อนุรักษ์การละเล่นเสี่ยวของคนไทย

เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของคนไทยทั่วไป และศิลปะการเชิดชูไทยที่ได้รับการยกย่องจาก UNESCO ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ โดยเฉพาะเมือง ซอนลา จึงได้ดำเนินการต่างๆ มากมาย รวมถึงการจัดตั้งชมรมเชิดชูไทย

การเต้นรำแห่งความสามัคคีเป็นวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ไทย

ศิลปะการแสดงโชห่วยเป็นศิลปะการแสดงพื้นบ้านชนิดหนึ่งที่มีมายาวนานและกลายมาเป็นกิจกรรมทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่ขาดไม่ได้ของคนไทย เมื่อเสียงฉิ่งและกลองดังขึ้น ผู้คนก็จับมือกันอย่างสนุกสนานและประสานมือเป็นวงกลม ขยับเท้าเป็นจังหวะ กลมกลืนไปกับบรรยากาศที่คึกคักและตื่นเต้น วงกลม Xoe กลายเป็นเส้นด้ายเชื่อมโยงสำหรับชุมชน แสดงออกถึงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของชาติ

ศิลปะการเชิดหุ่นได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยชาวไทยเชื้อสายไทยในเมืองอย่างสมบูรณ์ รวมถึงการฟ้อนเชิด 6 รูปแบบ ได้แก่ การฟ้อนจับมือกัน (คำเขน); การโยนผ้าเช็ดตัว; ไปมา (จูบ) สี่บท; การเต้นรำการยกผ้าเช็ดหน้าเพื่อเชิญไวน์ (khầm khan mới láu) และการเต้นรำการเดินเป็นวงกลมและปรบมือ (ốm lốm tù)

โดยที่การเต้นจับมือถือเป็นการเคลื่อนไหวพื้นฐานขั้นแรก การเต้นรำประเภทนี้จะมีการจัดรูปแบบเป็นวงกลม โดยทุกคนจะจับมือกัน เท้าขวาจะก้าวไปข้างหน้า เท้าซ้ายจะตามหลังเท้าขวาอย่างใกล้ชิด ในขณะเดียวกันก็จะจับมือกันและยกขึ้นในระดับศีรษะตามจังหวะกลอง

ส่วนการเต้นรำโยนผ้าพันคอนั้น เมื่อโยนมือขึ้นสูงเป็นจังหวะกับเสียงฝีเท้า ในเวลาเดียวกัน ให้ใช้มือจับปลายผ้าพันคอทั้งสองข้างและโยนขึ้นสูงเป็นจังหวะกับจังหวะกลอง ในการเต้นรำเชอรี คนคนหนึ่งก้าวไปข้างหน้า และคนถัดไปก็ก้าวถอยหลัง พร้อมกับถือผ้าพันคอและโบกสูง พร้อมทั้งเคาะเท้าตามจังหวะกลอง

การเต้นรำแบบสี่ชิ้นนี้ประกอบด้วยกลุ่มคนสี่คนที่แสดงการเคลื่อนไหวโดยการกางมือที่พันกันออกแล้วแยกออกจากกัน แสดงออกถึงความรู้สึกของแต่ละคนในชุมชน ไม่ว่าพวกเขาจะไปที่ใด พวกเขาจะไม่มีวันลืมรากเหง้าของตนเอง

หรือที่เรียกว่าการปรบมือเป็นวงกลม ทุกคนจะเดินเป็นวงกลม ก้าวเท้าไปข้างหน้าอย่างเท่าเทียมกัน แขนแกว่งเป็นจังหวะกับจังหวะการก้าว ทุกครั้งที่จบจังหวะ พวกเขาจะหยุด เด้งตัวตามจังหวะ และยกแขนขึ้นมาจนถึงระดับศีรษะ พร้อมปรบมือ...

พิธีเปิดตัวชมรม Thai Xoe Club ณ เทศบาลหัวลา อำเภอเมือง

นางสาวลู่ ถิ โดอัน หัวหน้าฝ่ายวัฒนธรรมและสารสนเทศประจำจังหวัด กล่าวว่า การรำชาแต่ละแบบจะมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่โดยทั่วไปแล้ว จะสะท้อนถึงชีวิต ความคิด ความรู้สึก และแรงบันดาลใจของชาวไทย ในปัจจุบัน ทางเมืองกำลังเผยแพร่การเต้นเชโอเอให้แพร่หลายแก่แกนนำ สมาชิกพรรค และกลุ่มชาติพันธุ์ในท้องถิ่น อีกทั้งยังเป็นการส่งเสริมกิจกรรมชุมชนและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม จนถึงปัจจุบันนี้ ทางเมืองได้จัดตั้งชมรมวัฒนธรรมชาติพันธุ์มากกว่า 20 ชมรม และชมรมชาวไทยเกือบ 20 ชมรมในตำบลและแขวงต่างๆ

สโมสรไทยเชอประจำหมู่บ้านเนโต ต.หัวลา ได้จัดตั้งขึ้นใหม่ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2566 มีสมาชิกจำนวน 60 คน ซึ่งทุกคนเป็นแกนหลักทางวัฒนธรรมของหมู่บ้าน เพื่อรักษาและส่งเสริมเอกลักษณ์ของชาติ สมาชิกจะรวมตัวกันที่บ้านวัฒนธรรมประจำหมู่บ้านอย่างน้อยไตรมาสละ 1 ครั้งเพื่อพบปะและฝึกฝนร่วมกัน

สมาชิกชมรม Thai Xoe ประจำหมู่บ้านเนโต ตำบลหัวลา ฝึกรำ Thai Xoe

นางสาวฮา ทิ ซ่วย สมาชิกชมรม Thai Xoe ในหมู่บ้านเนโท เล่าว่า สมาชิกชมรมมีหลากหลายวัย ทั้งผู้สูงอายุไปจนถึงเยาวชน ทั้งชายและหญิง ส่วนใหญ่ประกอบอาชีพ เกษตรกรรม ดังนั้นชมรมจึงตกลงที่จะจัดเวลาฝึกซ้อมในช่วงเย็นเป็นหลัก เพื่อให้ทุกคนสามารถมีส่วนร่วมได้เต็มที่ นอกเหนือจากการอนุรักษ์และสอนการเต้นชาโอเอะแบบโบราณแล้ว คลับยังคงค้นคว้าและสร้างสรรค์การเต้นชาโอเอะที่น่าดึงดูดและสร้างสรรค์ต่อไป ปัจจุบันสโมสรกำลังส่งเสริมและระดมสมาชิกใหม่โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่เพื่อให้มีการสืบทอดตำแหน่ง

ในเขตเชียงซินห์ สมาชิกชมรมวัฒนธรรมชาติพันธุ์พุงไทยจะมารวมตัวกันที่บ้านวัฒนธรรมชุมชนสัปดาห์ละครั้งเพื่อฝึกเต้นรำชาติพันธุ์ไทยร่วมกัน สมาชิกเข้ามาแบบสมัครใจ คนโตอายุ 68 ปี คนเล็กอายุ 8 ขวบ ทุกคนล้วนมีความหลงใหลในการเต้นเชโอ มร. คา วัน ฟอน ประธานชมรมฯ กล่าวว่า หากเราไม่อนุรักษ์และสอนให้คนรุ่นใหม่ในปัจจุบันนี้ การเต้นรำและการเต้นเชอของคนไทยคงสูญหายไป ดังนั้นสมาชิกชมรมจึงมีความกระตือรือร้นและกระตือรือร้นในการเรียนรู้และสะสมศิลปการเต้นรำโบราณอยู่เสมอ ในส่วนของการฟ้อนชาไทย ทางชมรมได้รวบรวมและบูรณะการฟ้อนชาโบราณจำนวน 4/6 ชุด

นางสาวเวือง ทันห์ ไห ศิลปินผู้มีผลงานดีเด่น อดีตผู้อำนวยการโรงละครดนตรีและนาฏศิลป์ประจำจังหวัด กล่าวว่า “หากไม่มีชาก็ไม่มีความสุข หากปราศจากชา ต้นข้าวก็จะไม่ออกดอก หากปราศจากชา ต้นข้าวโพดก็จะไม่เติบโตเป็นข้าวโพด หากปราศจากชา เด็กชายและเด็กหญิงก็จะไม่ได้เป็นคู่รักกัน” คนไทยมีเพลงแบบนี้เพื่อสื่อถึงความหมายของการเต้นเชอในชีวิตประจำวัน มีงานฉลองหรือกิจกรรมของไทยเพียงไม่กี่งานที่ไม่มีการเต้นรำเชอ การอนุรักษ์และพัฒนาเพลงพื้นบ้านและการเต้นรำ รวมทั้งการเต้นรำแบบชาไทยโบราณ ด้วยการจัดตั้งชมรมการเต้นรำแบบชาไทยในหมู่บ้านต่างๆ ที่ทางเทศบาลกำลังดำเนินการอยู่ ถือเป็นแนวทางที่ปฏิบัติได้จริงและมีประสิทธิผลอย่างยิ่ง และจำเป็นต้องส่งเสริมอย่างต่อเนื่อง

ชมรมเต้นรำของไทยมีสมาชิกเป็นผู้หญิงเป็นจำนวนมาก

การเต้นเชออีไม่เพียงแต่ใช้ในกิจกรรมของชุมชนเพื่อแสดงออกและสร้างมิตรภาพเท่านั้น แต่ยังแสดงออกถึงความคิดที่มีต้นกำเนิดจากจิตวิญญาณและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวตั้งแต่พิธีกรรมทางศิลปะไปจนถึงเครื่องแต่งกายอีกด้วย นอกจากนี้ การเต้นรำแบบชาโอเอยังถือเป็นผลิตภัณฑ์ ทางการท่องเที่ยว ที่เป็นเอกลักษณ์สำหรับนักท่องเที่ยวทุกคนที่มาเยือนซอนลา นอกจากการแสดงในชีวิตชุมชนแล้ว เมืองซอนลายังส่งเสริมการพัฒนารูปแบบศิลปะนี้ด้วยการจัดกิจกรรมเทศกาลที่เกี่ยวข้องกับศิลปะชาโอเอของไทย

เพื่ออนุรักษ์และอนุรักษ์มรดกศิลปะไทยโชเอ เทศบาลเมืองซอนลาได้ดำเนินการส่งเสริมการโฆษณาชวนเชื่อและการประชาสัมพันธ์ในรูปแบบต่างๆ ทั้งทางสื่อมวลชน เครือข่ายสังคม เช่น การแข่งขัน การแสดง และการจัดกิจกรรมแลกเปลี่ยนและการแสดงระหว่างชมรมไทยโชเอในตำบลและตำบลต่างๆ และระหว่างชมรมไทยโชเอในตัวเมืองกับท้องถิ่นต่างๆ ภายในและภายนอกจังหวัด

มินห์ ทู-ทานห์ เฮวียน

แหล่งที่มา