กวี Duong Van Luong จิตวิญญาณผู้กล้าหาญต่อแสงแดดและสายฝน

(QBĐT) - หนึ่งวันหลังจากพายุลูกที่ 3 ( Yagi ) ฉันได้รับบทกวีชุดใหม่ของกวี Duong Van Luong เมื่อถือ "นารุแทรม" สำนักพิมพ์สมาคมนักเขียน ฉบับเดือนกันยายน พ.ศ. 2567 ไว้ในมือ ฉันรู้สึกเหมือนกำลังคุยกับเขา ยังคงเป็นกวีทหารแต่ก็อ่อนโยนเสมอ คอยห่วงใยดุจสายน้ำแห่งบ้านเกิด

Duong Van Luong ไม่ได้ปิดบังต้นกำเนิดของเขาที่ Quang Binh ไม่ว่าจะเป็นจากน้ำเสียง วิถีชีวิตที่จริงใจ... ไปจนถึงบทกวีของเขา “เติบโตในทุ่งกกและกก/เท้าของฉันคลานไปในโคลน/ดิ้นรนเอาชีวิตรอดในฤดูหนาว” (ฉัน) และเขาเชื่อว่าเราเป็น “น้ำมันหอมระเหยเล็กน้อยที่มีกลิ่นหอมขม”

ท้ายที่สุดแล้วบทกวีก็เป็นเพียงน้ำตาแห่งอารมณ์ และดังที่นักเขียนชื่อดัง Trinh Bich Ngan ผู้แต่งบทกวีรวมเรื่อง Leaning Towards Pain ได้กล่าวไว้ว่า บทกวีไม่อาจทนถูกปกปิดได้ ความสำเร็จของกวีแต่ละคนในท้ายที่สุด คือการเปิดเผยน้ำตาและความรู้สึกในมรดกทางบทกวีของเขา ด้วยเหตุนี้ ฉันจึงไม่เคยพบกับกวี Duong Van Luong เลย และเมื่ออ่านบทกวีของเขา ฉันจึงรู้สึกเหมือนกำลังสนทนากับผู้เขียน

คอลเลกชันบทกวีโดยกวี Duong Van Luong

Deep Brown มี 69 บทกวี จากผลงานรวบรวมบทกวีนี้ จะเห็นได้ว่า Duong Van Luong ยังคงเป็นกวีผู้ครุ่นคิด ซึ่งเป็นบทกวีที่กลั่นมาจากน้ำตาของตัวตน เมื่ออ่านสารบัญในบทกวีชุดนี้ จะสามารถระบุธีมต่างๆ ได้มากมาย รวมถึงธีมที่สมจริงและธีมที่ไร้สติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหัวข้อการเขียนเกี่ยวกับบ้านเกิดของจังหวัดกว๋างบิ่ญเป็นที่โดดเด่น

หวนคืนสู่ทางแยกท่าชนะ คิดถึงลำธารมูก ย้อนคืนสู่เลทุย ย้อนคืนสู่ด่งเฮ้ย เป็นบทกวีเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอนพร้อมชื่อสถานที่เฉพาะ นอกจากนี้ บ้านเกิดยังมีอยู่ในบทกวีที่มีชื่อเป็นนัย เช่น หมู่บ้าน ตะกอนที่หวานและขม เสื้อกันฝน แม่ ทัพพีฝน ผ่านฤดูกลั่น รำรักอันเมามาย ความกลมกลืน ต้นไผ่คดเคี้ยว ลอย... หรืออีกนัยหนึ่งก็คือ บ้านเกิดยังคงหลอกหลอน Duong Van Luong ผูกมัดจิตวิญญาณของเขาไว้เพื่อให้บทกวีสามารถพูดได้

-

-

ตำบลซวนถวี ซึ่งเป็นบ้านเกิดของกวีเซือง วัน เลือง ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเกียนซาง ติดกับเมืองเกียนซาง ซึ่งเป็นเมืองหลวงของอำเภอเลถวี พระองค์ท่านประสูติก่อนวันตรุษจีน - ทรงถูกเปรียบเทียบกับ “งูจำศีล” สำหรับประชาชนในเวียดนามตอนกลาง ช่วงเวลาแห่งความยากจนนั้นคือ "ช่วงเวลาแห่งการเก็บเกี่ยว" อดอาหาร

อาบน้ำด้วยตะกอนจากครรภ์

แม่ของฉันคลอดฉันในช่วงฤดูน้ำท่วม

หลังคามุงจาก เตียงฟาง หม้อข้าวเปล่า

ท้าแดดท้าฝนเพื่อเก็บเกี่ยวข้าวที่งอกงาม

(ตะกอนน้ำพาขมหวาน)

ใน บริเวณลุ่มน้ำขมและหวาน โดยเฉพาะตำบลซวนถวี และเขตเลถวีโดยทั่วไปก่อนการปฏิวัติเดือนสิงหาคม ดูเหมือนภาพรกร้างแต่สงบสุข ผู้คนในบริเวณนั้น แม้จะยากจน แต่ก็ขยันทำงาน “ในปีที่แห้งแล้ง ระดับน้ำจะลดลงอย่างช้าๆ/ด้วยความหิวโหยของตะกอนน้ำพา แผ่นดินก็เปลี่ยนสี/เดินเตร่ไปเก็บเคียวอย่างมีความสุขกับวันไถนา/แสงแดดสีน้ำตาลเข้มสาดส่องเข้าตาของกันและกัน” แต่ทั้งหมดนี้เป็นความรัก ความทรงจำวัยเด็กอันไม่มีที่สิ้นสุด “วันที่แม่ของฉันคลอดฉัน หญ้าปกคลุมระเบียง/เล่นกับหญ้า ผมของฉันยังคงเป็นกระจุก/ใบหญ้าเล็กๆ แขนของเพื่อนๆ/ดวงตา ใบไม้ ดวงดาว ท้องฟ้า ความปรารถนาของวัยเด็ก” (หลังฤดูการกลั่น)

ในฐานะมนุษย์ เราทุกคนต่างมีแม่ที่ให้กำเนิดเรา ไม่มีกวีตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบันที่ไม่เคยเขียนถึงแม่ Duong Van Luong ก็ไม่มีข้อยกเว้น แม่ต้องเสียสละเพื่อเลี้ยงดูทุกคนให้เติบโตเป็นผู้ใหญ่ แม้ว่าเราจะเป็นผู้ใหญ่แล้ว แต่แม่ก็ยังคงเป็นที่พึ่งให้เราได้เสมอเมื่อเราอ่อนแอ สะดุดล้ม และเจ็บปวด

ชนบทก็มีแม่และในทางกลับกัน นั่นคือความจริงประการแรก ในวรรณกรรมและศิลป์ เงาของแม่ฝังอยู่ในเงาของชนบท นั่นคือความจริงประการที่สอง ศิลปะแห่งการเปรียบเทียบ ในบทกวี "เอาไท" ปรากฏภาพของแม่ของกวีซึ่งเป็นแม่ที่เป็นคนภาคกลางเช่นกันดังนี้: "แม่ก้มตัวปลูกข้าวในทุ่งนา/ยามบ่ายมีละอองฝนและลมหนาว/เสื้อกันฝนและหมวกทรงกรวยปกคลุมร่างกายผอมบางของเธอ" และสองบรรทัดสุดท้ายถูกยกขึ้นมาอย่างหลอนว่า: "แม่ปลูกข้าวตลอดฤดูหนาว / ปกคลุมด้วยลมทุกบ่าย"

ภาพของพ่อและแม่ในบทกวีของ Duong Van Luong นั้นเรียบง่ายมาก: "พ่อกลับบ้านจากการไถนา/ตักน้ำฝนดับกระหาย/แม่ออกไปที่สนามหญ้าเพื่อตักน้ำ/มันสำปะหลังผสมข้าวเหนียวหอม" (ตักน้ำฝน) ชนบทเป็นทั้งโลกแต่สำหรับเขามันคือโลกแห่งความทรงจำ มันคือน้ำนมที่หอมกรุ่นของจิตวิญญาณ นั่นคือแสงสว่างแห่งปรัชญา ตามหลักพุทธศาสนาในจิตวิญญาณแห่งกวี

Duong Van Luong ภูมิใจในบ้านเกิดของเขา Quang Binh เขาเป็นบุตรชายของ Quang Binh; ที่ซึ่ง “ขุนเขาไหลเลียบตามสันทราย/แม่น้ำแยกสาขาและตัดผ่าน/ทุ่งหญ้าสีเขียวกว้างใหญ่ หาดทรายสีขาวกว้างใหญ่/ทิวเขา Truong Son ปกคลุมไปด้วยเมฆตลอดทั้งปี/ใบหน้ามองดูคลื่นทะเลตะวันออก” (พาคุณย้อนกลับไปยัง Le Thuy)

จังหวัดกวางบิ่ญมีแม่น้ำใหญ่ 5 สาย แม่น้ำเกียนซางเป็นเพียงแม่น้ำเล็กๆ ยาวเพียง 58 กม. มีต้นกำเนิดจากเชิงเขา 1001 (ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเลทุย) ไหลไปสู่จุดเชื่อมต่อทรานซา ไปบรรจบกับแม่น้ำลองไดที่จุดเชื่อมต่อทรานซา ก่อตัวเป็นแม่น้ำญาดเล และไหลลงสู่ทะเลตะวันออกที่ปากแม่น้ำญาดเล กวางบิ่ญเป็นสถานที่ที่ "แคบ" ที่สุดในภาคกลาง โดยมีแม่น้ำสั้นและชัน บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุว่าทำไมภัยแล้งและน้ำท่วมในพื้นที่ต่ำที่สุดของจังหวัดกวางบิ่ญอย่างเช่นเลทุยจึงเป็น “กิจการของพระเจ้า”

"พื้นที่ลุ่มน้ำต่ำท่วมทุกปี/น้ำไหลเข้าบ้าน/ผู้คนปีนขึ้นไปด้านบน/ใช้ชีวิตอยู่ร่วมกับน้ำ/ใสและขุ่นมัวด้วยน้ำ/ชีวิตของฉันขมขื่นและหวานชื่นด้วยตะกอนน้ำพา" เราสามารถเข้าใจความหวานได้ผ่านความขมขื่นเท่านั้น มีทั้งความยากลำบากและความเพียรเป็นกฎเกณฑ์แน่นอน บทกลอนที่ว่า “ชีวิตของฉันมีทั้งความขมขื่นและความหวาน” ไม่เพียงแต่เป็นบทกลอนแห่งความคิดถึง เป็นบทกลอนแห่งความเชื่อมั่น แต่ยังเป็นบทกลอนเชิงปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตอีกด้วย

ในบรรดาบทกวีเกี่ยวกับบ้านเกิดของกวางบิ่ญ อาจเป็นบทกวีที่รวบรวมทั้งอดีตและปัจจุบัน ทั้งประวัติศาสตร์และปัจจุบัน และความภาคภูมิใจในวัฒนธรรมของแผ่นดิน

-

เบาโตรเป็นกระจกแห่งสวรรค์ที่สะท้อนความผันผวนของชีวิต

ยังไม่พ้นจากริ้วรอยทางโลก

ปราสาทโบราณที่มีมอสปกคลุมและมีประวัติศาสตร์มากมาย

ลุยทายได้ยินเสียงม้าร้องและเสียงช้างคำราม

คืนดงโหยรำลึกถึงพระจันทร์ของฮั่นมักตู

คลื่นรักซัดท่วงทำนองแห่งความโศกเศร้า

(ดงหอย)

Duong Van Luong มองบ้านเกิดของเขาด้วยหัวใจที่จริงใจเสมอ ชื่นชมความเรียบง่ายและความเป็นธรรมชาติของที่นั่น: "ใครก็ตามที่ไปบ๋าวนิญ/ซื้อน้ำปลาหนึ่งขวด/ขนมจีบมันสำปะหลัง/ห่อมันเทศแห้ง/กลับไปไห่ทานแล้วซื้อกุ้งแห้งกระป๋องสองสามกระป๋อง/ของขวัญจากชนบทที่ไม่มีตราประทับว่ารวยหรือจน" (ด่งเฮ้ย) และกวีกล่าวอย่างภาคภูมิใจว่า “ชาวดองโฮยนั้นมีความรักใคร่เหมือนแม่น้ำและทะเล/ฉันใช้ชีวิตอยู่กับเกลือเค็มและขิงเผ็ด/เช้านี้คุณกลับมาในชุดอ่าวหญ่ายสีขาวและหมวก/เมืองแห่งดอกกุหลาบก็เหมือนกับเมืองที่ฉันรัก”

“เมืองแห่งดอกกุหลาบ” คือสัญลักษณ์และ “แบรนด์” ของดองฮอย แต่มีคนเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่รู้ว่าชื่อนี้ถูกเรียกโดยกวีชาวบัลแกเรีย บลากา ดิมิโตรวา เมื่อเธอมาเยือนเมืองนี้ ด่งโหยในช่วงหลายปีแห่งสงครามและการทำลายล้าง ประเทศยังคงไม่สามารถรวมเป็นหนึ่งได้

ดอกกุหลาบ ดอกไม้แห่งความรัก และความงดงาม ในภาษากรีกโบราณหรือในพระคัมภีร์ ความรักคือพลัง ข่าวดี และชัยชนะ “เมืองแห่งดอกกุหลาบที่ข้าพเจ้ารัก” คือความภาคภูมิใจของแผ่นดินเกิด

-

-

“สระน้ำของบ้านส่วนกลางตอนนี้กลายเป็นสระบัวแล้ว/หมู่บ้านของฉันบิดตัวเป็นเมือง/ความคิดถึงเล็กๆ น้อยๆ ก็มีสีสันที่สับสน/หลายครั้งของความสุขและความเศร้าทำให้ผมของฉันเป็นสีเทา” (หมู่บ้าน) นี่เป็นบทกวีที่สั้นที่สุดใน Deep Brown แต่ก็สะท้อนถึง หมู่บ้าน อันยิ่งใหญ่

บทกวีเรื่อง “ไม้ไผ่โค้ง” ช่วยให้เราได้มุมมองที่แตกต่างออกไป ทุกคนรู้ว่าไม้ไผ่ดัดไม่สามารถนำไปใช้ประโยชน์ใดๆ ได้ “ไม่มีใครซื้อไม้ไผ่มาทำจันทัน/ไม่มีใครตัดไม้ไผ่มาสานตะแกรงและตะกร้า” และยอมรับชะตากรรมที่โดดเดี่ยว “โดดเดี่ยวในสายฝนและแสงแดด/มีความสุขกับนก” แต่สองบรรทัดสุดท้าย "ต้นไผ่ต้องเผชิญชะตากรรม/เอาชนะความพิการ" กลับโผล่มาซะงั้น

ในวัยเจ็ดสิบปีเศษ และยังเป็นอาจารย์สอนปรัชญาด้วย บางทีอาจเป็นเพราะเหตุนี้ บทกวีของ Duong Van Luong จึงมีความลึกซึ้งในความคิด การอ่านบทกวีของเขาทำให้หัวใจเต้นแรงและกระตุ้นความคิดจากบทกวีที่ดูเหมือนจะเรียบง่าย เบื้องหลังบทกวีคืออัตลักษณ์และมีชีวิตของมนุษย์ “วันหนึ่งในบ้านเกิดของฉัน มีสะพานใหญ่ข้ามแม่น้ำ/เรือข้ามฟากบรรทุกน้ำหนักแห่งประวัติศาสตร์ไว้เต็มลำ/หมอนทรายสีทองของท่าเรือเก่าเงียบสงบ/ความสุขและความเศร้าครุ่นคิดถึงความขึ้นๆ ลงๆ” (ขึ้นๆ ลงๆ)

ในคอลเลคชั่น Deep Brown มีบทกวีหลายบทที่มีชั้นเชิงที่แตกต่างกัน สามารถมองเห็นได้ใน เวลา, ความไม่แน่นอน, ความสงบ, ความเหนือจริง, การดำรงอยู่, การเปิด, ความสมดุล, คำอุปมา, ความต่ำและสูง, อัตลักษณ์, การชี้นำ... ฉันเรียกบทกวีเหล่านี้ว่าเขียนโดยไม่รู้ตัว ในระดับจิตไร้สำนึก

พื้นที่ศิลปะใน Deep Brown ไม่ได้มีเพียงสัญลักษณ์ของฤดูกาล ต้นไม้ ดอกไม้ แสงอาทิตย์ ลม แม่น้ำ และทะเลเท่านั้น... แต่ยังรวมถึงศิลปะการใช้ชั้นของคำ ความเป็นจริงและความไม่จริง และความตรงข้ามของจิตสำนึกภาษาเกี่ยวกับคู่ของหมวดหมู่ปรัชญาจากธรรมชาติ จักรวาลและการสร้างสรรค์

พันเอก Duong Van Luong เป็นดุษฎีบัณฑิต และเป็นสมาชิก สมาคมนักเขียนเวียดนาม เขาเป็นโรคหลอดเลือดสมองและมีปัญหาครอบครัว ฉันกังวลว่าการกลับมาเป็นกวีอีกครั้งอาจเป็นเรื่องยากสำหรับเขา ปรากฏว่าฉันคิดผิด บางครั้งฉันลืมบทกวีของ Fhung Quan ที่ว่า "ฉันยึดมั่นในบทกวีเพื่อที่จะยืนขึ้น"

ฉันได้อ่านหนังสือ เรื่องการตระหนักรู้ในตนเอง ผ่านความมืดและแสงสว่าง เรียกหาดวง อาทิตย์ และตอนนี้ใน Deep Brown ฉันตระหนักได้ว่า Duong Van Luong ยังคงค้นหาคำถามภายในตัวของเขาเองอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย “ตลอดชีวิตของฉัน ฉันไม่เคยรู้เลยว่า/มีสิ่งที่ไม่ใช่ฉันอยู่ในตัวฉัน” (สิ่งที่ไม่ใช่ฉัน) นั่นคือการตระหนักถึงการใช้แรงงานเชิงสร้างสรรค์

โง ดึ๊ก ฮันห์

ที่มา: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202409/nha-tho-duong-van-luong-tam-hon-doi-nang-cong-mua-2221307/