“ครู” ยุคใหม่มอบงานเขียนพู่กันภาษาเวียดนามให้กับนักท่องเที่ยวชาวต่างชาติในวันแรกของฤดูใบไม้ผลิที่วัดวรรณกรรม ( ฮานอย ) |
“เกิดช้า” ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 แต่ด้วยความปรารถนาที่จะเชิดชูความงดงามของวัฒนธรรมเวียดนามจากเหนือจรดใต้ ช่างเขียนอักษรสมัยใหม่จำนวนมากจึงได้ค้นคว้า สำรวจ และยืนยันถึงความงดงามของอักษรภาษาประจำชาติ ทำให้กระแสของอักษรภาษาประจำชาติได้แพร่หลายมากยิ่งขึ้น
ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ นอกจากการขออักษรจีนและอักษรนามมแล้ว หลายคนยังนิยมขออักษรเวียดนามมาแขวนประดับบ้านอีกด้วย อักษรเวียดนามเป็นศิลปะแขนงใหม่ที่กำลังได้รับความนิยมในชุมชน
การเขียนอักษรแบบเยาว์วัย
ในระหว่างพิธีเปิดงานเทศกาลการประดิษฐ์อักษรฤดูใบไม้ผลิประจำปีมังกร ณ แหล่งโบราณสถาน Quoc Tu Giam วัดวรรณกรรม นักเขียนอักษร Luu Thanh Hai ไม่สามารถซ่อนอารมณ์ของเขาในฐานะบุตรแห่งดินแดนทางใต้ได้ โดยกลับไปยังสถานที่ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของปรัชญาเวียดนามเพื่อเขียนหนังสือให้กับทุกคน
ต่างจากบรรพบุรุษของเขาที่นี่ เขาเขียนอักษรวิจิตรศิลป์ในภาษาประจำชาติ ซึ่งเป็นวิชาใหม่ที่ยึดหลักวิธีการดั้งเดิม แต่ด้วยความตื่นเต้นปนอารมณ์ เขายังคงมีความกังวลมากมาย นั่นคือ สักวันหนึ่ง อักษรวิจิตรศิลป์ในภาษาประจำชาติจะได้รับการยอมรับในฐานะรูปแบบศิลปะที่เป็นทางการและเป็นระบบ มีรากฐานและพลังโน้มน้าวใจมากพอโดยไม่ต้อง "ยืม" ภาพลักษณ์ของครูผู้เฒ่า ความคิดของนักอักษรวิจิตรศิลป์ Luu Thanh Hai ก็เป็นเรื่องราวอันยาวนานของอักษรวิจิตรศิลป์ในภาษาประจำชาติเช่นกัน...
จนกระทั่งถึงปัจจุบัน หลายคนยังคงรู้สึกคิดถึงเมื่อนึกถึงช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นช่วงที่ระบบการสอบไล่แบบศักดินาเสื่อมถอยลง และเมื่อ "The Scholar" ของ หวู ดิ่ง เหลียน ปรากฏหมึกจีนและกระดาษแดงโดยไม่มีใครสังเกตเห็น แต่ในขณะนั้นเอง ภาษาประจำชาติซึ่งมีมายาวนานหลายร้อยปี ได้เข้ามาแทนที่อักษรฮั่นและอักษรนอมในชีวิตประจำวันอย่างแท้จริง
อักษรเวียดนามมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากที่แพร่หลายไปอย่างกว้างขวาง ชาวเวียดนามก็ค้นพบวิธี "เล่น" กับอักษรละตินที่ใช้ในการบันทึกเสียงภาษาเวียดนามได้อย่างรวดเร็ว กวีอย่าง ดองโฮ (1906-1969) และ หวู่ ฮวง ชวง ถือเป็นบุคคลกลุ่มแรกที่เขียนอักษรด้วยอักษรเวียดนามด้วยพู่กันและหมึกจีน
ผลงานเขียนของคนรุ่นก่อนๆ ยังคงมีอยู่มากมายจนถึงทุกวันนี้ สงครามและสถานการณ์อันยากลำบากของประเทศทำให้กระแสการเขียนพู่กันเวียดนามซบเซาลง และเพิ่งฟื้นขึ้นมาได้ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา นักเขียนพู่กันรุ่นแรกๆ ในยุคปัจจุบัน ได้แก่ กวี Tru Vu, มินห์ ดึ๊ก เตรียว ทัม อันห์... ในทางเหนือ บุคคลผู้วางรากฐานการพัฒนาการเขียนพู่กันเวียดนามคือ เขียว ก๊วก คานห์ เขาเป็นบุคคลที่แสวงหา "รูปแบบ" ของการเขียนพู่กันเวียดนาม
อุตสาหกรรมการเขียนพู่กันเวียดนามยุคใหม่ต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมาย ประการแรกคือ อคติที่ว่าการเขียนพู่กันเป็นรูปแบบศิลปะที่เกี่ยวข้องกับอักษรภาพ ภาษาประจำชาติคือภาษาเลียนเสียงธรรมชาติ ซึ่งไม่เหมาะสม อย่างไรก็ตาม ด้วยความรัก ความหลงใหล และความปรารถนาที่จะยืนยันอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเวียดนาม นักเขียนพู่กันหลายคนยังคงค้นคว้าและสำรวจเพื่อสร้างสรรค์ความงดงามของศิลปะ
ยกตัวอย่างเช่น เงวเยต ตรา เกียว ก๊วก ข่าน ได้ศึกษาการประดิษฐ์ตัวอักษรแบบฮันนมและการประดิษฐ์ตัวอักษรแบบยุโรป เพื่อนำแก่นแท้ของทั้งสองสำนักมาประยุกต์ใช้ในงานเขียนพู่กันภาษาประจำชาติของเขา เช่นเดียวกัน ทางภาคเหนือ เงวทู เหงียน ถั่น ตุง ก็เป็นบุคคลที่ทำการวิจัยและส่งเสริมความงดงามของการประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาประจำชาติอย่างมาก
จากความหลงใหลตามธรรมชาติ ต่อมาเมื่อเขาได้เป็นครูสอนวรรณคดี เขายิ่งรักความงามของตัวอักษรเวียดนามมากขึ้น และทุ่มเทอย่างหนักเพื่อพัฒนาความงามของภาษาประจำชาติ ความหมายภายในของตัวอักษร และคุณภาพทางวรรณกรรมของตัวอักษรเหล่านั้นให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ถั่น ตุง เล่าว่า "ศิลปะทุกแขนงเมื่อถือกำเนิดขึ้น ย่อมเคลื่อนไหวและผสานเข้ากับชีวิตเสมอ การเขียนพู่กันไม่เคยหยุดนิ่ง แม้แต่การเขียนพู่กันจีนภายในตัวเราในปัจจุบันก็เปลี่ยนแปลงไปจากอดีต ในโลก นี้ ระบบการเขียนใดๆ ในชีวิต นอกเหนือจากการบันทึกตามปกติ ก็สามารถยกระดับเป็นศิลปะได้ อักษรละตินของตะวันตกก็มีการเขียนพู่กันเช่นกัน และในเวียดนามเมื่อหลายสิบปีก่อน บรรพบุรุษของเราใช้พู่กันและหมึกจีนเพื่อหว่านเมล็ดพันธุ์แห่งการเขียนพู่กันเวียดนาม สิ่งเหล่านี้คืออิฐก้อนแรกที่เรายังคงพัฒนาต่อไป"
ทั่วประเทศมีผู้คนมากมายที่กำลังค้นคว้า ทดลอง และพัฒนางานเขียนอักษรภาษาประจำชาติ เพื่อให้การเขียนภาษาเวียดนามสามารถ "ยืนหยัด" เป็นผลงานอิสระได้ กระแสการเขียนยังคงดำเนินต่อไปเช่นนั้น
หลัว ถั่น ไห่ นักคัดลายมือชาวเวียดนาม เป็นสมาชิกของ "คนรุ่นใหม่" ในช่วงที่ศิลปะการเขียนพู่กันเวียดนามเริ่มกลับมาได้รับความนิยมอีกครั้งในช่วงทศวรรษ 1990 จนถึงปัจจุบัน เขาใช้เวลากว่า 20 ปีในการสร้างกระแสศิลปะการเขียนพู่กันภาษาประจำชาติในภาคใต้ สำหรับเขา หากศิลปะการเขียนพู่กันถูกแขวนไว้และผู้ชมไม่เข้าใจ ความหมายของศิลปะก็จะลดน้อยลง ศิลปะการเขียนพู่กันภาษาประจำชาติช่วยให้ผู้คนจำนวนมากเข้าใจความหมายของงานเขียน นั่นคือแรงจูงใจที่ทำให้เขายังคงยึดมั่นและมีส่วนร่วม
เขาเป็นผู้ริเริ่มและจัดงาน "ถนนนักประดิษฐ์อักษร" แห่งแรกในฤดูใบไม้ผลิของดิ่งฮอยในปี พ.ศ. 2550 ที่นคร โฮจิมินห์ ต่อมา "ถนนนักประดิษฐ์อักษร" ได้รับการยกระดับโดยศูนย์วัฒนธรรมเยาวชนนครโฮจิมินห์ให้เป็นเทศกาลตรุษเวียดนาม และจัดต่อเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน
ในฮานอย เมื่อหลายปีก่อน “ถนนนักประดิษฐ์อักษร” บนทางเท้าของวัดวรรณกรรม Quoc Tu Giam ได้ถูกจัดขึ้นที่ทะเลสาบ Van ในบริเวณโบราณสถาน จนกลายเป็นเทศกาลศิลปะการเขียนอักษรฤดูใบไม้ผลิ นอกจากบูธ Han-Nom แล้ว ศิลปะการเขียนอักษรภาษาประจำชาติก็กลายเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ เช่นเดียวกันนี้เองที่เทศกาลศิลปะการเขียนอักษรฤดูใบไม้ผลิหลายเทศกาลทั่วประเทศ แม้จะเพิ่งเกิดขึ้นใหม่ แต่ศิลปะการเขียนอักษรภาษาประจำชาติก็กำลังได้รับความนิยมอย่างล้นหลาม ดังคำกล่าวของเหงียน ถั่น ตุง นักประดิษฐ์อักษร ที่ว่า ศิลปะการเขียนอักษรภาษาประจำชาตินั้นเปี่ยมไปด้วยพลังภายใน
การวางตำแหน่งตัวตน
แน่นอนว่าการเขียนอักษรวิจิตรศิลป์แบบมือใหม่ไม่สามารถมีระบบทฤษฎี หลักสุนทรียศาสตร์ เทคนิค ฯลฯ ที่สมบูรณ์แบบได้ อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไป ผู้ที่เขียนอักษรวิจิตรศิลป์เป็นภาษาประจำชาติจะใช้เครื่องมือ พู่กัน แท่นหมึก หมึกจีน... และเทคนิคการเขียนอักษรฮั่นบางเทคนิคเพื่อนำมาประยุกต์ใช้กับการเขียนอักษรวิจิตรศิลป์ภาษาประจำชาติ บางคนผสมผสานทั้งอักษรฮั่นและอักษรวิจิตรศิลป์แบบตะวันตก (ซึ่งใช้ตัวอักษรละติน เช่น ภาษาเวียดนาม)
หลัว ถั่น ไห่ นักคัดลายมือกล่าวเสริมว่า "การเขียนอักษรภาษาประจำชาติคือการเขียนอักษรพื้นบ้าน ปัจจุบันมีรูปแบบการแสดงออกและมุมมองที่หลากหลาย บางคนยึดถือวิธีการและเทคนิคการเขียนอักษรฮั่นนอมแบบดั้งเดิม บางคนคิดว่าควรเขียนอักษรละตินอย่างอิสระ ในมุมมองของฉัน หากการเขียนอักษรฮั่นนอมมีเส้นแนวนอนและแนวตั้งจำนวนมาก การเขียนอักษรเวียดนามก็จะมีส่วนโค้งมากมาย ซึ่งสอดคล้องกับการเขียนอักษรวิ่งและอักษรเขียนตัวเอียงของการเขียนอักษรฮั่นนอม"
สำหรับนักประดิษฐ์อักษรอย่าง เกียว ก๊วก คานห์ หลังจากฝึกฝนการเขียนอักษรวิจิตรมาหลายปี เขาได้ค้นพบแก่นแท้สำคัญบางประการที่สามารถนำมาประยุกต์ใช้กับการเขียนอักษรวิจิตรเวียดนามได้ นั่นคือ “ฐานของตัวอักษร” ที่สร้างความแข็งแกร่งให้กับตัวอักษร และ “คลื่น” ที่ทำให้ตัวอักษรนุ่มนวลและยืดหยุ่นมากขึ้น นอกจากนี้ เทคนิคการประดิษฐ์ตัวอักษรยังช่วยให้นักเขียนเชี่ยวชาญการเขียนอักษรที่มีเส้นโค้งซับซ้อน
เขามองว่าสิ่งที่ยากที่สุดคือการ “ฝึกฝน” ทักษะแบบตะวันตกด้วยปากกาพู่กัน ไม่ใช่ปากกาเหล็ก ซึ่งเป็นการประดิษฐ์ตัวอักษรแบบ “ดั้งเดิม” “เมื่อผสานแก่นแท้ของทั้งศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษรแบบเอเชียและยุโรปเข้าด้วยกันอย่างชำนาญแล้ว อักขระของศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษรแบบเวียดนามก็จะมีรูปร่างและความหมายแฝงอยู่หลายชั้นเช่นเดียวกับศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษรจีน ความสวยงามของศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษรเหล่านี้ขึ้นอยู่กับระดับฝีมือของนักเขียน” เขียว ก๊วก ข่านห์ นักประดิษฐ์ตัวอักษรกล่าว
อาจกล่าวได้ว่าการเขียนพู่กันเวียดนามไม่เคยเฟื่องฟูเท่าในปัจจุบันมาก่อน ไม่เพียงแต่ผู้คนจำนวนมากเท่านั้นที่เขียนได้ แต่ยังมีชั้นเรียนการเขียนพู่กันเวียดนามผุดขึ้นมากมาย บางคนต้องการยกระดับการเขียนพู่กันให้กลายเป็นศิลปะ บางคนมองว่าเป็นงานอดิเรก หรือเพื่อหารายได้พิเศษในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ...
หลายคนคิดว่าการเขียนพู่กันเวียดนามนั้น "ง่าย" แต่ในความเป็นจริงแล้วไม่ใช่ ศิลปะการเขียนพู่กันเวียดนามคือการผสมผสานวัฒนธรรมพื้นเมืองเข้ากับวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตก การจะเป็นช่างเขียนพู่กันที่เชี่ยวชาญนั้น เรื่องราวไม่ได้มีแค่ตัวอักษรเท่านั้น เนื่องจากการเขียนพู่กันเวียดนามเป็นผลมาจากการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม ช่างเขียนพู่กันจึงต้องมีความรู้เกี่ยวกับตะวันออกและตะวันตก ทั้งในอดีตและปัจจุบัน จากความรู้นี้ เราสามารถเลือกตัวอักษรที่เหมาะสม ตีความอย่างลึกซึ้ง แล้วถ่ายทอดออกมาเป็น "รูปแบบ" นั่นคือตัวอักษร เมื่อนั้นการเขียนจึงจะยกระดับขึ้นสู่ระดับศิลปะ และตัวอักษรจะสามารถ "นำทาง" ได้
ในบรรดานักประดิษฐ์อักษรเวียดนาม มีบุคคลหนึ่งที่มีลักษณะพิเศษเฉพาะตัว นั่นคือ คุณฌอง เซบาสเตียน กริลล์ ชาวฝรั่งเศส ชื่อเวียดนามของเขาคือ เจือง เกียง เจือง หลงใหลในความงดงามของอักษรเวียดนาม เขาใช้เวลาหลายปีศึกษาและค้นคว้าในเวียดนาม
ครูคนหนึ่งของเขาคือช่างเขียนพู่กันชื่อ เกียว ก๊วก คานห์ ในช่วงปีแมว เขาได้เข้าร่วมงานเทศกาลเขียนพู่กันฤดูใบไม้ผลิที่วัดวรรณกรรม และบูธของเขามักจะแน่นขนัดไปด้วยลูกค้า ในปีนี้ แม้ว่าเขาจะไม่ได้กลับไปเวียดนาม แต่เขาก็ได้เข้าร่วมกิจกรรมทางวัฒนธรรมมากมายในฝรั่งเศสและเบลเยียม และนำงานเขียนพู่กันเวียดนามไปเผยแพร่ให้ทั้งชาวเวียดนามและเพื่อนชาวยุโรปได้รู้จัก
เรื่องราวของฌอง เซบาสเตียน กริลล์ แสดงให้เห็นถึงพลังและอิทธิพลอันแข็งแกร่งของการเขียนอักษรแบบก๊วกหงอ และเขาก็ไม่ใช่กรณีโดดเดี่ยว นักคัดลายมือเหงียน ถั่น ตุง กล่าวว่า "ผมเคยสอนเพื่อนต่างชาติหลายคนเกี่ยวกับการเขียนอักษรแบบก๊วกหงอ พวกเขาทุกคนสนใจศิลปะแขนงนี้มาก แม้ว่าหลักสูตรส่วนใหญ่จะสั้น บางคนยังชอบเขียนกลอนก๊วกหงอของจื่อเหวินเกียวอีกด้วย"
อุตสาหกรรมการเขียนอักษรวิจิตรศิลป์ยังอยู่ในช่วงเริ่มต้น แต่เปี่ยมไปด้วยพลัง ดังนั้นจึงมีนักเขียนมากมาย แต่การที่จะได้คนที่สามารถสร้างสรรค์ผลงานอันทรงคุณค่านั้นยังต้องอาศัยกระบวนการอีกยาวไกล อย่างไรก็ตาม การเติบโตนี้นำมาซึ่งข่าวดีมากมาย จาก "ปริมาณ" สู่ "คุณภาพ" และจากมวลชน แก่นแท้จะถูกกลั่นกรองออกมา
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)