ตามมติว่าด้วยนโยบายการจัดหน่วยงานบริหารระดับตำบลของจังหวัดบิ่ญดิ่ญในปี พ.ศ. 2568 (ซึ่งได้รับการอนุมัติในการประชุมสภาประชาชนจังหวัดครั้งที่ 13 ครั้งที่ 23) ตำบลกิมเซินก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของการรวมสองตำบลปัจจุบัน คือ ตำบลอานเงียและตำบลบกโตยในอำเภอหว่ายอาน ชื่อตำบลกิมเซินมีความหมายหลายแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับลักษณะทางธรรมชาติ ประเพณีทางวัฒนธรรม และความปรารถนาในการพัฒนาชุมชนท้องถิ่นอย่างยั่งยืน
สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมและความปรารถนาเพื่อความเจริญรุ่งเรือง
ตามคำกล่าวของชาวจีน-เวียดนาม “กิมเซิน” อาจหมายถึง “ภูเขาทองคำ” หรือ “ภูเขาที่ผลิตทองคำ” ชื่อนี้ปรากฏค่อนข้างเร็วในเอกสารโบราณของภาคใต้ ในหนังสือชื่อ “นัมซู” บท “ไห่นัมจูก๊วกจี” มีบันทึกเกี่ยวกับภูเขาลูกหนึ่งที่มีชื่อเดียวกันว่า “กิมเซิน” ซึ่งมีลักษณะเป็นหินสีแดง มีแร่ธาตุอยู่ภายใน สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าชื่อ “กิมเซิน” ในฮว่ายอันอาจเกี่ยวข้องกับธรณีวิทยาของแผ่นดิน ซึ่งเคยเป็นหรือคาดว่าจะมีทรัพยากรแร่ธาตุ
ในแนวคิดดั้งเดิมของชาว เกษตรกรรม การตั้งชื่อหมู่บ้าน ภูเขา แม่น้ำ ฯลฯ ไม่เพียงแต่เพื่อกำหนดทำเลที่ตั้งเท่านั้น แต่ยังสื่อถึงความปรารถนาให้ผืนดินอุดมสมบูรณ์ “ให้กำเนิดความสุขและความเจริญรุ่งเรือง” อีกด้วย ดังนั้น “กิมเซิน” จึงสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นพร เป็นอุปมาอุปไมยที่เปี่ยมไปด้วยพลังแห่งความอุดมสมบูรณ์ ความมั่งคั่ง และการพัฒนาสำหรับชาวเมืองที่อาศัยอยู่ที่นี่
น้ำตกตระคอย ในตำบลบกต๋อย ภาพ: VO CHI HA |
นอกจากความสำคัญทางวัตถุแล้ว กิมเซินในวรรณคดีจีนและเวียดนามโบราณยังถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของศีลธรรม อุปนิสัย และคุณธรรมอีกด้วย ยกตัวอย่างเช่น ในหนังสือ เลืองทู ตอน ชูตี่เต๋อเจิ้น มีการใช้ภาพ “กิมเซินหมื่นฟุต” เพื่อยกย่องศักดิ์ศรีอันสูงส่งของมนุษย์ นี่แสดงให้เห็นว่าในความคิดของคนโบราณ กิมเซินไม่เพียงแต่เป็นภูเขา แต่ยังเป็นตัวแทนของคุณค่าอันดีงาม ความสูงส่ง และคุณธรรมอีกด้วย
จากนั้นจึงสามารถยืนยันได้ว่าชื่อ "กิมซอน" สะท้อนถึงความปรารถนาของชาวพื้นเมืองที่ต้องการดินแดนแห่งความดีงามและมนุษยธรรม เป็นสถานที่ที่ผู้คนที่มีความสามารถและมีคุณธรรมมารวมตัวกัน ใช้ชีวิตที่ดี และมีส่วนร่วมในการสร้างบ้านเกิดเมืองนอนที่ยั่งยืน
หลักฐานแห่งคุณค่าทางวัฒนธรรมของชื่อสถานที่บิ่ญดิ่ญ
กิมเซินเป็นตัวอย่างทั่วไปของระบบชื่อสถานที่แบบจีน-เวียดนามในบิ่ญดิ่ญ ซึ่งไม่เพียงแต่บันทึกลักษณะทางธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังสะท้อนวิสัยทัศน์ทางวัฒนธรรมและจิตวิทยาสังคมของชาวเวียดนามโบราณอีกด้วย ชื่อเหล่านี้ช่วยให้เราสามารถระบุคุณค่าต่างๆ ได้มากมาย ตั้งแต่ภูมิศาสตร์ ประเพณีวัฒนธรรม ไปจนถึงอุดมคติการพัฒนาชุมชน นอกจากนี้ยังเป็นลักษณะเฉพาะที่จำเป็นต้องได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริมอย่างต่อเนื่องในกระบวนการสร้างพื้นที่ชนบทใหม่ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรักษาคุณค่าของอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมท้องถิ่นในปัจจุบัน
นอกจากความหมายทางธรณีวิทยา จริยธรรม และพุทธศาสนาแล้ว ชื่อ “กิมเซิน” ยังสะท้อนถึงประเพณีการตั้งชื่อที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวเวียดนามโบราณ นั่นคือ การใช้ชื่อเพื่อมอบความปรารถนาในการพัฒนาอย่างยั่งยืน ในกรณีนี้ “กิม” (ทองคำ) ไม่เพียงแต่เป็นวัตถุสิ่งของ แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความมีค่า อารยธรรม และความเจริญรุ่งเรือง “ซอน” (ภูเขา) เป็นสัญลักษณ์ของความยั่งยืน ความเป็นนิรันดร์ และอายุยืนยาว ดังนั้น “กิมเซิน” จึงสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นดินแดนที่ไม่เพียงแต่ปรารถนาความมั่งคั่งในทันที แต่ยังปรารถนาความมั่นคงทางวัฒนธรรมอีกด้วย เป็นสถานที่ที่ผู้คนสามารถพัฒนาความรู้ คุณธรรม บุคลิกภาพ และจิตวิญญาณของชุมชน
ความปรารถนานี้ เมื่อพิจารณาในบริบทของดินแดนหว่ายอัน (ซึ่งเดิมเป็นสถานที่ที่ผู้คนทวงคืนและเปิดดินแดนให้หลายศตวรรษก่อน) ก็จะยิ่งชัดเจนยิ่งขึ้น: ผู้คนในที่แห่งนี้ต้องการเปลี่ยนดินแดนใหม่ให้กลายเป็น "กิมเซิน" ที่แท้จริง เป็นสถานที่ที่พลังศักดิ์สิทธิ์รวมตัวกัน เป็นสถานที่ที่วัฒนธรรมเจริญรุ่งเรือง เป็นสถานที่ที่ยั่งยืนเหมือนภูเขา และมีค่าเหมือนทองคำ ทั้งอุดมสมบูรณ์และมั่นคง เป็นทั้งสถานที่สำหรับการยังชีพและพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่ยั่งยืน
ชื่อสถานที่ “กิมเซิน” เป็นตัวอย่างที่สะท้อนถึงความหมายที่หลายแง่มุมและลักษณะหลายชั้นของชื่อสถานที่ในวัฒนธรรมเวียดนาม-จีนของจังหวัดบิ่ญดิ่ญ ผ่านความหมายทางภูมิศาสตร์ จริยธรรม และศาสนาที่เชื่อมโยงกัน สู่อุดมคติการพัฒนา “กิมเซิน” สะท้อนมุมมองโลกทัศน์ ด้านเกษตรกรรม จิตวิญญาณ และจริยธรรมได้อย่างสมบูรณ์ ซึ่งภาษากลายเป็นเครื่องมือที่ผู้คนใช้ในการสร้างไม่เพียงแต่พื้นที่อยู่อาศัย แต่ยังรวมถึงพื้นที่ทางจิตวิญญาณสำหรับชุมชนของพวกเขาอีกด้วย
ดร. VO MINH HAI (มหาวิทยาลัยกวีเญิน)
ที่มา: https://baobinhdinh.vn/viewer.aspx?macm=1&macmp=2&mabb=355319
การแสดงความคิดเห็น (0)