ต่อสู้และกำจัดองค์กรผิดกฎหมาย 'Saving Grace' อย่างมุ่งมั่น

การเอาเปรียบชีวิตความเป็นอยู่ของผู้คนในพื้นที่ห่างไกล พื้นที่ชนกลุ่มน้อยที่มีความยากลำบากและระดับการศึกษาต่ำ ล่าสุด กลุ่มคนไม่ดีขององค์กร "Salvation Grace" ที่ดำเนินการอย่างผิดกฎหมายในเวียดนามได้เพิ่มการโฆษณาชวนเชื่อ ดึงดูดผู้คนให้เข้าร่วมด้วยการโฆษณาชวนเชื่อสุดโต่ง ส่งเสริมวิถีชีวิตที่เสเพลและตามใจตัวเอง ละเมิดขีดจำกัดทางศีลธรรมและจริยธรรมได้อย่างง่ายดาย โดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกลงโทษตามกฎหมาย...

องค์กรนี้ดำเนินการภายใต้หน้ากากของศาสนา มีการพัฒนาที่ซับซ้อนมากมาย และมีความเสี่ยงที่จะทำให้เกิดความไม่มั่นคงและความสงบเรียบร้อยในท้องถิ่น

ต่อสู้และกำจัดองค์กรผิดกฎหมาย 'Saving Grace' อย่างมุ่งมั่น - 1 — ตำรวจเขตบ๋าวหลาก ( Cao Bang ) คอยเผยแพร่และระดมมวลชนให้ปฏิบัติตามกฎหมายว่าด้วยความเชื่อทางศาสนาเป็นประจำ

องค์กร “Saving Grace” หรือที่รู้จักกันในชื่อ “Eternal Grace” มีต้นกำเนิดจากประเทศเกาหลีและเข้ามาในประเทศไทยเมื่อปี พ.ศ. 2550 ซึ่งเป็นองค์กรที่มีหลักคำสอนสุดโต่ง ส่งเสริมการกระทำที่ผิดกฎหมาย ไม่ได้รับการรับรองจากรัฐ และไม่ได้รับอนุญาตให้ดำเนินการในเวียดนาม

ผู้ที่เชื่อในองค์กรผิดกฎหมายนี้ส่วนใหญ่มักเป็นชนกลุ่มน้อยในพื้นที่ห่างไกล พื้นที่ที่มีปัญหา ทางเศรษฐกิจ และสังคมมากมาย มีระดับการศึกษาต่ำ...

ระบุองค์กร “Saving Grace”

ในจังหวัดกาวบั่ง องค์กร “Salvation Grace” ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2554 ในตำบลดิญฟุง อำเภอบ๋าวหลาก นำโดยฮวง เจิ่น เพียว (เกิดปี พ.ศ. 2529 อาศัยอยู่ในหมู่บ้านนามปัต ตำบลดิญฟุง) ชื่อว่ากลุ่มก๊กทอก ก่อนหน้านั้น บุคคลนี้เป็นหัวหน้ากลุ่มโปรเตสแตนต์เวียดนามเหนือในหมู่บ้านก๊กทอก ตำบลดิญฟุง จากนั้นเดินทางไป ฮานอย เพื่อศึกษาหลักคำสอนของนิกายโปรเตสแตนต์ และถูกชักจูงโดยคนชั่วให้เข้าร่วมองค์กร “Salvation Grace”

ภายใต้การบริหารและกำกับดูแลของนายเปียว ตลอดระยะเวลา 10 ปีของการดำเนินงาน กลุ่มนี้ได้ส่งเสริมการโฆษณาชวนเชื่อและการพัฒนาศาสนา ดึงดูดให้ 24 ครัวเรือน 114 บุคคลสำคัญ และสาวกนิกายโปรเตสแตนต์ที่ถูกกฎหมาย "ยืมชื่อนิติบุคคล" มาดำเนินกิจการ ซึ่งรวมถึง 5 ครัวเรือนและสาวก 28 คนจากหมู่บ้านหลุงซุง ตำบลเอียนลัก (อำเภอเหงียนบิ่ญ จังหวัดกาวบั่ง) เข้าร่วมกิจกรรมร่วมกันทุกเย็นวันพุธและวันอาทิตย์ กิจกรรมจัดขึ้นที่บ้านของนายฮวง เจิ่น เปียว

ภายในปี พ.ศ. 2558 องค์กร "Grace of Salvation" ได้ขยายไปยังตำบลหุ่งเดา (อำเภอบ๋าวหลาก) นำโดย ห่าวันนอย (เกิด พ.ศ. 2528 พำนักอยู่ในหมู่บ้านน้ำซิว ตำบลหุ่งเดา) จากการเรียนรู้เกี่ยวกับกิจกรรมของกลุ่มชาวเพียวในตำบลน้ำปาดเกี่ยวกับองค์กร "Grace of Salvation" ห่าวันนอยจึงกลับไปยังตำบลน้ำซิว และดึงดูด 13 ครัวเรือนและผู้ติดตาม 68 คนให้เข้าร่วมกิจกรรมขององค์กรนี้ ภายในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2565 กลุ่มน้ำซิวของห่าวันนอยได้ดึงดูดผู้ติดตาม 90 คน ซึ่งทั้งหมดเป็นชนเผ่าซานชี ให้เข้าร่วมกิจกรรม โดยกิจกรรมจัดขึ้นที่บ้านของห่าวันนอยเอง

ผู้ที่เชื่อมั่นในกิจกรรมขององค์กรนี้มีหลายวัยและหลายระดับ แต่ส่วนใหญ่เป็นวัยรุ่น ผู้หญิง และผู้สูงอายุ เนื่องจากการศึกษาของพวกเขาต่ำ พวกเขาจึงถูกผู้นำเอาเปรียบ หลอกลวง และล่อลวงให้เข้าร่วมกิจกรรม โดยมีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมวิถีชีวิตที่เสรีและเสรี "ใช้ชีวิตในบาปโดยไม่ต้องสำนึกผิดและรู้สึกสำนึกผิด"

สิ่งนี้ขัดต่อลัทธินิกายโปรเตสแตนต์กระแสหลักที่ได้รับการยอมรับในแง่ของการจัดตั้งองค์กรและการจดทะเบียนศาสนาในประเทศของเรา ซึ่งขัดขวางการดำเนินนโยบายพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมในพื้นที่ชนกลุ่มน้อย รวมไปถึงสถานการณ์ความปลอดภัยและความสงบเรียบร้อยในท้องถิ่น

นิกายนี้จัดกิจกรรมรายสัปดาห์และรายเดือน ซึ่งแตกต่างจากนิกายโปรเตสแตนต์แท้ ๆ ที่เผยแพร่แนวคิดที่ว่าพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขนทรงไถ่บาปมนุษยชาติ เมื่อสวดภาวนา ผู้คนจะไม่รู้สึกผิดอีกต่อไป หมายความว่าพวกเขาไม่จำเป็นต้องสารภาพบาปและส่งเสริมวิถีชีวิตเสรีนิยมและการดำเนินชีวิตในบาป แต่กลับไม่สำนึกผิดหรือสำนึกผิด ซึ่งนำไปสู่ความเสี่ยงมากมายที่อาจนำไปสู่การสูญเสียความมั่นคงและความสงบเรียบร้อยในพื้นที่” พันโทลา วัน ลี รองผู้บัญชาการตำรวจเขตบ๋าวหลาก กล่าว

ต่อสู้ ป้องกัน และขับไล่องค์กร “Saving Grace”

จากการพิจารณาว่าองค์กร “Salvation Grace” มีคำสอนที่รุนแรง ส่งเสริมการกระทำที่ผิดกฎหมาย ไม่ได้รับการรับรองจากรัฐ และไม่ได้รับอนุญาตให้ดำเนินการในเวียดนาม ตั้งแต่ปี 2555 จนถึงปัจจุบัน ตำรวจจังหวัดกาวบั่งจึงได้ออกแผนงานต่างๆ มากมายเพื่อสั่งการให้ตำรวจในเขตและเมืองต่างๆ ดำเนินการเพื่อควบคุมสถานการณ์และต่อสู้กับองค์กรนี้

ด้วยเหตุนี้ ตำรวจเขตบ่าวหลาก คณะกรรมการพรรคท้องถิ่น และเจ้าหน้าที่ของทั้งสองตำบลที่ได้รับผลกระทบจากองค์กรจึงได้จัดการประชุม การเจรจา การโฆษณาชวนเชื่อ และการระดมมวลชนเพื่อนำแนวปฏิบัติของพรรค นโยบาย และกฎหมายของรัฐเกี่ยวกับความเชื่อและศาสนาไปปฏิบัติอย่างเหมาะสม; เพื่อเฝ้าระวัง ไม่ตอบสนองหรือมีส่วนร่วมใน "พระคุณแห่งความรอด"; เพื่อจับกุม ตรวจจับ และใช้มาตรการอย่างรวดเร็วเพื่อป้องกันกิจกรรมขององค์กรนี้ รวมถึงปรากฏการณ์ทางศาสนาใหม่ๆ อื่นๆ ที่เผยแพร่และพัฒนาศาสนาอย่างผิดกฎหมายในพื้นที่ชนกลุ่มน้อย; และเพื่อระดมผู้ศรัทธาที่ได้รับผลกระทบให้ตระหนักถึงความผิดพลาดของตนและหันกลับมาทำกิจกรรมทางศาสนาที่บริสุทธิ์

“พวกเขาบอกให้เราเข้าร่วมกิจกรรม เราจึงเข้าร่วมอยู่พักหนึ่ง แต่หลังจากนั้นเราก็หยุด เพราะตำรวจและเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นเตือนเราเกี่ยวกับกิจกรรมที่ผิดกฎหมายขององค์กรนี้ ตอนนี้เราได้ลงนามในคำมั่นสัญญาที่จะไม่เข้าร่วมองค์กร “Salvation Grace” อีกต่อไป และจะเปลี่ยนไปทำกิจกรรมภายใต้นิกายโปรเตสแตนต์ที่รัฐรับรอง” นายลี วัน จัน ซึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านนามปาต ตำบลดิงห์ฟุง กล่าว

ต่อสู้และกำจัดองค์กรผิดกฎหมาย 'Saving Grace' อย่างมุ่งมั่น - 2 — ครัวเรือนที่เชื่อในองค์กร “กอบบุญรอด” ในเขตอำเภอบ่าวหลาก ร้อยละ 100 ลงนามคำมั่นสัญญาที่จะเลิกและไม่เข้าร่วมองค์กรผิดกฎหมายนี้

ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของกองกำลังตำรวจ หน่วยงานท้องถิ่น และการเฝ้าระวังของมวลชน กิจกรรมขององค์กร "Salvation Grace" ในอำเภอบ่าวหลากจึงถูกยกเลิกไปโดยสมบูรณ์แล้ว

ตามที่พันโท ลา วัน ลี กล่าว ตำรวจเขตยังคงติดตามการดำเนินการตามพันธสัญญาของประชาชนกับรัฐบาล และในเวลาเดียวกัน แนะนำคณะกรรมการกำกับดูแลด้านศาสนาของเขตให้สั่งการให้คณะกรรมการกำกับดูแลด้านศาสนาของตำบลต่างๆ ส่งเสริมการโฆษณาชวนเชื่อและระดมมวลชนให้ปฏิบัติตามกฎหมายว่าด้วยความเชื่อทางศาสนา ตลอดจนป้องกันและตรวจจับศาสนาแปลกๆ และนอกรีตไม่ให้เข้ามาในพื้นที่ เพื่อดำเนินมาตรการป้องกันอย่างทันท่วงที

ในระยะหลังนี้ หน่วยงานต่างๆ ซึ่งมีแกนหลักคือกองกำลังตำรวจ ได้ประสานงานกับคณะกรรมการและหน่วยงานของพรรคในทุกระดับ เพื่อเผยแพร่ข้อมูลแก่ประชาชนและผู้ศรัทธาเกี่ยวกับแผนการของกองกำลังศัตรูที่แสวงหาประโยชน์จากประเด็นทางศาสนาและก่อวินาศกรรมการปฏิวัติเวียดนาม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีการจัดประชุมและเสวนากับบุคคลสำคัญและผู้นำกลุ่มศาสนาในพื้นที่เกี่ยวกับกิจกรรมทางศาสนาเป็นประจำ เพื่อรับฟังความคิดเห็นและความปรารถนาของผู้ศรัทธา ผู้ทรงเกียรติ และผู้เชี่ยวชาญ จากนั้น จึงได้ค้นพบแนวทางแก้ไขปัญหาและข้อจำกัดที่มีอยู่ให้สอดคล้องกับความปรารถนาอันชอบธรรมของผู้ศรัทธาโดยอาศัยบทบัญญัติทางกฎหมาย

การสร้างหลักประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนาและความเชื่อของประชาชน

หลังจากดำเนินกิจการในอำเภอบ่าวหลากมาเป็นเวลา 10 ปี เมื่อวันที่ 26 กันยายน 2565 ครัวเรือนที่ติดตามองค์กร "Salvation Grace" ใน 2 สถานที่ คือ กลุ่ม Coc Thoc และกลุ่ม Nam Siu จำนวน 100% ได้ลงนามในคำมั่นสัญญาโดยสมัครใจว่าจะเลิกและไม่เข้าร่วมองค์กรผิดกฎหมายนี้

เพื่อตอบสนองต่อความปรารถนาทางศาสนาของประชาชน กรมความมั่นคงภายในของตำรวจภูธรจังหวัดได้แนะนำให้คณะกรรมการพรรคและหน่วยงานท้องถิ่นศึกษาและคัดเลือกคริสตจักรเมโนไนท์อีแวนเจลิคัล โดยมีนายฮวีญดิญเงียเป็นประธาน มีสำนักงานใหญ่อยู่ที่นครโฮจิมินห์ ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2565 สมัชชาใหญ่ของคริสตจักรเมโนไนท์อีแวนเจลิคัลได้อนุมัติให้กลุ่มก๊กทอกและกลุ่มนัมซิวเข้าร่วมคริสตจักร โดยกลุ่มก๊กทอกในหมู่บ้านนัมปาด ต.ดิญฟุง มีชื่อว่า "เอ็มมานูเอล" โดยมีฮวง เจิ่น เพียว เป็นหัวหน้ากลุ่ม ส่วนกลุ่มนัมซิว มีชื่อว่า "บิ่ญอัน" โดยมีห่า วัน นัย เป็นหัวหน้ากลุ่ม

หลังจากได้รับอนุญาตให้ประกอบศาสนกิจตามกฎหมายแล้ว กลุ่ม “เอ็มมานูเอล” และ “บิ่ญอัน” ทั้งสองกลุ่มได้แจ้งความต่อเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นและดำเนินการลงทะเบียนเข้าร่วมกิจกรรมร่วมกันตามกฎหมายว่าด้วยความเชื่อทางศาสนาเรียบร้อยแล้ว

ตลอดระยะเวลาการดำเนินกิจกรรม หน่วยงานท้องถิ่นได้สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยให้ผู้ติดตามทุกกลุ่มสามารถดำเนินงานได้ตามกฎหมาย ผู้ติดตามยังตระหนักอยู่เสมอถึง “การดำรงชีวิตที่ดี ปฏิบัติตามศาสนา เคารพพระเจ้า รักชาติ รับใช้ชาติและประชาชน” ปฏิบัติตามนโยบายและแนวปฏิบัติของพรรค นโยบาย และกฎหมายของรัฐ และมุ่งมั่นไม่รับฟังคนชั่วที่เผยแพร่ความคิดและคำสอนที่ผิดๆ ในพื้นที่

องค์กร “Salvation Grace” ในอำเภอบ๋าวหลากได้ถูกยกเลิกไปแล้ว ปัจจุบัน ผู้มีจิตศรัทธาที่อาศัยอยู่ในสองกลุ่ม “เอ็มมานูเอล” และ “บิ่ญอาน” ยังคงยึดมั่นในแนวปฏิบัติและนโยบายของพรรค กฎหมายของรัฐ และกิจกรรมทางศาสนาตามกฎหมาย มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในขบวนการ “ร่วมแรงร่วมใจสร้างชนบทใหม่ เมืองที่เจริญ อยู่ดีมีสุข และปฏิบัติตามศาสนา” มุ่งเน้นการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม ปฏิบัติธรรมในพิธีแต่งงานและงานศพตามขนบธรรมเนียมและวัฒนธรรมอันดีงามของชาติ

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา หน่วยงานท้องถิ่นได้ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับงานด้านศาสนาและความเชื่อ รวมถึงงานด้านสิทธิมนุษยชน ดังนั้น กิจกรรมทางศาสนาในมณฑลโดยรวมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตบ่าวหลากจึงดำเนินไปอย่างสม่ำเสมอ เท่าเทียมกัน และเป็นไปตามกฎหมาย
นอกจากนี้ คณะกรรมการพรรคท้องถิ่นและรัฐบาลอำเภอบ๋าวหลากยังให้ความสำคัญกับการลงทุนพัฒนาโครงสร้างพื้นฐาน ส่งเสริมการผลิต และยกระดับคุณภาพชีวิตของประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ห่างไกลและทุรกันดาร เดินหน้าวางแผนพัฒนาไม้ไผ่ในหมู่บ้านน้ำปาด ตำบลดิงฟุง เพื่อให้ไม้ไผ่เป็นพืชเศรษฐกิจสำคัญที่มีมูลค่าทางเศรษฐกิจสูง มีส่วนช่วยพัฒนาและยกระดับคุณภาพชีวิตของประชาชน ขณะเดียวกัน พัฒนาสติปัญญาของประชาชน ลงทุนในโครงสร้างพื้นฐาน โรงเรียน อนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมในพื้นที่ชนกลุ่มน้อย

ผู้สื่อข่าว Luc Canh - Hoang Tien - Trung Nguyen (VOV.VN)

มีประโยชน์
อารมณ์
ความคิดสร้างสรรค์
มีเอกลักษณ์
ความโกรธ