กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว อำเภอตัมเดือง ได้ประสานงานกับท้องถิ่นและช่างฝีมือเพื่อดำเนินการวิจัย รวบรวม จัดทำเอกสาร เปิดชั้นเรียนฝึกอบรมอาชีพแบบดั้งเดิม สร้างสรรค์เทศกาลประเพณีมากมาย และจัดตั้งคณะศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตำบลโห่เทา ได้จัดเทศกาลวัฒนธรรมชาติพันธุ์ดาโอขึ้นในปี พ.ศ. 2566 ณ โรงเรียนอนุบาล ประถมศึกษา และมัธยมศึกษาโห่เทา จัดการแข่งขัน การแสดง และเข้าร่วมเทศกาลวัฒนธรรมชาติพันธุ์ดาโอที่จัดโดยอำเภอ เพื่อสร้างสภาพแวดล้อมให้ช่างฝีมือและชุมชนได้ฝึกฝน แสดง แลกเปลี่ยน และเผยแพร่วัฒนธรรมและผู้คนของกลุ่มชาติพันธุ์ดาโอสู่สาธารณชน
ด้วยลักษณะทางวัฒนธรรมที่ยังคงรักษาไว้ หมู่บ้านดาวหลายแห่งจึงเป็นจุดหมายปลายทางอันเหมาะสมสำหรับการท่องเที่ยวโดยชุมชน โดยทั่วไปแล้ว หมู่บ้านท่องเที่ยวชุมชนศรีเถ่าไช (ตำบลโห่เถ่า อำเภอตามเดือง) ยินดีต้อนรับนักท่องเที่ยวหลายร้อยคนมาเยี่ยมชมและพักผ่อนทุกปี การพัฒนาด้านการท่องเที่ยวทำให้ชีวิตความเป็นอยู่ของผู้คนเจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น หลายครอบครัวสามารถหลุดพ้นจากความยากจนได้
หมู่บ้านศรีเถ่าไชมีความสูง 1,500 เมตร เมื่อมาถึงหมู่บ้าน นักท่องเที่ยวสามารถชื่นชมทัศนียภาพภูเขาอันงดงามตระการตา ความงามอันบริสุทธิ์ และอากาศที่สดชื่นและเย็นสบาย ตลอดสองข้างทางของถนนสู่หมู่บ้านมีรั้วหินโบราณที่ชาวบ้านจัดวางอย่างประณีต บ้านไม้หลังใหญ่ผสมผสานกับบ้านดินอัดอันเป็นเอกลักษณ์ นับเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของหมู่บ้านท่องเที่ยวชุมชนศรีเถ่าไช หมู่บ้านนี้มี 63 ครัวเรือน ซึ่ง 100% เป็นชนเผ่าดาวเดาบ่าง ชาวดาวเดาบ่างยังคงรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมชาติพันธุ์อันเป็นเอกลักษณ์ไว้มากมาย เช่น เทศกาลตู๋ไฉ ระบำไฟ การตัดเย็บเสื้อผ้าพื้นเมือง การตีเหล็ก และการแพทย์พื้นบ้าน
เพื่อผลักดันศักยภาพและข้อได้เปรียบเหล่านี้ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2559 ศรีเถาชัยได้เริ่มสร้างหมู่บ้านท่องเที่ยวชุมชน ในระยะแรก คณะกรรมการพรรคและรัฐบาลประสบปัญหามากมายในการโฆษณาชวนเชื่อและการระดมพลประชาชนให้มาท่องเที่ยว อย่างไรก็ตาม ด้วยแนวคิด “ช้าๆ ชนะเสมอ” ผู้ใหญ่บ้าน กำนัน และสมาชิกพรรคจึงเป็นผู้นำ ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงสร้างฉันทามติในหมู่ประชาชน เข้าใจถึงประโยชน์ของการท่องเที่ยว และร่วมกันซ่อมแซมบ้านเรือน ก่อรั้วหิน ปลูกกล้วยไม้ กุหลาบ ไม้ผลเมืองหนาว เช่น แอปเปิลป่า ลูกแพร์ พีช ฯลฯ เพื่อสร้างภูมิทัศน์ที่เขียวขจี สะอาดตา และสวยงาม
หลายครอบครัวได้ริเริ่มโฮมสเตย์เพื่อต้อนรับนักท่องเที่ยว ตัวอย่างที่โดดเด่นคือครอบครัวของนายฟาน อา ดาญ ในปี พ.ศ. 2560 ครอบครัวของเขาได้ลงทุนมากกว่า 100 ล้านดองเพื่อปรับปรุงบ้านให้มีห้อง ครัว และห้องน้ำสำหรับต้อนรับแขกที่มาพักค้างคืน ครอบครัวของเขามีรายได้ 100,000 ดองต่อคนต่อคืน โดยเฉลี่ยแล้วในช่วงสุดสัปดาห์ โฮมสเตย์ของครอบครัวจะต้อนรับแขกประมาณ 15-20 คน ส่วนใหญ่เป็นนักท่องเที่ยวจากฮานอย ไฮฟอง เยนบ๊าย ฯลฯ เพื่อดึงดูดนักท่องเที่ยว นายดาญ ดาญ มุ่งเน้นการรักษาอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ และอาหารปรุงด้วยรสชาติแบบฉบับของชาวดาว ด้วยความเข้าใจในรสนิยมของนักท่องเที่ยวที่ต้องการสัมผัสประสบการณ์การอาบน้ำสมุนไพรของชาวดาว เขาจึงลงทุนสร้างห้องอาบน้ำสมุนไพร 5 แห่ง โดยใช้น้ำอาบประมาณ 15-20 ชนิด รายได้จากการท่องเที่ยวช่วยให้ครอบครัวของเขามีรายได้เพิ่มขึ้นและคุณภาพชีวิตดีขึ้น
ด้วยการใช้จุดแข็งเฉพาะตัวของภูมิประเทศ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2562 จังหวัดลายเจิวได้จัดการแข่งขันร่มร่อนปูตาเล้งแบบเปิดที่ศรีเถ่าไช ซึ่งดึงดูดนักบินทั้งในและต่างประเทศจำนวนมาก นี่เป็นโอกาสในการเผยแพร่วัฒนธรรมและประเพณีอันดีงามของชาวเผ่าดาวให้กับนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศ ด้วยเป้าหมายให้ทุกคนเป็นไกด์นำเที่ยว จังหวัดลายเจิวจึงมุ่งเน้นการฝึกอบรมชาวศรีเถ่าไชในด้านธุรกิจโฮมสเตย์ การทำอาหาร และการเป็นไกด์นำเที่ยว นอกจากนี้ยังเป็นพื้นฐานสำคัญในการสร้างงานที่มั่นคง สร้างรายได้ และสร้างความมั่งมีในบ้านเกิด
แม้กาลเวลาจะผันผวน ชาวเผ่าดาโอในตำบลโห่เทา อำเภอตัมเดือง ยังคงรักษา “จิตวิญญาณ” ของวัฒนธรรมชาติพันธุ์ดาโอไว้ได้ อย่างไรก็ตาม เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม จำเป็นต้องอาศัยความร่วมมือจากหน่วยงานท้องถิ่นและการสร้างจิตสำนึกให้ประชาชนทุกคนร่วมกันอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม เพื่อให้วัฒนธรรมกลายเป็นทรัพยากรสำคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจ และส่งเสริมการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)