เมื่อวัฒนธรรมได้รับการบำรุงเลี้ยงและดำรงไว้ เมื่อประชาชนมีความสามารถในการไตร่ตรองและคัดกรองตนเอง เมื่อข้าราชการและสมาชิกพรรคเป็นแบบอย่างที่ดี และเมื่อประเพณีถูกแปรเปลี่ยนเป็นพลังแห่งความทันสมัย สังคมก็จะไม่เพียงแต่ตอบโต้ความชั่วร้ายเท่านั้น แต่ยังจะสร้างสรรค์สิ่งดีงามอย่างแข็งขันอีกด้วย
สิ่งสำคัญอันดับแรกคือ จำเป็นต้องทำให้ระบบคุณค่าทางวัฒนธรรมของเวียดนามเป็นรูปธรรมมากขึ้น โดยให้เป็นบรรทัดฐานที่สามารถบูรณาการเข้ากับชีวิตประจำวันได้ วัฒนธรรมจะแทบไม่มีผลกระทบอย่างแท้จริงหากยังคงเป็นเพียงแค่คำขวัญทั่วไป คุณค่าต่างๆ เช่น ความรักชาติ ความเมตตา ความจงรักภักดี ความซื่อสัตย์ ความรับผิดชอบ ความมีระเบียบวินัย และความคิดสร้างสรรค์ จำเป็นต้องเปลี่ยนให้เป็นเกณฑ์ใน การศึกษา การบริหารจัดการ การพัฒนาสภาพแวดล้อมในที่ทำงาน การสร้างชีวิตชุมชน และการประเมินการพัฒนาท้องถิ่น หน่วยงาน และองค์กรต่างๆ เมื่อวัฒนธรรมกลายเป็นมาตรฐานของพฤติกรรม มันจะสามารถควบคุมสังคมได้อย่างแยบยลแต่ลึกซึ้ง
ประการที่สอง จำเป็นต้องมีการปฏิรูปอย่างถ radical ในด้านการศึกษาประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และจริยธรรม การศึกษาแบบดั้งเดิมในยุคดิจิทัลไม่สามารถพึ่งพาได้เพียงวิธีการเรียนรู้แบบท่องจำทางเดียวที่แข็งทื่อ เราต้องเปลี่ยนจากการเรียนรู้แบบท่องจำไปสู่ความเข้าใจ จากการฟังเรื่องราวไปสู่การสัมผัสประสบการณ์ และจากการรับรู้แบบ passively ไปสู่การสนทนาและการค้น พบ ตนเอง ประวัติศาสตร์จำเป็นต้องนำเสนอด้วยภาษาที่ชัดเจนและเข้าถึงคนรุ่นใหม่ มรดกทางวัฒนธรรมจำเป็นต้องบูรณาการเข้ากับชีวิตประจำวันผ่านรูปแบบที่สร้างสรรค์ และจริยธรรมจำเป็นต้องได้รับการปลูกฝังไม่เพียงแต่ผ่านการบรรยายเท่านั้น แต่ยังผ่านแบบอย่าง การประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ และสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ดีด้วย
ประการที่สาม จำเป็นต้องพัฒนาผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมที่มีคุณภาพสูง น่าสนใจ และสามารถแข่งขันได้ในสภาพแวดล้อมสื่อสมัยใหม่ หากค่านิยมเชิงบวกมีอยู่เพียงในข้อความ การประชุม หรือคำขวัญ ก็จะเป็นเรื่องยากที่จะเผยแพร่ให้ประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนหนุ่มสาว ได้อย่างมีประสิทธิภาพ จึงจำเป็นต้องลงทุนในภาพยนตร์ ดนตรี สิ่งพิมพ์ พิพิธภัณฑ์ดิจิทัล เกมการศึกษา แพลตฟอร์มสื่อดิจิทัล และผลิตภัณฑ์สร้างสรรค์ที่อิงจากประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเวียดนาม เมื่อวัฒนธรรมถูกแสดงออกในรูปแบบที่น่าสนใจ ก็จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันอย่างเป็นธรรมชาติ แทนที่จะเป็นเพียงเนื้อหาโฆษณาชวนเชื่อที่บังคับ
ประการที่สี่ เราต้องสร้างความได้เปรียบในพื้นที่ดิจิทัลอย่างเชิงรุก พื้นที่ออนไลน์ในปัจจุบันทำหน้าที่ทั้งเป็นสภาพแวดล้อมสำหรับการสื่อสาร การเรียนรู้ และความบันเทิง และเป็นสมรภูมิสำคัญในการต่อสู้ทางอุดมการณ์ หากข้อมูลอย่างเป็นทางการช้า ไม่ยืดหยุ่น และขาดความน่าสนใจ ช่องว่างในการสื่อสารก็จะถูกเติมเต็มได้ง่ายด้วยข่าวปลอม ข้อมูลที่ผิดพลาด และเรื่องเล่าที่บิดเบือน ดังนั้นจึงจำเป็นต้องสร้างกระแสข้อมูลที่สร้างสรรค์ ถูกต้อง ทันเวลา และน่าเชื่อถือ ในขณะเดียวกันก็ต้องเสริมสร้างทักษะการคิดเชิงวิพากษ์ ทักษะการตรวจสอบข้อมูล และมารยาททางดิจิทัลสำหรับเจ้าหน้าที่ สมาชิกพรรค เยาวชน และประชาชนทั่วไป

ประการที่ห้า ต้องให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับบทบาทที่เป็นแบบอย่างของบุคลากรและสมาชิกพรรค ในการปกป้องรากฐานทางอุดมการณ์ของพรรค คำพูดที่จริงใจเป็นสิ่งจำเป็น แต่การกระทำที่จริงใจนั้นทรงพลังยิ่งกว่า บุคลากรที่เป็นแบบอย่าง ซื่อสัตย์ มุ่งเน้นประชาชน และมีความรับผิดชอบ จะช่วยเสริมสร้างความไว้วางใจจากสังคม ในทางกลับกัน พฤติกรรมที่ไร้ประสิทธิภาพ เฉยเมย ไม่เป็นมืออาชีพ หรือการละเมิดวินัย อาจถูกนำมาใช้โจมตีองค์กรและทำลายความไว้วางใจของประชาชน ดังนั้น การสร้างวัฒนธรรมแห่งความประพฤติที่เป็นแบบอย่าง ความซื่อสัตย์ และความรับผิดชอบในหมู่บุคลากรและสมาชิกพรรค จึงเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในการปกป้องรากฐานทางอุดมการณ์
ประการที่หก การปกป้องรากฐานทางอุดมการณ์ต้องเชื่อมโยงกับการสร้างพรรคที่สะอาดและเข้มแข็ง และการเสริมสร้างความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างพรรคกับประชาชน ความไว้วางใจของประชาชนเป็นรากฐานทางสังคมที่สำคัญที่สุดในการขจัดความคิดเห็นที่ผิดพลาดและเป็นปรปักษ์ เมื่อพรรคแก้ไขตนเองอย่างสม่ำเสมอ เมื่อมีการรักษาความมีระเบียบวินัยอย่างเคร่งครัด เมื่อการกระทำผิดได้รับการจัดการอย่างเปิดเผยและโปร่งใส และเมื่อสิทธิอันชอบธรรมของประชาชนได้รับการเคารพ ข้อโต้แย้งที่บิดเบือนก็จะยากที่จะหยั่งรากได้ ดังนั้น การปกป้องรากฐานทางอุดมการณ์จึงไม่ใช่เพียงแค่การถกเถียงทางทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังต้องได้รับการทดสอบในการเป็นผู้นำ การบริหาร การบริการประชาชน และการพัฒนาประเทศในทางปฏิบัติด้วย
สุดท้ายนี้ จำเป็นต้องส่งเสริมบทบาทของครอบครัว โรงเรียน ชุมชน และองค์กรทางสังคมและการเมืองในการสร้าง "ระบบภูมิคุ้มกันทางวัฒนธรรม" ครอบครัวคือที่ที่เมล็ดพันธุ์แห่งคุณธรรมถูกหว่านลงไปเป็นครั้งแรก โรงเรียนคือที่ที่ความรู้ อุดมการณ์ และความรับผิดชอบได้รับการบ่มเพาะ และสังคมคือสภาพแวดล้อมสำหรับการทดสอบและเสริมสร้างพฤติกรรมทางวัฒนธรรม เมื่อสถาบันเหล่านี้ดำเนินงานไปในทิศทางที่ดี แต่ละบุคคลจะมีเงื่อนไขในการพัฒนาคุณลักษณะทางวัฒนธรรม เห็นคุณค่าในสิ่งที่ถูกต้อง มุ่งมั่นในสิ่งที่ดี ต่อต้านสิ่งที่ไม่ดี และปกป้องตนเองจากอิทธิพลเชิงลบ
สรุป
การปกป้องรากฐานทางอุดมการณ์ของพรรคในยุคดิจิทัลไม่ใช่เพียงแค่การต่อสู้กับข้อมูลเท็จ แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือการต่อสู้เพื่อปกป้องระบบค่านิยม ปกป้องความเชื่อ และปกป้องเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ เมื่อสังคมมีรากฐานทางวัฒนธรรมที่มั่นคง เมื่อพลเมืองทุกคนสามารถแยกแยะถูกผิดได้ เมื่อคนรุ่นใหม่มีความภาคภูมิใจในประวัติศาสตร์ และเมื่อบุคลากรและสมาชิกพรรครู้จักวางตัวเป็นแบบอย่างที่ดี “การต่อต้านภายใน” ก็จะเกิดขึ้นได้อย่างยั่งยืน ดังที่เลขาธิการและประธานโต๋ หลาม ได้เน้นย้ำว่า การรักษาวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ไม่ใช่เพียงแค่การรักษามรดก แต่ยังเป็นการรักษารากฐานทางจิตวิญญาณของสังคม เสริมสร้างความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ และสร้างความแข็งแกร่งภายในเพื่อการพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืน [1]
“‘แหล่งกำเนิดของวัฒนธรรมเวียดนาม’ ไม่ใช่สิ่งที่ห่างไกลหรือเป็นนามธรรม มันปรากฏอยู่ในความรักชาติ ในความเป็นพี่น้อง ในความเห็นอกเห็นใจ ในความปรารถนาที่จะก้าวหน้า ในความตระหนักในการรักษาเกียรติของชาติ และในความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลต่อชุมชน เมื่อแหล่งกำเนิดนี้ถูกเปิดเผย บ่มเพาะ และพัฒนาไปในทิศทางที่ถูกต้อง วัฒนธรรมจะกลายเป็นเกราะป้องกันที่อ่อนโยนแต่แข็งแกร่ง ช่วยให้สังคมสามารถกรอง ควบคุม และปกป้องตนเองจาก ‘พิษ’ ทางอุดมการณ์และวัฒนธรรมทั้งปวง”
ท้ายที่สุดแล้ว เพื่อปกป้องรากฐานทางอุดมการณ์ของพรรคจากรากเหง้า เราต้องมุ่งเน้นการสร้างประชาชนเวียดนามที่มีความมุ่งมั่น มีจริยธรรม มีความรู้ มีความรักชาติ และสามารถใช้ชีวิตอย่างแข็งขันในยุคดิจิทัล เพื่อขจัดความคิดเห็นที่ผิดพลาดและเป็นปรปักษ์ เราต้องทำให้สิ่งที่ถูกต้องแพร่หลายมากขึ้น สิ่งที่ดีน่าดึงดูดใจมากขึ้น และสิ่งที่สวยงามหยั่งรากลึกในชีวิตมากขึ้น และเพื่อให้ประเทศพัฒนาอย่างยั่งยืน เราต้องอนุรักษ์ บำรุง และเพิ่มพูนจุดแข็งที่มีอยู่โดยธรรมชาติของวัฒนธรรมเวียดนามให้ถึงขีดสุด
ตราบใดที่วัฒนธรรมยังคงอยู่ ตราบใดที่ศรัทธายังคงเข้มแข็ง และตราบใดที่ความใฝ่ฝันของชาติยังคงได้รับการบ่มเพาะ รากฐานทางอุดมการณ์ของพรรคก็จะหยั่งรากลึกและยั่งยืนในหัวใจของประชาชน นี่คือพลังที่สำคัญที่สุด ยั่งยืนที่สุด และทรงอิทธิพลที่สุดในการปกป้องพรรค ระบอบการปกครอง ประเทศชาติ และการพัฒนาในอนาคตของชาติเวียดนาม
–––––
เอกสารอ้างอิง:
1. คำกล่าวของเลขาธิการและประธานโต ลัม ในงานเลี้ยงรับรองผู้อาวุโสในหมู่บ้าน ผู้นำชุมชน ช่างฝีมือ และบุคคลผู้ทรงอิทธิพลที่เป็นแบบอย่างทั่วประเทศ เมื่อวันที่ 19 เมษายน 2569 ↑
2. พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม (2026), เอกสารการประชุมสมัชชาแห่งชาติครั้งที่ 14, เล่ม 1, เล่ม 2, สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ
3. โฮจิมินห์: ผลงานครบชุด , สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ, ฮานอย, 2011, เล่ม 3
4. เหงียน ฟู จ่อง: “มุ่งมั่นสร้าง อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมเวียดนามอันก้าวหน้า ซึ่งอุดมไปด้วยเอกลักษณ์ของชาติ” นิตยสารคอมมิวนิสต์ ฉบับที่ 979-2021
5. เหงียน ฟู จ่อง: ประเด็นทางทฤษฎีและปฏิบัติบางประการเกี่ยวกับสังคมนิยมและเส้นทางสู่สังคมนิยมในเวียดนาม สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ ฮานอย 2022
6. “เลขาธิการใหญ่โต ลัม อภิปรายหัวข้อ “ยุคการพัฒนาใหม่ - ยุคแห่งการต่อสู้ของชาติเวียดนาม”” หนังสือพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ของรัฐบาล 25 พฤศจิกายน 2024 https://baochinhphu.vn/tong-bi-thu-to-lam-trao-doi-chuyen-de-ky-nguyen-phat-trien-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam-102241125190606526.htm
ที่มา: https://baophapluat.vn/ky-cuoi-phac-do-boi-dap-khang-the-van-hoa-trong-tinh-hinh-moi.html







การแสดงความคิดเห็น (0)