แซม เมาน์เทน มีพระภิกษุรูปหนึ่ง
พระอาจารย์ดิว เทียน มีนามทางโลกว่า เล ทิ โท เกิดในปี ค.ศ. 1818 ที่เมืองโชล่อน สมัยที่ยังบวชเป็นฆราวาส ท่านทำงานเป็นช่างตัดเสื้อ จึงถูกเรียกว่า บา โท เมื่ออายุมากแล้ว ท่านได้บวชเป็นภิกษุณีกับพระภิกษุชั้นสูงในโชล่อน ซึ่งสังกัดนิกายเซนวันม่อน มีนามว่า ดิว เทียน หลังจากนั้น ท่านได้เดินทางไปปฏิบัติธรรมที่เขตเจาด๊ก และพำนักอยู่ที่เจดีย์เตยอัน บนภูเขาซาม เนื่องจากท่านต้องการอยู่ในที่สงบ ท่านจึงเดินทางไปทางทิศตะวันตกของภูเขาซาม สร้างกระท่อมไม้ไผ่และใบไม้ แล้วอาศัยอยู่ตามลำพังในถ้ำร้างแห่งหนึ่ง มีคนมาปฏิบัติธรรมเพียงไม่กี่คน
ไม่ชัดเจนว่าดิ่วเทียนออกจากเจดีย์ไตอันในปีใดเพื่อไปค้นหาถ้ำเพื่อสร้างอาศรม ตามประวัติศาสตร์ เจดีย์ไตอันสร้างขึ้นโดยโดวน อุน ผู้ว่าราชการจังหวัดอานห่า (ค.ศ. 1795 - 1850) ในปี ค.ศ. 1847 ดังนั้นปีที่เธอสร้างอาศรมนี้น่าจะเป็นหลังจากช่วงเวลาดังกล่าว พระโดวน มินห์ ฮิวเยน พระสงฆ์นิกายไตอันถูกอัญเชิญมาที่นี่ในปี ค.ศ. 1849 และเป็นไปได้ว่าดิ่วเทียนออกจากเจดีย์ในปีนั้น
เธอเป็นสตรีคนแรกที่ได้รับการอุปสมบทเป็นภิกษุณีในภาคใต้ แต่กลับเลือกดำเนินชีวิตอย่างสันโดษ มุ่งเน้นการปฏิบัติธรรม ไม่เข้าร่วมกิจกรรมใดๆ ในเวลานั้น พื้นที่ภูเขาซัมยังคงรกร้างว่างเปล่า ในคำนำของหนังสือ เกียงบาโถ (พิมพ์ในปี พ.ศ. 2510) พระเว้เทียนได้บรรยายไว้ว่า “เมื่อพูดถึงทัศนียภาพของเจดีย์หางในอดีต เดิมทีเป็นเนินเขามีหลังคาคลุม ภายในถ้ำลึกและหนาวเย็น ภายนอกประตูวัดมืดมิดและซ่อนเร้น ดังนั้นในสี่ฤดูจึงมีคนมาน้อย ในแปดเทศกาลก็ไม่มีใครมา...”
เจดีย์หาง ภูเขาสาม
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
เกียง บา ถ่อน กล่าวถึงคุณงามความดีของนางไว้ว่า “นางบำเพ็ญตบะอยู่หลายปี บางครั้งหิว บางครั้งอิ่ม และเมื่อพักผ่อน นางก็ขดตัวอยู่ในถ้ำหิน ฤดูหนาวหนาวเหน็บ น้ำค้างหยดลงมา แดดร้อนระอุในฤดูร้อน... ตอนกลางวัน นางเอาผ้ามาคลุมกายด้วยม่านฟ้าและสวดพระโพธิสัตว์ ตอนกลางคืนนางปูเสื่อลงบนพื้นและสวดพระสูตร ไม่ว่าจะยากหรือง่ายเพียงใดก็ตาม”...
บทกวีในบทบรรยายที่เขียนโดยรุ่นหลังยังเล่าเรื่องราวการเดินทางของแม่ชีไปยังสวรรค์ตะวันตกอีกด้วย ตำนานเล่าว่าเมื่อใกล้สิ้นชีวิต เธอได้นั่งสมาธิเป็นเวลาหกวันโดยไม่ได้ออกจากสมาธิและกลับคืนสู่ สภาวะปกติ เหล่าสาวกของเธอกังวลว่าเธอจะ "จากไป" มีคนแนะนำให้เธอกดกริ่งเพื่อปลุกเธอ หลังจากตื่นขึ้น เธอได้เล่าเรื่องการไปยังสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เพื่อไปพบจักรพรรดิหยก แล้วจึงถามทางไปยังสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เพื่อไปพบพระพุทธเจ้า
ตำนานเหล่านี้ทำให้ชาวบ้านต่างชื่นชมและเผยแพร่เรื่องราวของท่านผู้นี้ ในปี พ.ศ. 2428 คุณเหงียน หง็อก คัง และชาวบ้านได้ร่วมกันบริจาคเงินเพื่อสร้างวัดขึ้นใหม่ โดยมุงหลังคาด้วยกระเบื้องและเสาไม้ให้มีความกว้างขวางยิ่งขึ้น ตามประวัติของวัด ท่านผู้นี้ถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน ปีกี๋เฮย (พ.ศ. 2442) สิริอายุ 81 พรรษา
แท่นบูชาของพระอาจารย์ดิวเทียน
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
หลังจากที่พระอาจารย์เสด็จสวรรคตเป็นเวลานาน พระเจดีย์เฟื้อกเดียนก็ไม่มีเจ้าอาวาส จนกระทั่งปี พ.ศ. 2480 พระอาจารย์ติช เว้ เทียน รุ่นที่ 40 แห่งตระกูลลัมเต๋อ ได้กลับมาเป็นเจ้าอาวาสอีกครั้ง และได้สถาปนาเจดีย์ขึ้นใหม่เป็นครั้งที่สอง
เรื่องราวบ้านงู
ตามตำนานเล่าขานกันว่า คืนหนึ่ง ขณะที่แม่ชีกำลังสวดมนต์และนั่งสมาธิอยู่ในถ้ำแห่งหนึ่ง งูยักษ์คู่หนึ่ง ยาวหลายสิบเมตร คลานออกมาแลบลิ้นตรงปากถ้ำ แม่ชีไม่กลัว จึงสวดมนต์อย่างใจเย็นและต่อยปลาไม้ นับแต่นั้นมา ทุกคืน งูเหล่านี้จะมาที่นี่เพื่อปกป้องการปฏิบัติของแม่ชี และนอนฟังพระสูตร งูเขียวถูกตั้งชื่อว่า ถั่นซา (Thanh Xa) ส่วนงูขาวถูกตั้งชื่อว่า บั๊กซา (Bach Xa)
หลังจากแม่ชีสิ้นชีพ งูทั้งสองตัวก็จากไป ถ้ำงูถูกถมจนเหลือเพียงทางเข้าเพียง 10 เมตร ปัจจุบัน พระสงฆ์ได้บูรณะรูปเคารพงูเขียว งูขาว และแท่นบูชาในถ้ำที่ถูกถมจนมืดมิดและลึกลับ
เส้นทางสู่วัดหาง
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
เรื่องราวเกี่ยวกับงูในพื้นที่เขาสามยังคงมีอยู่จนถึงช่วงทศวรรษ 1960 ผู้เขียน ตู เชา ได้เล่าไว้ในนิตยสาร โพธิ์ทอง (1 มีนาคม 1969) ว่าในหมู่บ้านจัวหางมีบ้านประหลาดหลังหนึ่งเหมือนในเรื่องผี บนคาน เสา โต๊ะ เก้าอี้ และมุมต่างๆ ของบ้าน จะเห็นงูอยู่ทุกหนทุกแห่ง ทั้งห้อยตัวอยู่กลางอากาศและขดตัวนิ่ง
เมื่อแขกมาถึง เจ้าภาพก็ไล่งูเขียวตัวหนึ่งที่ขดตัวอยู่บนเก้าอี้ออกไป แล้วเชิญแขกให้นั่งลง แขกรู้สึกราวกับความตายกำลังคืบคลานเข้ามา และเจ้าภาพก็ดูเหมือนจะมีพลังอำนาจอันน่าสะพรึงกลัว เธอดุงูเหมือนผู้ใหญ่ดุเด็กๆ เธอสั่งให้งูสีดำสนิทตัวหนึ่งคลานไปข้างหน้าและเงยหัวขึ้นเพื่อต้อนรับแขก หลังจากทักทายอย่างสุภาพอยู่ครู่หนึ่ง เจ้าภาพก็แนะนำแขกให้รู้จักกับพ่อของเธอ ซึ่งเป็นพ่อเลี้ยงงูเช่นกัน
เจ้าของบ้านเล่าว่า ในอดีตพ่อของเขาก็เป็นหมองูชื่อดังเช่นกัน แต่เสียชีวิตเพราะงูเหลือมกัดเข้าที่ "ปากเสือ" ตรงช่องว่างระหว่างนิ้วโป้งกับนิ้วชี้ ทำให้ล้มลงโดยไม่ส่งเสียงใดๆ เมื่อเห็นดังนั้น เขาจึงรีบวิ่งไปหางูทั้งสองตัว และงูทั้งสองตัวก็คลานลงไปในหลุมลึกอย่างรวดเร็ว เขาอุ้มพ่อกลับไปที่เรือที่จอดอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเพื่อรินยา แต่น่าแปลกที่ขวดยาที่เขานำมากลับแห้งสนิทราวกับมีใครแอบรินยาออกมา
ถ้ำในเจดีย์หาง
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
หลังจากนั้น เขาตั้งใจจะลาออกจากงาน ไม่ฆ่างูอีกต่อไป แต่จะทำตรงกันข้าม คือเลี้ยงงู เขาลูบคลำงูสีดำตัวหนึ่งที่มีกลิ่นหัวหอม แล้วเล่าเรื่องราวที่เขาช่วยมันจากไฟไหม้ในทุ่งนา เขาลูบคลำงูอยู่ครู่หนึ่ง ก่อนจะพบว่ามันเพิ่งสร้างหายนะให้กับใครบางคนก่อนจะกลับมาที่นี่ เขาอธิบายว่าหางของมันคดเล็กน้อย ทุกครั้งที่งูชนิดนี้กัดใคร มันจะหันกลับมากัดปลายหางขาด ยิ่งหางสั้นเท่าไหร่ มันก็ยิ่ง "ฆ่าคน" มากขึ้นเท่านั้น เขาดุมัน งูดูเหมือนจะรู้ความผิดและนอนนิ่งไม่ขยับเขยื้อน เขาบอกให้ลูกสาวไปแถวบ้านเพื่อดูว่าใครเพิ่งถูกงูกัด ปรุงยาและขอโทษเขา พิษของงูตัวนี้ไม่รุนแรงนัก บ่ายวันนั้น เด็กหญิงกลับมาเล่าว่ามันกัดเด็กคนหนึ่งใกล้วัดหางช้างตอนพลบค่ำเมื่อคืนก่อน
สองปีต่อมา ผู้เขียน Tu Chau กลับมาพบบ้านของผู้เพาะพันธุ์งูและลูกชายของเขา แต่พวกเขาย้ายออกไปแล้วและไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาอยู่ที่ไหน ( โปรดติดตามตอนต่อไป )
ถ้ำบูชาคู่ Thanh Xa และ Bach Xa
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
วัดโบราณ วัดที่แม่ชีดิวเทียนเคยปฏิบัติธรรมเป็นครั้งแรก
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
ที่มา: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-chua-hang-va-cau-chuyen-ngoi-nha-ran-185251009223003809.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)