เขากล่าวว่าเพื่อนทางเหนือของเขาได้แก่ Vi Huyen Dac และ Nguyen Hien Le เพื่อนทางใต้ของเขาได้แก่ Le Ngoc Tru และ Le Tho Xuan... พวกเขาเป็นเพื่อนสนิทกัน ซึ่งเขาคุยและแลกเปลี่ยนกันหลายครั้งระหว่างดื่มชาและดื่มไวน์
อย่างไรก็ตาม ในเอกสารฉบับนี้ ผมได้อ่านความคิดเห็นบางส่วนของเขาเกี่ยวกับนักวัฒนธรรม ฮวง ซวน ฮั่น เป็นครั้งแรก ในแง่ของอายุ คุณเซินเกิดในปี 1902 และคุณหานเกิดในปี 1906 แน่นอนว่าทั้งสองไม่เคยพบกันมาก่อน แต่ความคิดเห็นของคุณเซินนั้นเปี่ยมไปด้วยความรักใคร่: "ในความคิดของผม มีเพียงฮวง ซวน ฮั่นเท่านั้นที่เป็นผู้มีการศึกษาอย่างแท้จริง ทางเหนือโชคดีที่ถูกฝรั่งเศสยึดครองในช่วงปลายปี 1884 ทำให้ชาวเหนือมีเวลาศึกษาอักษรจีน และครอบครัวที่ร่ำรวยสามารถส่งลูกหลานไปศึกษาได้ทุกสาขา คุณฮวง ซวน ฮั่น เชี่ยวชาญอักษรจีน มีหนังสือฮั่น หนมเก่าๆ ที่ครอบครัวทิ้งไว้ ศึกษาคณิตศาสตร์ ศิลปศาสตร์ และวรรณคดีฝรั่งเศสที่อาจารย์สอน ดังนั้นเขาจึงเป็นนักวิชาการที่สมบูรณ์แบบ" (เขียนเมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม 1996)
นักวิชาการฮวง ซวน ฮาน
ความคิดเห็นนี้ถูกต้อง เพราะอย่างที่ทราบกันดีว่า คุณฮวง ซวน ฮาน ได้กลายเป็นบุคคลสำคัญในหลากหลายสาขาอาชีพ เปรียบเสมือน “ศูนย์รวมความคิดสารานุกรมเวียดนามในศตวรรษที่ 20” (Intellectual Faces - Culture and Information Publishing House - Hanoi, 1998) หลังจากที่ท่านเสียชีวิต หนังสือชุด La Son Yen Ho Hoang Xuan Han (3 เล่ม - Education Publishing House 1998) ได้รับการยกย่องจากสื่อมวลชนเวียดนามให้เป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญทางวัฒนธรรมในปี พ.ศ. 2541
มีเพื่อนสนิทอีกท่านหนึ่งของท่านเซิน ซึ่งเกิดในภาคเหนือเช่นกัน คือ เหงียน เทียว เลา นักวิชาการ ท่านเหงียนเป็นพนักงานของสถาบันโบราณคดีอินโดจีน ภายใต้การดูแลของท่านเหงียน วัน โต ผู้เขียนหนังสือชุดประวัติศาสตร์สารพัดบันทึกอันทรงคุณค่า บันทึกความทรงจำของนักเขียนเซิน นาม ก็มีความรักใคร่เอ็นดูท่านเหงียนอย่างมากเช่นกัน
ผู้เขียนหนังสือ Huong rung Ca Mau เล่าว่าในปี พ.ศ. 2506 ท่านเคยพบนายเลา กำลังดื่มไวน์สามแก้วที่ร้านอาหาร Tan Cuc Mai ตรงสี่แยกหลี่ไทโต ท่านกล่าวว่า "นายเลาใส่แว่น สวมเสื้อผ้าสีเหลืองกากี ขาถูกมัดไว้เหมือนคนไปทัศนศึกษา ผมแนะนำตัว แล้วเขาก็วิ่งเข้ามากอดผม พอถามว่าต้องการอะไร ผมตอบว่าผมกำลังตามเขาไปเพื่อเรียนรู้ประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของประเทศเราแบบ "ลับๆ"" คำกล่าวของเซินนามพิสูจน์ว่านายเลาเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในขณะนั้น และมีตำแหน่งทางวิชาการในภาคใต้
เมื่ออ่านงานเขียนของคุณเซินหลังเสียชีวิต ผมรู้สึกประหลาดใจที่พบว่าความสัมพันธ์ระหว่างคุณเซินและคุณเลามีความทรงจำที่แปลกประหลาด คุณเซินเขียนไว้ว่า:
เหงียน เทียว เลา (เสียชีวิตแล้ว) ศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยซอร์บอนน์ในปารีส เขามีบุคลิกแปลกๆ มองโลกในแง่ร้าย และมักจะถูกคุณเหงียน วัน โต ตำหนิติเตียนอยู่เสมอโดยไม่ลังเล เขาเดินทางไปทางใต้โดยไม่ได้รู้สึกพอใจ และกลายเป็นเพื่อนสนิทกับฉัน ครอบครัวของฉันมีเหล้ารัมมานาขวดสี่เหลี่ยม เมื่อขวดหมด ฉันกับเลาจะไปงานเลี้ยงค็อกเทลที่สถานทูตฝรั่งเศส บางครั้งเลาจะเรียกฉันว่า "คนนี้ คนนั้น โตย โตย หม่อย" ด้วยความเมาเล็กน้อย ฉันจึงพูดเสียงดังว่า
- สมัยก่อนนักเรียนภาคใต้มันเย่อหยิ่ง เราควรระวัง
ตอบยาว:
- ใช่.
ฉันพูดว่า:
- ผมมาจากใต้ เรียกผมว่า "คุณนาม" และเรียกเลาว่า "คุณบั๊ก"
หลังจากเวลาผ่านไปนาน เขาก็ยกแก้วไวน์ขึ้นมาแล้วตะโกนว่า:
- เซ็น ฉันจะคืนให้ อย่าเป็น "คุณบัค" นะ
นายเหงียน เทียว เลา ถูกนายเซินหลอกโดยใช้การเล่นคำ ซึ่งเป็นจุดแข็งในการเล่นคำของเขา
คุณเซินได้เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับเพื่อนเก่าคนนี้ไว้ค่อนข้างยาวกับนักวัฒนธรรมเหงียนเหียนเล หรือที่รู้จักกันในชื่อ ล็อก ดิงห์ ในบันทึกเบ็ดเตล็ด 89/90 เขาเล่าว่า "คุณล็อก ดิงห์ จบการศึกษาจากโรงเรียนบวย และศึกษาต่อที่วิทยาลัยฮานอย สาขาวิศวกรรมโยธา หลังจากสำเร็จการศึกษา เขาได้รับมอบหมายให้ทำงานวัดระดับน้ำทั่วด่งทาปและหลายจังหวัดใน ห่าวซาง เขามีอักษรจีน เพราะเป็นลูกหลาน เขาเรียนภาษาอังกฤษได้มากพอที่จะอ่านและเข้าใจหนังสือภาษาอังกฤษได้ เขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2527 ทิ้งหนังสือไว้มากกว่าร้อยเล่ม ซึ่งรวบรวมไว้อย่างประณีต ตอนนี้ฉันหยิบออกมาอ่านจนตกใจ พรสวรรค์ทางวิชาการของคุณเลด้อยกว่าฉันมาก การเขียนของเขากระชับและไม่ต้องใช้คำฟุ่มเฟือย ฉันตามไม่ทัน แต่ฉันก็นั่งบนเสื่อผืนเดียวกันได้ คิดแล้วก็รู้สึกละอายใจตัวเอง
นักวิชาการเหงียน เฮียน เล
คุณเหี่ยนเลได้ร่างปรัชญาชีวิตขึ้นมาและยึดถือตามนั้นเพื่อก้าวเดินบนเส้นทางแห่งการเขียน ตรงกันข้าม ผมไม่รู้ว่าปรัชญาชีวิตคืออะไร ผมเขียนเพราะผมหิวโหยและมีอบายมุขมากมาย ผมอยากมีเงินเยอะๆ เพื่อสนองความต้องการสองอย่าง คือ ความโลภในของเก่า และเพื่อหล่อเลี้ยงความรู้สึก ความรักในหนังสือเก่า เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติม และเพื่อสนุกกับการเรียนรู้
ผมคิดว่าความคิดเห็นของคุณเซินเกี่ยวกับคุณเล่อนั้นไม่ได้ถ่อมตัว แต่เขาก็พูดในสิ่งที่คิดออกมา และคุณเล่อก็สนิทกับคุณเล่อเช่นกัน ดังนั้นในบันทึกความทรงจำของเขา เขาจึงได้เขียนข้อความสั้นๆ บรรยายถึงบุคลิกของนักสะสมของเก่าผู้รอบรู้ที่สุดคนหนึ่ง คุณเล่อเขียนว่า "เขาให้ความสำคัญกับเวลามาก จนบางคนเข้าใจผิดคิดว่าเขาเป็นคนยาก ที่จริงแล้ว เขามักจะชอบสังสรรค์กับเพื่อนนักวรรณกรรมที่จริงจัง ใช้เวลาทั้งวันในการโชว์ของเก่า อธิบายยุคสมัยและมูลค่าของของเก่าแต่ละชิ้น หนังสือแต่ละเล่มของเขามีหมายเลขกำกับ บันทึก และติดป้ายชื่อของตัวเอง" เขาสามารถเขียนรายละเอียดเกี่ยวกับทุกรายละเอียดได้ก็ต่อเมื่อได้ใกล้ชิดและพบปะกันหลายครั้งเท่านั้น
นายเหงียน เหียน เล ยังกล่าวอีกว่า “หว่อง ฮอง เซิน เพื่อนสนิทของเล หง็อก ตรุ ก็เป็นปราชญ์ผู้มีชื่อเสียงเช่นกัน” ต้นฉบับที่ยังไม่ได้ตีพิมพ์ของนายเซินมีข้อความว่า “คุณเล หง็อก ตรุ จากโช ล็อน ทางตอนใต้ ท่านได้ทิ้งหนังสือสะกดคำภาษาเวียดนามไว้ ซึ่งผมต้องใช้ทุกวัน” เป็นที่ทราบกันว่าต้นฉบับ “พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ภาษาเวียดนาม” โดยนักวิชาการเล หง็อก ตรุ ได้รับการตีพิมพ์หลังจากที่เขาเสียชีวิต และผู้เขียนบทนำคือนายหว่อง ฮอง เซิน
(โปรดติดตามตอนต่อไป)
ลิงค์ที่มา






การแสดงความคิดเห็น (0)