สำหรับชนพื้นเมืองของบานา จาไร เอเด… เป็น โลก ที่มีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับทุกคนตั้งแต่เกิด วัยผู้ใหญ่จนกระทั่งเสียชีวิต (อาตาอู)
ไหไม่เพียงแต่เป็นของใช้ในชีวิตประจำวันเท่านั้น แต่ยังเป็นองค์ประกอบทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาในวิถีชีวิตของชุมชนชาติพันธุ์ต่างๆ ในเขตที่ราบสูงตอนกลาง ผ่านพิธีกรรมบูชา กิจกรรมในเทศกาลต่างๆ ยิ่งครอบครัวมีไหมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งแสดงถึงความมั่งคั่งและฐานะทางสังคมได้มากเท่านั้น ยิ่งไหมีเอกลักษณ์ พิเศษ และหายากมากเท่าไหร่ ความมั่งคั่งและฐานะทางสังคมก็ยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น
โถของทั้งคู่ถูกเก็บรวบรวมโดยนักสะสม โง โงก ทัม จากจังหวัด เลิมด่ง ภาพโดย: ฟอง ดุยเยิน
โง ง็อก ทัม นักสะสม (แขวงทองเญิ๊ต) กล่าวว่าเขารู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้สะสม “โถสามีภรรยา” สองใบจากครอบครัวหนึ่งในจังหวัดเลิมด่งเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา โถเหล่านี้ถูกเรียกว่า “โถสามีภรรยา” เพราะเป็นคู่ที่มีลวดลายและดีไซน์คล้ายกัน
อย่างไรก็ตาม ร่องรอยของระบบการปกครองแบบผู้หญิงเป็นใหญ่ปรากฏให้เห็นผ่านขนาดของไห ไหของภรรยาจะสูงกว่าไหของสามี ซึ่งแสดงถึงบทบาทสำคัญของผู้หญิงในสังคม ตามธรรมเนียมแล้ว ไหคู่นี้จะถูกใช้ในพิธีแต่งงาน เจ้าบ่าวและเจ้าสาวจะดื่มไวน์ร่วมกันจากไหทั้งสองใบ เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของคู่รักที่งดงามและความปรารถนาให้มีความสุข
เมื่อนึกถึงเรื่องราวเก่าๆ นักสะสมชื่อโง หง็อก ทัม ก็ยิ้มและกล่าวว่า โถทั้งสองใบนี้ผลิตขึ้นราวศตวรรษที่ 14-15 โดยเป็นของตระกูลเครื่องปั้นดินเผาโกซานห์ (เครื่องปั้นดินเผาโบราณที่ผลิตในหมู่บ้านริมแม่น้ำคอน ในหมู่บ้านฟูกวาง ตำบลโญนฮวา เมืองอานโญน จังหวัดบิ่ญดิ่ญเก่า ปัจจุบันคือจังหวัด ยาลาย ) เจ้าของโถทั้งสองใบยืนกรานว่าจะขายเป็นคู่แทนที่จะขายแยกกัน เพราะการขายแยกใบก็เหมือนทำลายความสุข
อีกหนึ่งเครื่องปั้นดินเผาที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของโก ซันห์ คือ โถ “แม่อุ้มลูก” เป็นโถ “แม่” เคลือบสีน้ำตาล มีโถ “ลูก” อีกใบติดอยู่บริเวณปากโถ โถ “ลูก” มีความสูงเพียงประมาณ 10 เซนติเมตร เชื่อมต่อกับโถ “แม่” และมีลวดลายและลวดลายที่เหมือนกัน โดยปกติแล้ว โถ “แม่” จะอุ้มลูกได้ตั้งแต่ 1 ถึง 4 คน โถแบบนี้เชื่อกันว่าเป็นสัญลักษณ์ของความรักของแม่และเป็นสิ่งที่มีค่ามากสำหรับชาวที่ราบสูงตอนกลาง
หากศึกษาโถเหล่านี้อย่างละเอียด คุณจะพบว่าทุกรายละเอียดบนโถมีความหมายในตัวเอง นอกเหนือจากความสวยงาม หลายคนอาจประหลาดใจเมื่อเห็นโถที่ประดับประดาด้วยรูปมังกรขดตัวใหญ่ยักษ์ ที่มีรายละเอียดและลวดลายอันประณีต แต่หูของโถกลับถูกออกแบบให้เป็นรูปสัตว์ตัวเล็กๆ เช่น กระรอกและหนู
หมอโววันหุ่ง (แขวงเปลกู) ซึ่งเป็นนักสะสมชื่อดังในที่ราบสูงจาลาย อธิบายว่า กระรอกและหนูเป็นสัตว์ที่ทำลายพืชผล โดยเฉพาะหนูที่ก่อให้เกิดโรคระบาดร้ายแรงในหลายพื้นที่
ดังนั้นภาพสัตว์ต่างๆ ที่ปรากฏบนโถนี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อใช้ในพิธีกรรมการสวดมนต์ให้ผลผลิตดีและเกิดความสงบสุขแก่ชุมชนโดยรวม
Ghe ของ Tay Nguyen มีเรื่องราวที่น่าสนใจมากมาย ภาพถ่าย: “Phuong Duyen”
ในขณะเดียวกัน นักสะสมชื่อเหงียน เดอะ เฟียต (แขวงเดียนฮ่อง) อธิบายด้วยวิธีที่แตกต่างออกไป โดยเขาได้บันทึกไว้หลังจากทัศนศึกษา ดังนี้: ในบางครั้ง เมื่อชาวบ้านกลับมาจากการล่าสัตว์ป่า พวกเขาจะรวมตัวกันรอบกองไฟและดื่มไวน์ที่เก็บไว้ในโถที่มีหูที่แกะสลักเป็นรูปสัตว์ต่างๆ เช่น หนู กระรอก กบ หรือซาลาแมนเดอร์...
เมื่อดื่มไวน์จากขวดนี้ พวกมันจะคล่องแคล่วและยืดหยุ่นมากขึ้นในการล่าสัตว์ครั้งต่อไป คุณฟีเอตกล่าวว่า ความแตกต่างของคำอธิบายข้างต้นขึ้นอยู่กับความเชื่อและประเพณีของแต่ละภูมิภาคและแต่ละชุมชน
คุณฟีต ระบุว่า ตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวที่ราบสูงตอนกลางได้จำแนกประเภทไหตามวัตถุประสงค์การใช้งาน ไหศักดิ์สิทธิ์ที่ใช้บูชาเทพเจ้ามักมีรูปสลักมังกร นกกระเรียน นก ต้นไม้ และใบไม้บนลำตัว หรือรูปเสือบนหู
ชาวเผ่าจาราย บาห์นาร์ และเซดัง เชื่อว่าหากพวกเขานำไหพิเศษดังกล่าวไปถวายเทพเจ้า เทพเจ้าจะประทานพรให้ชุมชนมีพืชผลอุดมสมบูรณ์และมีสภาพอากาศที่เอื้ออำนวย...
ที่น่าสนใจคือ โถยังจำแนกตามเพศได้ด้วย ยกตัวอย่างเช่น โถทรงคุณค่าที่ใช้สำหรับต้มไวน์เรียกว่า "โถทรงผู้ชาย" ในขณะที่โถที่ใช้สำหรับเก็บอาหารและอาหารดองเรียกว่า "โถทรงผู้หญิง" ซึ่งมีสีเรียบๆ ไม่มีหูเหมือน "โถทรงผู้ชาย" และมักถูกวางไว้ที่มุมห้องครัว
ตลอดหลายร้อยปีที่ผ่านมา ไหอันล้ำค่าหายากขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากความเสียหายตามกาลเวลา หรือจากธรรมเนียมการแบ่งทรัพย์สินระหว่างผู้เสียชีวิตของชาวที่ราบสูงตอนกลาง ดังนั้น ความพยายามของนักสะสมในจังหวัดนี้จึงเป็นหนทางที่ดีในการเก็บรักษาความทรงจำและวัฒนธรรมชุมชน
ที่มา: https://baogialai.com.vn/nghe-ghe-ke-chuyen-nhan-sinh-post566563.html
การแสดงความคิดเห็น (0)