เล่าเรื่องราวของเมืองโบราณ ผลักดันให้ Pho Hien ขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกของ UNESCO

ท่ามกลางจังหวะชีวิตที่ทันสมัย ​​โฟเหียน ฮังเยน ยังคงรักษาบ้านเรือนและเจดีย์เก่าแก่อันสง่างามไว้ได้เสมอ การ “รื้อฟื้น” เรื่องราวของเขตเมืองโบราณไม่เพียงแต่เป็นการเดินทางเพื่อค้นหาความทรงจำแห่งยุคสมัยอันรุ่งโรจน์เท่านั้น แต่ยังเป็นความพยายามที่จะนำมรดกนี้ขึ้นสู่แผนที่วัฒนธรรมโลกของยูเนสโกอีกด้วย

"ก่อนอื่นคือเมืองหลวง หลังที่สองคือเฝอเหียน" บทเพลงที่คุ้นเคยนี้ยืนยันถึงสถานะพิเศษของ หุ่งเยน ซึ่งเคยเป็นเขตเมืองโบราณที่คึกคัก รองจากป้อมปราการทังลองในช่วงศตวรรษที่ 16-17

แหล่งโบราณสถานโฟเฮียน หุ่งเยน ได้รับการจัดอันดับให้เป็น “โบราณสถาน ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสถาปัตยกรรม” แห่งชาติ

ทุกปีมีผู้คนและนักท่องเที่ยวจำนวนมากมาเยี่ยมชมสถานที่โบราณสถานแห่งนี้

ปัจจุบัน ร่องรอยสีทองอร่ามนี้ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่โบราณสถานแห่งชาติเฝอเหียน ซึ่งเป็นแหล่งโบราณวัตถุอันทรงคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสถาปัตยกรรมอันโดดเด่น อีกทั้งยังมีศักยภาพในการพัฒนา ด้านการท่องเที่ยว อย่างสูง ในปี พ.ศ. 2557 สถานที่แห่งนี้ได้รับการจัดอันดับให้เป็น "โบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสถาปัตยกรรมแห่งชาติอันทรงคุณค่า"

กลุ่มอาคารประกอบด้วยโบราณวัตถุที่สำคัญ 17 ชิ้น สร้างพื้นที่ทางวัฒนธรรมอันอุดมสมบูรณ์ ได้แก่ วัดวรรณกรรม Xich Dang, เจดีย์ Chuong, วัด Mau, วัด Tran, วัด Hien, เจดีย์ Pho, เจดีย์ Ne Chau, วัด Thien Hau, วัด Vo, พระราชวัง Dong Do Quang Hoi - Thien Hau, วัด May, วัด Cuu Thien Huyen Nu, วัด Ba Chua Kho, วัด An Vu, วัด Kim Dang, วัด Nam Hoa และวัด Tra

ระบบศิลาจารึกโพธิ์เหียน - สมบัติล้ำค่าแห่งมรดกสารคดีที่ส่งไปยังยูเนสโก

คุณเหงียน ไฮ่ เยน ไกด์นำเที่ยวและเจ้าหน้าที่คณะกรรมการจัดการอนุสาวรีย์ประจำจังหวัดหุ่งเยน กล่าวว่า จากเอกสารโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่ของฮานม ระบุว่าเมืองโฟเหียนก่อตั้งขึ้นและพัฒนาขึ้นมาตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 13 ช่วงเวลาที่รุ่งเรืองที่สุดของดินแดนแห่งนี้คือช่วงศตวรรษที่ 16-17 ในยุคนั้น ด้วยนโยบายเปิดประเทศของรัฐบาลศักดินาเลและตรินห์ ซึ่งอนุญาตให้พ่อค้าต่างชาติค้าขายกับเมืองหลวงและพื้นที่ใกล้เคียงได้ (แม้จะไม่ได้รับอนุญาตให้ตั้งถิ่นฐานถาวร) เมืองโฟเหียนจึงกลายเป็นท่าเรือการค้าระหว่างประเทศที่คึกคักอย่างรวดเร็ว

คุณเหงียน ไห่ เยน ไกด์นำเที่ยว เจ้าหน้าที่คณะกรรมการจัดการอนุสรณ์สถาน จังหวัดหุ่งเยน แนะนำคุณลักษณะพิเศษเฉพาะของอนุสรณ์สถาน

ข้อได้เปรียบทางภูมิศาสตร์ของการตั้งอยู่ใกล้ป้อมปราการทังลอง และเป็นจุดบรรจบของแม่น้ำใหญ่ ปากแม่น้ำ และท่าเรือหลายสาย ทำให้เฝอเหียนกลายเป็นแหล่งรวมตัวของพ่อค้าชาวต่างชาติ พวกเขาเดินทางมาที่นี่เพื่อค้าขาย ขยายธุรกิจ และในขณะเดียวกันก็นำผลงานสถาปัตยกรรม ความเชื่อ และประเพณีการบูชาอันเป็นเอกลักษณ์ของบ้านเกิดมาด้วย ซึ่งช่วยเสริมสร้างวัฒนธรรมท้องถิ่นให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น

อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษต่อๆ มา การเปลี่ยนแปลงทางธรรมชาติ เช่น แม่น้ำแดงเปลี่ยนเส้นทางและตะกอนทับถมในร่องน้ำ ทำให้เรือสินค้าเข้าเทียบท่าได้ยาก ประกอบกับผลกระทบจากสงครามและการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ ทำให้เฝอเหียนค่อยๆ สูญเสียสถานะท่าเรือพาณิชย์ที่เจริญรุ่งเรืองและเสื่อมถอยลงอย่างรวดเร็ว ปัจจุบัน เหลือเพียงโบราณวัตถุที่หลงเหลืออยู่ ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงยุคสมัยแห่งความเจริญรุ่งเรืองของเฝอเหียน ในบรรดาโบราณวัตถุเหล่านั้น โบราณวัตถุจำนวนมากมีร่องรอยของการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและสถาปัตยกรรมจีนโบราณ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งยังคงเก็บรักษาระบบโบราณวัตถุ ศิลาจารึก และเอกสารทางประวัติศาสตร์อันทรงคุณค่าไว้เป็นจำนวนมาก

ศิลาจารึกที่งดงามที่สุดและเก่าแก่ที่สุดที่เจดีย์ชวง (ในพื้นที่โบราณสถานโฟเฮียน) ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงปัจจุบัน

เมื่อเร็วๆ นี้ กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวจังหวัดหุ่งเอียน ได้จัดทำเอกสารทางวิทยาศาสตร์สำหรับระบบแผ่นจารึก Pho Hien เสร็จเรียบร้อยแล้ว และจะส่งให้ UNESCO พิจารณารับรองเป็นมรดกสารคดีของภูมิภาคเอเชีย แปซิฟิก

ระบบนี้ประกอบด้วยแผ่นจารึก 41 แผ่น ซึ่งเปรียบเสมือนขุมทรัพย์เอกสารอันทรงคุณค่าที่เขียนด้วยอักษรจีนและอักษรนอม มีเนื้อหาเข้มข้นและเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวจำนวนมาก แผ่นจารึกเหล่านี้ยังเก็บรักษารูปแบบวรรณกรรมโบราณ ผสมผสานกับงานแกะสลักตกแต่งที่หลากหลาย ซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ถึงศตวรรษที่ 20 ซึ่งจัดแสดงอยู่ในโบราณวัตถุของแหล่งโบราณวัตถุพิเศษแห่งชาติเฝอเหียน นับเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์อันล้ำค่าในแผ่นจารึกเวียดนาม ซึ่งถือเป็น "สารานุกรมที่มีชีวิต" ของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดินแดนเฝอเหียน

นางสาวเหงียน ถิ ทู เฮือง ผู้อำนวยการคณะกรรมการจัดการอนุสรณ์สถานจังหวัดหุ่งเอียน กล่าวว่า ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2568 เป็นต้นมา เอกสารดังกล่าวได้ดำเนินการเสร็จสิ้นและส่งให้กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวแล้ว... ภายในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2568 เอกสารดังกล่าวได้รับการตรวจสอบเบื้องต้นแล้ว ซึ่งเป็นไปตามเงื่อนไขที่ภูมิภาคเอเชียแปซิฟิกจะต้องปฏิบัติตามและดำเนินการตรวจสอบอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2569

นางสาวเหงียน ถิ ทู เฮือง ผู้อำนวยการคณะกรรมการจัดการอนุสรณ์สถานจังหวัดหุ่งเอียน

ในเดือนกรกฎาคมที่ผ่านมา คณะผู้แทนผู้เชี่ยวชาญด้านมรดกสารคดีจากโครงการความทรงจำแห่งโลกของยูเนสโกเดินทางมาที่หุ่งเยนเพื่อสำรวจและให้คำแนะนำเกี่ยวกับเอกสารการเสนอชื่อเพื่อรวมระบบศิลาจารึก Pho Hien ไว้ในรายชื่อความทรงจำแห่งโลกสำหรับภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก

ผู้อำนวยการคณะกรรมการจัดการอนุสรณ์สถานจังหวัดฮึงเอียน ระบุว่า ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2568 สำนักงานตัวแทนประจำภูมิภาคของยูเนสโกได้ส่งผู้เชี่ยวชาญเข้าร่วมการประชุมที่กรุงฮานอย หลังจากนั้น กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของจังหวัดได้เชิญผู้เชี่ยวชาญจากเดนมาร์กและสหรัฐอเมริกามาสำรวจระบบศิลาจารึกเฝอเฮียนในจังหวัดฮึงเอียนโดยตรง

ผู้เชี่ยวชาญได้ให้คำแนะนำมากมายเกี่ยวกับแผนการอนุรักษ์หลังจากบันทึกดังกล่าวได้รับการรับรองแล้ว ยกตัวอย่างเช่น จำเป็นต้องรื้อแผ่นศิลาจารึกที่ยังอยู่ภายในกำแพงพระบรมสารีริกธาตุออกและกำหนดมาตรการอนุรักษ์ที่เหมาะสม จากความเห็นเหล่านี้ คณะกรรมการจัดการแหล่งพระบรมสารีริกธาตุจึงได้ดำเนินงานอนุรักษ์แผ่นศิลาจารึกที่เจดีย์ชวง วัดตรัน วัดเมา ฯลฯ พร้อมทั้งจัดสรรสถานที่อนุรักษ์แยกต่างหาก เพื่อสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อการเยี่ยมชมและเรียนรู้ของนักท่องเที่ยวและนักวิจัย

“เล่าเรื่อง” เมืองโบราณ

เจดีย์ชวงซึ่งรู้จักกันในนาม "จุดชมวิวแห่งแรก" และเป็นความภาคภูมิใจของชาวหุ่งเอียน มีมายาวนานหลายศตวรรษ ตอกย้ำสถานะพิเศษในชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของภูมิภาคโฟเฮียน

วัดแห่งนี้สร้างขึ้นค่อนข้างเร็วและได้รับการบูรณะครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1702 จนถึงปัจจุบัน สิ่งของและสถาปัตยกรรมต่างๆ ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้เกือบทั้งหมด

เจดีย์ชวงไม่เพียงมีชื่อเสียงในเรื่องรูปลักษณ์ที่เก่าแก่และเงียบสงบเท่านั้น แต่ยังมีเรื่องเล่าพื้นบ้านและสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่กระตุ้นความอยากรู้ของทั้งคนในท้องถิ่นและนักท่องเที่ยวทุกครั้งที่มาเยี่ยมชม

นายเหงียน ไห่ เยน ไกด์นำเที่ยวสถานที่โบราณสถานกล่าวว่า เจดีย์ระฆัง (Kim Chung Tu) เป็นหนึ่งในโบราณสถานที่เป็นเอกลักษณ์ในพื้นที่โบราณสถานพิเศษแห่งชาติ Pho Hien ซึ่งได้รับการยอมรับในปี 2014 สาเหตุที่เรียกว่าเจดีย์ระฆังก็เพราะว่ามีความเกี่ยวข้องกับตำนานระฆังทอง

“ในอดีตมีระฆังทองวางอยู่บนแพไม้ ลอยอยู่ในแม่น้ำ ระฆังทองลอยไปตามแม่น้ำหลายพื้นที่ ผู้คนต่างบอกกันให้ดึงระฆังกลับ แต่ก็ไม่สำเร็จ สุดท้ายระฆังทองจึงลอยลงสู่หมู่บ้านนานดึ๊ก เขตเฮียนนาม (ปัจจุบันคือเขตเฝอเฮียน)...” คุณไฮเยนกล่าว

เจดีย์ชวงสร้างขึ้นตั้งแต่เนิ่นๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับตำนานระฆังทอง ในปี ค.ศ. 1702 และ 1711 เจดีย์ได้รับการบูรณะครั้งใหญ่และยังคงรักษาเอกลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมของราชวงศ์เลตอนปลายไว้อย่างสมบูรณ์ เจดีย์มีโครงสร้างแบบ “ประชาชนชั้นในและประชาชนชั้นนอก” ต่อเนื่องกัน โดยมี “สี่สายน้ำหวนคืนสู่เส้นทาง” รวมถึงสิ่งของต่างๆ มากมายที่จัดวางอย่างสมมาตรและกลมกลืนบนแกนสมมาตรจากบ้านตัมกวนไปจนถึงบ้านเมา

ระบบพระพุทธรูปมีคุณค่าทางศิลปะและประวัติศาสตร์สูง โดยเฉพาะพระพุทธรูปวัชรปาณี 8 องค์ พระอรหันต์ 18 องค์ พระโพธิสัตว์ 4 องค์... วางเรียงรายอยู่สองทางเดิน

เจดีย์ชวงไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงในเรื่องตำนานเท่านั้น แต่ยังขึ้นชื่อในเรื่องระบบพระพุทธรูปอันวิจิตรบรรจงที่จัดวางอย่างสมมาตรตามทางเดินสองทาง “รูปปั้นทั้งหมดทำจากดินเหนียว แม้ผ่านน้ำท่วมและพายุมาหลายครั้ง ก็ยังคงสภาพสมบูรณ์เกือบสมบูรณ์ ที่โดดเด่นที่สุดคือภาพสลักนูนต่ำ 10 องค์ของกษัตริย์สิบองค์แห่งนรก ซึ่งแสดงถึงประตูทั้งสิบที่ผู้คนต้องเผชิญเมื่อกลับลงสู่นรก โดยแต่ละประตูแสดงถึงบุญหรือบาปที่แตกต่างกัน…” คุณไห่เยนกล่าว

เจดีย์ชวงเป็นโบราณวัตถุที่แสดงถึงร่องรอยสถาปัตยกรรมของราชวงศ์เลตอนปลาย และยังคงรักษาโบราณวัตถุอันล้ำค่าไว้มากมาย อาทิ ต้นธูปหิน สะพานหินที่สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1702 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศิลาจารึกที่สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1711 ซึ่งเป็นหนึ่งในสองศิลาจารึกที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในวัดโพธิ์เหียน... พระพุทธรูปเหล่านี้ได้รับการประดิษฐ์อย่างประณีตและประณีตบรรจง แต่ละองค์มีอิริยาบถ รูปลักษณ์ และการแสดงออกที่แตกต่างกัน ภาพสลักไม้รูปกษัตริย์สิบกษัตริย์แห่งนรก แสดงให้เห็นฉากที่พระถังซัมจั๋งไปเอาคัมภีร์ ฉากนรกบนดินที่อยู่สองข้างทางเดิน เป็นการแนะนำให้ทุกคนฝึกฝนตนเองและสั่งสมคุณธรรมให้มากขึ้น

ศิลาจารึกโบราณที่เจดีย์แก้ว บันทึกกระบวนการบูรณะและช่วงเวลาการพัฒนาอันรุ่งเรืองของวัดโพธิ์เฮียน

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เจดีย์แห่งนี้ยังเก็บรักษาศิลาจารึกที่งดงามที่สุดของเฝอเหียนไว้ด้วย ศิลาจารึกนี้สลักด้วยอักษรจีนทั้งสองด้าน ไม่เพียงแต่บันทึกกระบวนการบูรณะเจดีย์เท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงยุครุ่งเรืองของท่าเรือการค้าเฝอเหียนอีกด้วย “ภาพสลักบนหน้าผากและลำตัวยังคงคมชัด แสดงให้เห็นถึงฝีมืออันประณีตของช่างฝีมือโบราณ ศิลาจารึกนี้ยังระบุอย่างชัดเจนว่า หากถนนทังลองมี 36 สาย ในอดีตเฝอเหียนก็มี 25 แขวงเช่นกัน” คุณเยนกล่าว

วัดแม่ยังเป็นหนึ่งในโบราณวัตถุที่โดดเด่นที่สุดของเฝอเหียน ตั้งอยู่ริมทะเลสาบเสี้ยวพระจันทร์อันงดงาม ตรงข้ามแม่น้ำแดงและเบนต้า ซึ่งเคยเป็นที่จอดเรือสินค้าทั้งในประเทศและต่างประเทศเพื่อการค้าขายในสมัยเฝอเหียนอันรุ่งเรือง วัดแห่งนี้เป็นที่เคารพบูชาของหยางกุ้ยเฟยแห่งราชวงศ์ซ่ง (จีน) ซึ่งสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1279 ในสมัยราชวงศ์ตรัน

วัด Mau ถือเป็นโบราณวัตถุที่เป็นเอกลักษณ์ที่สุดแห่งหนึ่งของวัด Pho Hien

ผู้มาเยี่ยมชมวัดต่างประทับใจกับสถาปัตยกรรมโบราณ ทัศนียภาพโดยรอบเต็มไปด้วยฝูงนกพิราบเกาะอยู่บนหลังคาวัด...

คุณเหงียน ไห่ เยน เจ้าหน้าที่คณะกรรมการจัดการอนุสาวรีย์จังหวัดฮึงเยน กล่าวว่า แม้จะผ่านช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์อันยาวนานและตกต่ำมามากมาย แต่วัดเมายังคงรักษาระบบสถาปัตยกรรมโบราณไว้ได้เกือบทั้งหมด หลังจากการบูรณะครั้งใหญ่ในปี พ.ศ. 2439 วัดได้อนุรักษ์สิ่งของต่างๆ ไว้อย่างครบถ้วน ได้แก่ วิหารหลัก พระราชวังแรก พระราชวังที่สอง พระราชวังที่สาม พระราชวังหลัง และพระราชวังต้องห้าม... ทั้งหมดนี้ซ่อนอยู่ใต้ร่มเงาของต้นไม้อายุเกือบ 800 ปี ก่อให้เกิดพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ตามแบบฉบับของเฝอเหียน

เอกลักษณ์ที่โดดเด่นคือต้นไทรต้นเดียวสามรากที่หายาก สร้างขึ้นจากต้นไม้สามชนิด ได้แก่ ต้นไทร ต้นไทรเขียว และต้นไทร ตามตำนานเล่าว่าในอดีต ด้านหน้าวัดมีต้นไทรโบราณอยู่ต้นหนึ่ง นกได้นำเมล็ดจากต้นไทรทั้งสามมาหยอดลง เมล็ดเหล่านั้นหยั่งรากและรวมตัวกันเป็นลำต้นที่แข็งแรงราวกับขาตั้งสามขา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอายุยืนยาวของวัด

ปัจจุบัน วัดเมายังคงเก็บรักษาโบราณวัตถุอันล้ำค่าไว้มากมาย อาทิ เกี้ยวบัตกง (8 กร) และเกี้ยวทัตกง (7 กร) รวมถึงผลงานแกะสลักอันเป็นเอกลักษณ์จากยุคเลตอนปลาย นอกจากนี้ยังมีระบบบูชาอันทรงคุณค่า ได้แก่ พระราชกฤษฎีกา 15 ฉบับ เตียงมังกร โต๊ะมังกร เกี้ยว หนังสือฝังเข็ม... ซึ่งล้วนเป็นศิลปะเล-เหงียนอันโดดเด่น

ต้นไม้ที่มีอายุเกือบ 800 ปีเป็นหนึ่งในสิ่งที่น่าประทับใจและน่าดึงดูดใจของวัด Mau

จดหมายนอกสารบบที่เขียนโดย ดร. ชู มานห์ จิ่ง

ซึ่งจารึกด้วยอักษรสีทอง นำโดย ดร. ชู มานห์ ตรินห์ เอง ยกย่องความงดงามของวัดและความบริสุทธิ์ของมารดา... ดร. ชู มานห์ ตรินห์ เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่มีส่วนร่วมอย่างมากในการก่อสร้างวัดเพื่อบูชาความรัก และวัดเพื่อบูชา จู ดง ตู หนึ่งในสี่เซียนของเวียดนาม เทศกาลวัดแม่จะจัดขึ้นระหว่างวันที่ 10 ถึง 15 มีนาคม (ตามปฏิทินจันทรคติ) เป็นเทศกาลใหญ่ที่ยังคงรักษาคุณค่าต่างๆ ไว้มากมาย ซึ่งสร้างเอกลักษณ์เฉพาะของวัฒนธรรมหุ่งเยนในภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตอนเหนือ

เมื่อมาถึงวัดตรันหุ่งเยน ตามตำนานเล่าว่า ดินแดนแห่งนี้เคยเป็นฐานทัพของหุ่งเดาหว่องตรันก๊วกต่วน หลังจากท่านเสียชีวิต ชาวหุ่งเยนได้สร้างวัดตรันขึ้นเพื่อบูชาท่าน วัดแห่งนี้สร้างขึ้นตั้งแต่เนิ่นๆ และได้รับการบูรณะครั้งใหญ่ในปี พ.ศ. 2437

ลวดลายมังกรอันสง่างามทอดยาวไปบนหลังคาวิหาร โค้งมนอย่างนุ่มนวลแต่ยังคงเปี่ยมไปด้วยความศักดิ์สิทธิ์และอำนาจ

เมื่อมาถึงวัด Tran หุ่งเยนเป็นสถานที่เพื่อรำลึกถึงคุณงามความดีของ Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan ครอบครัวของเขา และนายพล Pham Ngu Lao

คุณเหงียน ไห่ เยน ไกด์นำเที่ยวของโบราณสถาน กล่าวว่า “ปัจจุบัน วัตถุทางสถาปัตยกรรมเกือบทั้งหมดยังคงสภาพสมบูรณ์ บริเวณโดยรอบได้รับการขยายและขยายให้กว้างขวางขึ้นเช่นกัน บริเวณหลักของวัดด้านในสร้างขึ้นเป็นรูปตัวอักษรทัม ประกอบด้วยอาคารสามหลัง ได้แก่ ห้องโถงด้านหน้า ห้องโถงกลาง และพระราชวังด้านหลัง ที่นี่เป็นสถานที่สักการะบูชาหุ่งเต้า เวือง จรัน ก๊วก ตวน และครอบครัว และในขณะเดียวกันก็มีแท่นบูชาสำหรับบูชานายพลฝ่ามงูเหลา บุตรชายของดินแดนหุ่งเยน”

โบราณวัตถุล้ำค่าจำนวนมากยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่ เช่น พระราชกฤษฎีกา 10 ฉบับ บัตรแกะสลัก แท่นหิน แท่นบูชา ฯลฯ ทุกๆ ปี วัดตรันจะจัดงานเทศกาลในวันที่ 20 สิงหาคม และวันที่ 8 มีนาคม (ปฏิทินจันทรคติ) ในเวลาเดียวกันกับเทศกาลวัฒนธรรมพื้นบ้านโฟเฮียน

วัดเทียนเฮามีสถาปัตยกรรมโบราณที่โดดเด่นและยังเป็นหนึ่งในโบราณวัตถุที่เป็นเอกลักษณ์ของแหล่งโบราณวัตถุพิเศษแห่งชาติ Pho Hien อีกด้วย

ประตูหลักและประตูข้างของวัดมีการแกะสลักเป็นรูปขุนนางฝ่ายพลเรือนและทหาร พร้อมทั้งลวดลายที่สะดุดตาและน่าประทับใจ

ดอกบัวที่คว่ำลงมีสัญลักษณ์อันแข็งแกร่งของวัฒนธรรมโบราณ

วัดเทียนเฮามีสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวมากมาย สร้างความอยากรู้อยากเห็นให้กับนักท่องเที่ยวให้เข้ามาเยี่ยมชม สักการะ และเรียนรู้เกี่ยวกับคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่นี่

คุณเหงียน ไห่ เยน เล่าว่า ประตูหลักและประตูด้านข้างของวัดสลักภาพขุนนางทั้งฝ่ายพลเรือนและทหาร พร้อมด้วยลวดลายที่เป็นเอกลักษณ์... โดยเฉพาะโถงจุดธูปภายในอาคารสร้างแบบบ้าน 2 ชั้น 8 หลังคา ไม่มีกำแพงล้อมรอบ ดอกบัวกลับหัวและคานหลักสองอันในโถงจุดธูป ล้วนสร้างขึ้นตามตำนานโบราณ... ภายในวัดตกแต่งด้วยภาพค้างคาว นก ดอกไม้ ใบไม้ และเปลสมัยราชวงศ์เหงียน บนนั้นมีรูปสลัก "กลุ่มนางฟ้าบรรเลงดนตรี" จำลองฉากพระแม่เทียนเฮาเสด็จกลับสวรรค์

ภายในวัดยังคงอนุรักษ์โบราณวัตถุอันทรงคุณค่าไว้มากมาย อาทิ ศิลาจารึก ยูนิคอร์นหิน แผ่นไม้เคลือบเงาแนวนอน ประโยคขนาน เปลหามเมาเมา...

ปัจจุบันวัดเทียนเฮายังคงรักษาวัตถุบูชาและโบราณวัตถุอันทรงคุณค่าที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางทางเรือและการสรรเสริญพรสวรรค์ของเทพธิดาไว้เป็นจำนวนมาก เช่น พระราชกฤษฎีกา ศิลาจารึก ยูนิคอร์นหิน กระดานเคลือบเงาแนวนอน ประโยคขนาน เกี้ยวเมา...

ทุกปี วัดเทียนเฮาจะจัดเทศกาลในวันที่ 23 มีนาคม และ 9 กันยายน (ตามปฏิทินจันทรคติ) เพื่อรำลึกถึงวันประสูติและปรินิพพานของพระแม่ ซึ่งเป็นเทศกาลที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เป็นการผสมผสานวัฒนธรรมที่หลากหลาย

ท่ามกลางความเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของชีวิตสมัยใหม่ เฝอเหียนยังคงรักษาความทรงจำเกี่ยวกับท่าเรือการค้าอันรุ่งเรืองไว้อย่างเงียบเชียบ บ้านเรือนชุมชนอันเงียบสงบ เจดีย์โบราณ ศิลาจารึกที่ฝังรอยกาลเวลา... ล้วนผสมผสานกันเป็นชั้นตะกอนทางวัฒนธรรมอันพิเศษ ทำให้ดินแดนหุ่งเยนกลายเป็นจุดนัดพบของผู้ที่แสวงหาความลึกซึ้งทางประวัติศาสตร์และความงามของความเชื่อมโยง

การเดินทางเพื่ออนุรักษ์และ “ปลุกจิตสำนึก” มรดกทางวัฒนธรรมของเฝอเหียนในปัจจุบัน ไม่เพียงแต่เป็นการอนุรักษ์คุณค่าในอดีตเท่านั้น แต่ยังเป็นการมอบความภาคภูมิใจและอัตลักษณ์ที่หล่อหลอมมาหลายศตวรรษให้แก่คนรุ่นหลังอีกด้วย ตั้งแต่เอกสารที่ส่งถึงยูเนสโก ไปจนถึงความพยายามอย่างต่อเนื่องของผู้บริหาร ผู้เชี่ยวชาญ และชุมชนท้องถิ่น ล้วนมีส่วนช่วยส่งเสริมคุณค่าของระบบศิลาจารึก สถาปัตยกรรม ความเชื่อ และวัฒนธรรมของที่นี่ ดังนั้น ทุกย่างก้าวของนักท่องเที่ยวที่เดินเที่ยวชมวัดเทียนเฮา เจดีย์เจือง หรือวัดวรรณกรรมซิจดัง... จึงไม่ใช่แค่การเที่ยวชมสถานที่ หากแต่เป็นการหวนคืนสู่ประวัติศาสตร์

ที่มา: https://baotintuc.vn/van-hoa/ke-chuyen-do-thi-co-dua-pho-hien-len-ban-do-di-san-unesco-20251204092117249.htm