ราวกลางทศวรรษ 1920 การถกเถียงเรื่องโลกทัศน์ ถึงจุดสูงสุด กวีนิพนธ์รุ่นใหม่ก็ถือกำเนิดขึ้น
ยุควรรณกรรมสมัยใหม่ (2)
ช่วงระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 1 และสงครามโลกครั้งที่ 2:
จุดเริ่มต้น: หลังจากภัยพิบัติสงครามโลกครั้งที่ 1 บทกวีเชิงบรรยายจำนวนมากก็เกิดขึ้น โดยสรรเสริญความสุขในชีวิต ความรัก และสตรียุคใหม่ที่หลุดพ้นจากขนบธรรมเนียมทางสังคมและจังหวะชีวิตแบบเทคโนแครต
 |
| กวี อี. บอนเนลีค |
อี. บอนเนลีค (1893-1953) ทอม คริสเตนเซน (Tom Kristensen) กวีและนักเขียน (พ.ศ. 2436-2517) แสดงออกถึงความสุขในชีวิต ความมหัศจรรย์ของเทคโนโลยี และการปฏิวัติที่กำลังจะมาถึงอย่างลึกซึ้ง แต่แม้ในความหลงใหลของเขา ก็ยังมีความวิตกกังวลซ่อนอยู่บ้างเช่นกัน
โอ. เกลสเตด (1888-1968) เป็นกวีคนแรกที่ประณามความว่างเปล่าของชีวิตสมัยใหม่ ความเป็นอเมริกัน เสียงรบกวน และโฆษณาที่ล้นหลาม ซึ่งทำให้ผู้คนไม่สามารถมีสมาธิในการคิดได้ ด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อลัทธิมาร์กซ์ เขาจึงประณามนาซีเยอรมันที่รุกรานประเทศ (บทกวี Dark Birds รวม บทกวี Poems in Exile )
ขณะที่เกลสเตดวิพากษ์วิจารณ์อารยธรรมสมัยใหม่ เจ. พาลูดัน (1896-1975) ก็วิพากษ์วิจารณ์เช่นกัน แต่กลับหันกลับไปมองอดีต เขาพูดถึงผลกระทบอันเลวร้ายของการเปลี่ยนผ่านสู่ความเป็นอเมริกัน ซึ่งเจ.วี. เจนเซนยกย่อง ในนวนิยายเรื่อง Western Roads เขาเปิดโปงปรากฏการณ์ความเสื่อมโทรมของสังคมทุนนิยมอเมริกัน นวนิยายสองเล่มเรื่อง Jorgen Stein เป็นผลงานอันยอดเยี่ยมของสัจนิยมวิพากษ์วิจารณ์แบบเดนมาร์ก ผู้เขียนบรรยายถึงพัฒนาการของสังคมหลังสงครามโลกครั้งที่ 1 (ตั้งแต่ปี 1919 ถึง 1933) และวิพากษ์วิจารณ์การเปลี่ยนผ่านสู่ความเป็นอเมริกัน เขาเขียนบทกวีเกี่ยวกับสังคมชนชั้นกลางก่อนปี 1914
บทแทรก: ประมาณกลางทศวรรษ 1920 การถกเถียงเรื่องโลกทัศน์ถึงจุดสูงสุด กวีนิพนธ์รุ่นใหม่ถือกำเนิดขึ้น วิกฤตการณ์ทางจิตวิญญาณถูกระงับไว้
เจ.เอ. ชาเด (1903-1978) เขียนบทกวีแนวเหนือจริงที่แฝงอารมณ์ขัน ถ่ายทอดความรู้สึกทั้งทางจักรวาลและความรู้สึกส่วนตัวเกี่ยวกับชีวิต เขายกย่องเรื่องเพศ (รวมถึงในนวนิยายด้วย)
ปอล ลา กูร์ (1902-1956) มีความทะเยอทะยานที่จะเข้าถึงสรรพชีวิตและเห็นอกเห็นใจผู้คนทุกคน บทกวีของเขาผสมผสานสัญชาตญาณทางปัญญา ความไร้เหตุผล และเหตุผลเข้าไว้ด้วยกัน
กวีเพอร์ ลังเกอ (1901-1991) ปฏิเสธศาสนา เขามีทัศนคติที่อดทนต่อปรัชญาโบราณ สไตล์การเขียนของเขาชัดเจนและคลาสสิก
กุสตาฟ มุงค์ ปีเตอร์เซน (พ.ศ. 2455-2481) เสียชีวิตในสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ของสเปน มีแนวโน้มเป็นสังคมนิยม
ยุคแห่งความขัดแย้งทางอุดมการณ์: โดดเด่นด้วยความกระสับกระส่ายและลัทธินิยมนิยม นิส ปีเตอร์เซน (1897-1943) คือบุคคลที่โดดเด่นที่สุด นวนิยายเรื่อง The Street of the Shoemakers ของเขา ซึ่งดำเนินเรื่องในกรุงโรมโบราณ สะท้อนถึงความสับสนวุ่นวายของสังคมที่ค่านิยมเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา (หนังสือเล่มนี้ได้รับการแปลเป็นสิบภาษา)
ฮันส์ เคิร์ก (1898-1962) ร่วมงานกับสื่อคอมมิวนิสต์ตั้งแต่ปี 1930 นวนิยายและเรื่องสั้น ทางการเมือง และสังคมของเขาสะท้อนถึงการต่อสู้ทางชนชั้น การต่อต้านทุนนิยม และการต่อต้านฟาสซิสต์ ส่วนเรื่อง The Fishermen สะท้อนถึงพัฒนาการของกลุ่มสังคม ไม่ใช่ตัวละครเดี่ยว
เล็ก ฟิชเชอร์ (1904-1956) เขียนบทละครและนวนิยายที่พรรณนาถึงความวิตกกังวลทางสังคมในช่วงทศวรรษ 1930 ซึ่งเป็นช่วงที่ลัทธินาซีกำลังใกล้เข้ามา เอ็ม. คลิทการ์ด (1906-1945) ใช้เทคนิคของนวนิยายอเมริกันเพื่อพรรณนาชีวิตในเมืองหลวง เจ. นีเซน (1902-1945) เขียนนวนิยายเกี่ยวกับพื้นที่ของเขาในจัตแลนด์ โดยมีทัศนคติเชิงวิพากษ์วิจารณ์ต่อชีวิตในต่างจังหวัด เอ. ดอนส์ (เกิดในปี 1903) เชี่ยวชาญนวนิยายจิตวิทยา เขาเป็นนักเขียนมาร์กซิสต์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนั้นร่วมกับเคิร์ก เขาเขียนนวนิยายสืบสวนที่พรรณนาสังคมชนชั้นกลางด้วยลีลาเสียดสี เค. เบคเกอร์ (1891-1974) เขียนนวนิยายขนาดยาวที่พรรณนาสังคมเดนมาร์กด้วยปลายปากกาเชิงวิพากษ์วิจารณ์
ละครเวที: คาร์ล เอริก โซยา (1896-1983) นักข่าว เขียนบทละครเสียดสีที่มีลักษณะทางจิตวิเคราะห์ เปิดเผยกลอุบายของการหลอกลวงในชีวิตประจำวัน เค. เอเบลล์ (1901-1961) ได้พัฒนาละครเวทีเดนมาร์กให้ทันสมัย เขาต่อต้านแบบแผนของชนชั้นกลางและชนชั้นกลางระดับล่าง และต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ เขามักจะนำองค์ประกอบเชิงสัญลักษณ์มาใส่ในบทละครของเขา ซึ่งนำไปสู่ลัทธิมนุษยนิยมเชิงนามธรรม (โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ได้รับอิทธิพลจากลัทธิอัตถิภาวนิยม)
จุดสูงสุดของงานร้อยแก้ว: ในช่วงระหว่างสงครามโลกทั้งสองครั้ง นักเขียนจำนวนหนึ่งได้บรรลุถึงจุดสูงสุด Karen Blixen (1885-1962) เจ้าของที่ดินโดยกำเนิด เป็นเจ้าของไร่กาแฟในเคนยา (แอฟริกา) ซึ่งเธออาศัยอยู่ตั้งแต่ปี 1931 ถึง 1941 เธอมีมุมมองด้านมนุษยธรรมโดยทั่วไป โดยมักจะเปรียบเทียบความดีและความชั่ว รวมเรื่องสั้นภาษาอังกฤษชุดแรกของเธอ Seven Gothic Tales ซึ่งตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกา (1934) ใช้สำนวนภาษาแบบผสมผสาน สร้างสรรค์สำนวนภาษาจากยุคสมัยที่ผ่านไปอย่างประชดประชันและน่าดึงดูดใจ Memories of Africa เป็นแก่นของเรื่องสั้นที่เรียบง่ายและกินใจเรื่อง The Farm in Africa (1937)
เช่นเดียวกับบลิกเซน เอช.ซี. แบรนเนอร์ (1903-1966) มีทัศนคติที่คลางแคลงใจและเสรีนิยมต่อระบบอุดมการณ์ ศีลธรรม และสังคมร่วมสมัย เขากล่าวถึงความขัดแย้งทางจิตวิทยาและสังคมในช่วงการยึดครองของเยอรมนี มุมมองด้านมนุษยนิยมของเขาคือการรักษาศีลธรรมส่วนบุคคลสำคัญกว่าการปฏิรูปสังคม นวนิยายของเขาพรรณนาถึงความแปลกแยกและความโดดเดี่ยวของมนุษย์ในสังคมทุนนิยม
มาร์ติน เอ. แฮนเซน (1909-1955) เขียนนวนิยายและเรื่องสั้น ในตอนแรกเขาเขียนแนวสัจนิยมเชิงวิพากษ์วิจารณ์ ต่อมาในช่วงทศวรรษ 1940 เขาหันไปสนใจศาสนาและลัทธิต่อต้านธรรมชาตินิยม แนวโน้มต่อต้านคอมมิวนิสต์ของเขายิ่งเด่นชัดขึ้น นวนิยายวิทยุของเขาเรื่อง The Liar (1950) ติดอันดับหนังสือขายดีในปี 1999 และหนังสือพิมพ์รายวันฉบับหนึ่งจัดอันดับให้นวนิยายเรื่องนี้ติดอันดับสามในบรรดานวนิยายเดนมาร์ก
วรรณกรรมของหมู่เกาะแฟโร: หมู่เกาะแฟโรเป็นเขตปกครองตนเองของเดนมาร์กมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2491 วรรณกรรมปากเปล่าของชาวแฟโรมีมาอย่างยาวนาน นักเขียนชาวแฟโรที่มีชื่อเสียงที่สุดสองคนในยุโรปเหนือเขียนเป็นภาษาเดนมาร์ก ยอร์เกน-ฟรันซ์ จาคอนเซน (1900-1938) ทิ้งบทกวีไว้เบื้องหลัง และนวนิยายเรื่องบาร์บาซา (1939) เกี่ยวกับชีวิตบนเกาะในศตวรรษที่ 18 ดับเบิลยู. ไฮเนเซน (1900-1991) เขียนบทกวีด้วยความรู้สึกราวกับจักรวาล เรื่องสั้นและนวนิยายของเขาเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อสภาพสังคม มีกลิ่นอายของบทกวีพื้นบ้านและลัทธิโรแมนติก เขาเขียนเป็นภาษาเดนมาร์ก ยกเว้นบทละครของแฟโรหนึ่งเรื่อง
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)