อนุรักษ์ระบำเซือยของคนไทย

เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของคนไทยโดยทั่วไป และโดยเฉพาะศิลปะไทยที่ได้รับการยกย่องจาก UNESCO ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ เมือง ซอนลา จึงได้ดำเนินการแก้ไขหลายประการ รวมถึงการจัดตั้งชมรมศิลปะไทย

การเต้นรำแห่งความสามัคคี - เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ไทย

ศิลปะการแสดงพื้นบ้านแบบไทยเชอ (Thai Xoe Art) เป็นศิลปะการแสดงพื้นบ้านที่มีมายาวนานและได้กลายเป็นกิจกรรมทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่ขาดไม่ได้ของคนไทย เมื่อเสียงฆ้องและกลองดังขึ้น ผู้คนจะจับมือกันอย่างมีความสุขเป็นวงกลมเชอ เคลื่อนไหวเท้าอย่างเป็นจังหวะท่ามกลางบรรยากาศที่คึกคักและน่าตื่นเต้น วงกลมเชอกลายเป็นสายใยเชื่อมโยงชุมชน สะท้อนอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาติ

ศิลปะการเต้นเชอยังคงรักษาไว้โดยชาวไทยเชื้อสายจีนในเมือง ซึ่งรวมถึงการเต้นรำเชอ 6 รูปแบบ ได้แก่ การเต้นรำจับมือ (คำเขน); การเต้นรำโยนผ้าพันคอ (หนมข่าน); การเต้นรำเดินหน้าและถอยหลัง (ดอนฮอน); การเต้นรำทำลายซี (โบโบ); การเต้นรำยกผ้าพันคอเพื่อเชิญไวน์ (คำขันโมยเลา) และการเต้นรำปรบมือเป็นวงกลม (โอม ลม ท็อป มู)

ซึ่งการเต้นจับมือเป็นท่าพื้นฐานแรก ท่าเต้นนี้จัดเป็นวงกลม ทุกคนจับมือกัน เท้าขวาจะก้าวไปข้างหน้า เท้าซ้ายจะเดินตามหลังเท้าขวาอย่างใกล้ชิด ขณะเดียวกันก็จับมือและยกมือขึ้นจนถึงระดับศีรษะตามจังหวะกลอง

สำหรับการเต้นรำโยนผ้าพันคอนั้น เมื่อเหวี่ยงมือขึ้นสูงเป็นจังหวะตามฝีเท้า พร้อมกันนั้นมือทั้งสองข้างจะจับปลายผ้าพันคอทั้งสองข้างไว้ แล้วเหวี่ยงขึ้นสูงเป็นจังหวะตามจังหวะกลอง สำหรับการเต้นรำแบบโชเอ ให้ก้าวไปข้างหน้าและถอยหลังเป็นวงกลม คนหนึ่งก้าวไปข้างหน้า คนข้างๆ ก้าวถอยหลัง การเคลื่อนไหวมือจะเหวี่ยงผ้าพันคอขึ้นสูง และเท้าจะเคลื่อนไหวตามจังหวะกลอง

การเต้นรำแบบสี่ชิ้นประกอบด้วยกลุ่มคนสี่คนแสดงการเคลื่อนไหวโดยการกางมือที่พันกันออกแล้วแยกออกจากกัน แสดงถึงความรู้สึกของแต่ละคนในชุมชน ไม่ว่าพวกเขาจะไปที่ใด พวกเขาจะไม่มีวันลืมรากเหง้าของพวกเขา

หรือการเต้นรำปรบมือเป็นวงกลม ทุกคนจะเดินเป็นวงกลม ก้าวเท้าไปข้างหน้าอย่างสม่ำเสมอ แขนแกว่งเป็นจังหวะตามจังหวะ ทุกครั้งที่จังหวะจบ จะหยุด เด้งตามจังหวะ และยกแขนขึ้นมาระดับศีรษะ ปรบมือ...

นางสาวลู ถิ โดอัน หัวหน้าฝ่ายวัฒนธรรมและสารสนเทศประจำเมือง กล่าวว่า ระบำโชเอแต่ละระบำมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่โดยรวมแล้วสะท้อนถึงชีวิต ความคิด ความรู้สึก และความปรารถนาของชาวไทยเชื้อสายไทย ปัจจุบัน เมืองกำลังเผยแพร่ระบำโชเอให้กับแกนนำ สมาชิกพรรค และชาวไทยเชื้อสายไทย เพื่อจัดกิจกรรมชุมชนและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม ปัจจุบัน เมืองได้จัดตั้งชมรมวัฒนธรรมชาติพันธุ์มากกว่า 20 ชมรม และชมรมโชเอไทยเกือบ 20 ชมรมในชุมชนและเขตต่างๆ

ชมรมไทยเชอประจำหมู่บ้านเนโต ตำบลหัวลา ก่อตั้งขึ้นใหม่ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2566 มีสมาชิก 60 คน ซึ่งทุกคนเป็นแกนหลักของศิลปะประจำหมู่บ้าน เพื่อรักษาและส่งเสริมอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ สมาชิกจะรวมตัวกันที่บ้านวัฒนธรรมประจำหมู่บ้านอย่างน้อยไตรมาสละ 1 ครั้ง เพื่อพบปะและฝึกฝนร่วมกัน

สมาชิกชมรมไทยโชว บ้านเนโต ตำบลหัวลา กำลังฝึกรำไทยโชว

คุณฮา ถิ ซ่วย สมาชิกชมรมไทยเชอ ในหมู่บ้านเนอโต เล่าว่า สมาชิกชมรมมีหลากหลายวัย ตั้งแต่ผู้สูงอายุไปจนถึงเยาวชน ทั้งชายและหญิง ประกอบอาชีพ เกษตรกรรม เป็นหลัก ทางชมรมจึงตกลงที่จะจัดเวลาฝึกซ้อมในช่วงเย็นเป็นหลัก เพื่อให้ทุกคนสามารถมีส่วนร่วมได้อย่างเต็มที่ นอกจากการอนุรักษ์และสอนระบำเชอโบราณแล้ว ทางชมรมยังคงค้นคว้าและสร้างสรรค์ระบำเชอที่มีเสน่ห์และสร้างสรรค์อย่างต่อเนื่อง ปัจจุบัน ชมรมกำลังส่งเสริมและระดมสมาชิกใหม่ โดยเฉพาะกลุ่มเยาวชน เพื่อให้เกิดการสืบทอดต่อไป

ในเขตเชียงซิงห์ สมาชิกชมรมวัฒนธรรมชาวพุงไทจะมารวมตัวกันที่บ้านวัฒนธรรมชุมชนสัปดาห์ละครั้งเพื่อฝึกรำไทยพื้นเมือง สมาชิกมากันด้วยความสมัครใจ อายุมากที่สุด 68 ปี และอายุน้อยที่สุด 8 ปี ทุกคนล้วนมีใจรักการรำเชอ คุณกา วัน โพน ประธานชมรม กล่าวว่า หากเราไม่อนุรักษ์และปลูกฝังให้คนรุ่นใหม่ได้สืบทอด ระบำและระบำเชอของชาวไทยจะสูญหายไป ดังนั้น สมาชิกชมรมจึงมุ่งมั่นและกระตือรือร้นในการเรียนรู้และสะสมระบำโบราณอยู่เสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรำเชอของไทย ทางชมรมได้รวบรวมและบูรณะระบำเชอโบราณไว้ 4 ใน 6 ชุด

คุณหว่อง ถั่น ไห่ ศิลปินผู้มีเกียรติ อดีตผู้อำนวยการโรงละครดนตรีและนาฏศิลป์จังหวัด กล่าวว่า “หากปราศจากชา ก็ไม่มีความสุข หากปราศจากชา ต้นข้าวก็จะไม่ออกดอก หากปราศจากชา ต้นข้าวโพดก็จะไม่ออกรวง หากปราศจากชา เด็กชายและเด็กหญิงก็จะไม่กลายเป็นคู่รัก” คนไทยจึงมีบทเพลงเช่นนี้เพื่อสื่อความหมายของชาในชีวิตประจำวัน เทศกาลหรืองานเฉลิมฉลองของคนไทยที่ปราศจากชามีน้อย การอนุรักษ์และพัฒนาเพลงพื้นบ้านและนาฏศิลป์ รวมถึงชาโบราณ ด้วยการจัดตั้งชมรมชาตามกลุ่มและหมู่บ้าน ซึ่งทางจังหวัดกำลังดำเนินการอยู่นั้น เป็นสิ่งที่ปฏิบัติได้จริงและมีประสิทธิภาพ และจำเป็นต้องได้รับการส่งเสริมอย่างต่อเนื่อง

ชมรมเต้นรำของไทยมีสมาชิกผู้หญิงเป็นจำนวนมาก

ระบำเซือไม่เพียงแต่ใช้ในกิจกรรมชุมชนเพื่อแสดงออกและสร้างมิตรภาพเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงแนวคิดทางจิตวิญญาณ และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวตั้งแต่พิธีกรรมทางศิลปะไปจนถึงเครื่องแต่งกาย นอกจากนี้ ระบำเซือยังถือเป็นแหล่ง ท่องเที่ยว ที่เป็นเอกลักษณ์สำหรับผู้มาเยือนซอนลาทุกคน นอกจากการแสดงเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของวิถีชีวิตชุมชนแล้ว เมืองซอนลายังส่งเสริมการพัฒนาศิลปะรูปแบบนี้ผ่านการจัดกิจกรรมเทศกาลที่เกี่ยวข้องกับศิลปะเซือของไทย

เพื่ออนุรักษ์และสืบสานมรดกศิลปะไทยเชอ เมืองซอนลาได้ดำเนินการส่งเสริมการโฆษณาและการประชาสัมพันธ์ในรูปแบบต่างๆ อย่างต่อเนื่อง ทั้งทางสื่อมวลชน เครือข่ายสังคมออนไลน์ โดยผ่านการแข่งขัน การแสดง และการจัดกิจกรรมแลกเปลี่ยนและการแสดงระหว่างชมรมไทยเชอในตำบลและตำบลต่างๆ และระหว่างชมรมไทยเชอในตัวเมืองกับท้องถิ่นต่างๆ ภายในและภายนอกจังหวัด

มินห์ ทู-แทงห์ เฮวียน

แหล่งที่มา