ปริศนาพระบุตร: ตำนานพระพุทธเจ้าอาจารย์เตยอัน

พระพุทธเจ้าเตยอันเกิดในปี พ.ศ. 2350 ที่หมู่บ้านตงเซิน อำเภอก๋ายเต่าเถือง จังหวัดซาเด๊ก (ปัจจุบันคือ ด่งทาป) ชื่อจริงของท่านคือ ดวนมินห์เฮวียน ผู้ก่อตั้งศาสนาบือเซินกีเฮือง ตำนานชีวิตของท่านยังคงมีเรื่องเล่าขานมากมาย

คนแปลกหน้านั่งอยู่บนแท่นบูชา

ตามบันทึกของ Vuong Kim และ Dao Hung (ในหนังสือ Buddha Teacher Tay An ) ระบุว่าในวัยหนุ่ม ท่านพุทธครูดำรงชีวิตด้วยการทำเกษตรกรรม เมื่ออายุได้ 43 ปี ท่านก็เปลี่ยนแปลงไปอย่างกะทันหัน พูดจาทั้งจริงและเท็จ บางครั้งก็หยาบคาย บางครั้งก็ศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นท่านก็ออกจากหมู่บ้านไป ด้วยเรือลำเล็กเพียงลำเดียว ท่านเดินทางขึ้นคลอง Cai Tau Thuong ไปยังคลอง Xeo Mon จากนั้นจึงเดินทางต่อไปยังหมู่บ้าน Kien Thanh ที่ Long Xuyen อาศัยอยู่ที่นี่และที่นั่น รับประทานอาหารและนอนพักชั่วคราวในวัด

สุสานของอาจารย์ชาวพุทธเตยอัน

ภาพถ่าย: หวง เฟือง

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1849 กี๋เดา ขณะที่โรคอหิวาตกโรคระบาดกำลังระบาดอย่างหนักในพื้นที่ แพทย์และแม้แต่หมอผีก็หมดหนทาง ชาวบ้านต่างหวาดกลัวอย่างยิ่งเพราะไม่มีทางป้องกันได้ เช้าวันหนึ่ง ณ ศาลาวัดเกียนถั่น ขณะที่พระภิกษุรูปหนึ่งกำลังไปจุดธูปที่บ้านของวัด ก็ต้องตกใจเมื่อเห็นคนนั่งอยู่บนแท่นบูชาของเทพเจ้า พระภิกษุรูปนั้นพยายามวิ่งหนี แต่คนที่นั่งอยู่บนแท่นกลับตะโกนเสียงดังให้หยุด หลังจากตั้งสติได้ พระภิกษุรูปนั้นจึงถามว่า ใครกันที่กล้านั่งบนแท่นบูชาของเทพเจ้า? บุคคลผู้นั้นตอบว่า "พระพุทธเจ้าเสด็จลงมาช่วยโลก ก็คือเรานั่นเอง"

พระภิกษุยังไม่เชื่อ จึงกำลังจะวิ่งหนี ชายคนนั้นจึงพูดซ้ำสิ่งที่เพิ่งพูดไป ขณะนั้น พระภิกษุถามขึ้นว่า ท่านอ้างว่าเป็นพระพุทธเจ้ามาช่วยโลก บัดนี้ชาวบ้านกำลังเดือดร้อนจากโรคระบาด ท่านมีวิธีช่วยพวกเขาหรือไม่ ชายคนนั้นตอบว่า “ที่ไหน ใครเป็นโรคระบาด พามาที่นี่เถิด ข้าจะช่วยพวกเขาได้” เมื่อบุตรคนโตของหมู่บ้านป่วย พระภิกษุจึงรีบวิ่งไปบอกบุตรคนโตและพาบุตรมา บุตรคนโตหายดีแล้ว

ข่าวแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว มีคนเดินทางมาขอรับยาทางเรือกันมากขึ้นเรื่อยๆ สิ่งที่น่าแปลกคือ เมื่อมีคนมาขอรับยา พระพุทธเจ้าจะถามชื่อคนเหล่านั้นก่อนที่จะประทานยาให้ หากพระองค์ไม่ประทานยาให้ใคร พระองค์ก็ไม่สามารถช่วยชีวิตพวกเขาได้ ยานั้นเรียกว่ายา แต่แท้จริงแล้วเป็นเพียงน้ำเปล่า ในตอนแรก พระองค์ใช้ถ้วยน้ำบนแท่นบูชาตักน้ำมาแจกจ่ายให้คนป่วย ต่อมา พระองค์ทรงฉีกกระดาษสีเหลืองเป็นชิ้นขนาดเท่านิ้วมือแล้วแจกจ่าย พระองค์ทรงช่วยชีวิตผู้คนไว้มากมาย ผู้คนจึงเคารพพระองค์ในฐานะพระพุทธเจ้าที่ยังมีชีวิตอยู่

พระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ที่วัดเกียนถั่นเป็นเวลาหลายวัน ก่อนจะเสด็จไปยังหุบเขาขององค์เกียน ซึ่งปัจจุบันคือเจดีย์ไตอัน นอกจากจะประทานเครื่องรางรักษาโรคภัยไข้เจ็บแล้ว พระองค์ยังทรงแนะนำให้ผู้คนเปลี่ยนอุปนิสัย เคารพในความเป็นมนุษย์ ซื่อสัตย์สุจริต ทำความดี ละเว้นความชั่ว และกตัญญูต่อบิดามารดา... พระองค์ค่อยๆ เปลี่ยนหุบเขาให้เป็นเจดีย์ และทรงประกอบพิธีกรรมบูชาตามแบบแผนเดิม คือ วิหารหลักบูชาด้วยเพดานสีแดงแทนรูปปั้น บนแท่นบูชามีเพียงดอกไม้ น้ำ ธูป และเทียนเท่านั้น

ครูพระพุทธเจ้ากำลังเดือดร้อน

ก่อนที่พระพุทธเจ้าจะเสด็จมา มนตร์ชั่วร้ายได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้คน มีทั้งหมอผี หมอผี และแม่มดอยู่ทุกหนทุกแห่ง ชาวบ้านขาดแคลนยารักษาโรค จึงต้องแสวงหายาเหล่านี้ทุกครั้งที่เจ็บป่วยหรือมีข้อสงสัยเกี่ยวกับชีวิต ปัจจุบัน พระพุทธเจ้าทรงรักษาโรคโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย ผู้คนมีความเชื่อทางไสยศาสตร์น้อยลง ซึ่งส่งผลกระทบต่อชื่อเสียงและผลประโยชน์ของอีกกลุ่มหนึ่ง พวกเขาจึงหาทางใส่ร้ายและทำร้ายพระพุทธเจ้า

วัดซีอานโบราณ

ตำนานเล่าขานกันว่ามีหมอท่านหนึ่งได้ยินข่าวลือว่าพระพุทธเจ้าหลวงใช้น้ำเปล่ารักษาโรคอหิวาตกโรคเท่านั้น จึงเยาะเย้ยว่า “แม้แต่หมอที่มีตำราแพทย์อย่างข้าพเจ้าก็ยังไม่รู้ว่ารักษาโรคได้หรือไม่ แล้วน้ำเปล่าจะรักษาโรคได้อย่างไร” เมื่อพูดเช่นนั้น วันรุ่งขึ้นพระองค์ก็ทรงติดเชื้ออหิวาตกโรค แม้จะใช้ความสามารถทั้งหมดและสั่งจ่ายยาให้ครบแล้ว แต่อาการของพระองค์กลับรุนแรงขึ้น ครอบครัวของพระองค์เห็นว่าพระองค์ทนไม่ไหว จึงได้ทูลถามพระพุทธเจ้าหลวง เมื่อถามถึงพระนาม พระองค์ก็หัวเราะและตรัสว่า “ทำไมพระองค์ไม่กินยาเอง แล้วขอน้ำเปล่าของข้าพเจ้าล่ะ” แม้จะบอกเช่นนั้น พระพุทธเจ้าหลวงก็ยังทรงรักษาโรคให้หาย

หากการใส่ร้ายป้ายสีไม่ทำให้ชื่อเสียงของพระพุทธเจ้าเทยเสื่อมเสีย ผู้คนก็คงหาทางทำร้ายพระองค์ด้วยวิธีอื่น ในปี ค.ศ. 1841 ที่ เมืองจ่าวิญ มีคดีที่ลาวซัมร่วมมือกับพระสงฆ์บางรูปก่อกบฏ ศาลจึงต้องส่งเหงียน กง ตรู และเหงียน เตี่ยน เลม ไปปราบปรามกบฏ กลุ่มกบฏเหล่านี้ถูกเรียกว่า "คนทรยศ" เมื่อเห็นว่าคำสอนของพระพุทธเจ้าเทยแตกต่างจากนิกายเซน คือไม่บูชาพระพุทธรูป แต่มีเพียงเพดานสีแดง พวกเขาจึงแอบกล่าวหาพระพุทธเจ้าเทยว่าเป็นกบฏ

แซม เมาน์เทน

เรื่องเล่าว่านายทหารคนแรกชื่อ จุง ถูกผู้ว่าราชการจังหวัดส่งตัวไปยังหมู่บ้านเกียนถั่นเพื่อนำตัวพุทธเทย์กลับจังหวัด เมื่อถึงหุบเขา นายทหารคนนั้นก็ยืนตะโกนเสียงดังว่า "นี่คือหุบเขาของลัทธิเต๋าหรือ?" พุทธเทย์ตอบว่า "ใช่" นายทหารคนแรกชื่อ จุง ตะโกนเสียงดังว่า "มีคำสั่งจากขุนนางชั้นสูง เราต้องรีบไปเดี๋ยวนี้" พุทธเทย์ขอให้ถวายอาหารกลางวันเสร็จแล้วจึงออกไป แต่นายทหารคนแรกชื่อ จุง ปฏิเสธ ระหว่างทาง นายทหารคนนั้นได้พูดจาดูถูกพระพุทธเจ้าเทย์ด้วยกิริยาหยาบคาย และสามวันต่อมาก็พูดไม่ออก...

ตามรายงานลับ พระพุทธเจ้าทรงมีอานุภาพวิเศษ ดังนั้น เหล่าขุนนางจึงจัดให้มีการทดสอบว่าพระองค์เป็นเต๋าจอมปลอมหรือไม่ เมื่อนำพระพุทธเจ้ามา พวกเขาชี้ไปที่กระดานไม้ปูด้วยเสื่อฝ้ายแล้วกล่าวว่า "เชิญพระภิกษุนั่งลงเถิด" พระพุทธเจ้าทรงปฏิเสธ "เชิญนั่งลงก่อน ข้าพเจ้าไม่กล้าแสดงความไม่เคารพ" "ไม่เป็นไร ถ้าข้าพเจ้าอนุญาตให้ท่านนั่ง ก็จงนั่งลงเถิด" "ฝ่าบาท หากข้าพเจ้ากล่าวว่าข้าพเจ้าไม่กล้าแสดงความไม่เคารพ ข้าพเจ้าก็แสดงความไม่เคารพพระพุทธเจ้า เพราะข้าพเจ้าเป็นพระภิกษุ ไม่กล้านั่งขณะที่พระพุทธเจ้านอน" "ท่านพูดอะไรนะ ท่านจะเยาะเย้ยข้าพเจ้าหรือ" พระพุทธเจ้าทรงก้าวออกมาทันทีและยกเสื่อขึ้นมองพระพุทธรูปกวนอิม แต่พระพุทธเจ้าทรงยังคงถูกคุมขังอยู่

ตัดผมแต่ไม่โกนหนวด

วันหนึ่งในวันเพ็ญ ชาวบ้านได้เตรียมข้าวสารไว้ 8 ถ้วย พวกเขาถามพระพุทธเจ้าว่าวันนี้ท่านกินมังสวิรัติหรือกินเนื้อสัตว์ พระพุทธเจ้าตอบว่าวันนี้ท่านกินมังสวิรัติ แล้วก็กินหมดไป 3 ถ้วยอย่างสบายๆ จากนั้นก็หยิบถ้วยที่ 4 ขึ้นมาแล้วพูดว่า "ถ้าท่านอยากให้ฉันกินมังสวิรัติ ฉันก็ต้องกินให้หมด" พวกเขาประหลาดใจมาก เพราะข้าวสารอีก 4 ถ้วยที่เหลือข้างล่างล้วนมีไขมันทั้งนั้น

พระพุทธเจ้าครูบาอาจารย์ยิ่งประหลาดใจมากขึ้นไปอีกเมื่อตรัสถามว่า “ท่านอาจารย์ หากข้าพเจ้าเผลอกินข้าวเค็ม ท่านตั้งใจจะมัดข้าพเจ้าไว้หรือ” พวกเขาตอบว่า “พวกเราไม่กล้าแสดงความไม่เคารพ” พระพุทธเจ้าครูบาอาจารย์รีบเอื้อมมือไปเปิดฝาผลไม้ หยิบเชือกออกมา แล้วกล่าวว่า “นี่ครับ ท่านอาจารย์ ข้าพเจ้าได้เตรียมเชือกนี้ไว้มัดข้าพเจ้าไว้แล้ว” หลังจากพิจารณาคดีอยู่หลายครั้ง ผู้ว่าราชการ จังหวัดอานซาง จึงส่งอนุสรณ์สถานไปยังราชสำนัก โดยยกย่องพระพุทธเจ้าครูบาอาจารย์ว่าเป็นพระภิกษุผู้ปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง จากนั้นราชสำนักจึงออกพระราชกฤษฎีกาอนุมัติอนุสรณ์สถานดังกล่าว

แต่ระหว่างพิธีต้อนรับพระราชโองการ มีเรื่องแปลก ๆ เกิดขึ้นอีกเรื่องหนึ่ง หลังจากที่พระพุทธเจ้าทรงตัดพระเกศาเสร็จ ผู้คนต่างต้องการโกนเครา แต่พระองค์กลับห้ามไว้ โดยตรัสว่าพระราชโองการนั้นสอนให้ตัดพระเกศาเท่านั้น ไม่ได้สอนให้โกนเครา ทุกคนต่างประหลาดใจแต่ก็ต้องยอมรับ ( โปรดติดตามตอนต่อไป )

ที่มา: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-ve-phat-thay-tay-an-185251010231051829.htm