ตรัน ถั่น เขียนว่า: "ถัดจากไมคือบิ่ญมิญและเซือง ทั้งคู่คือแสงสว่างในชีวิตของไม แต่บิ่ญมิญจะส่องสว่าง! แต่อีกด้านหนึ่งคือจุงเซือง ถึงแม้จะเป็นแสงอาทิตย์ แต่มันก็จะส่องลงมา!" ความคิดเห็นของตรัน ถั่น ทำให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดของ "duong" ที่ผู้กำกับต้องการพูดถึง คือการเชื่อมโยงแสงอาทิตย์กับ "แสงสว่างในชีวิตของไม" เพราะมีเพียง "duong" (昜: พระอาทิตย์) เท่านั้นที่เหมาะสมกับ "รุ่งอรุณ" (平明: เมื่อท้องฟ้าสว่างขึ้น) อย่างไรก็ตาม คำอธิบายโดยตรัน ถั่น ไม่ถูกต้องในคำว่า "trung duong"
ประการแรก หยาง ในคำว่า "trung duong" ไม่ใช่ดวงอาทิตย์ จึงไม่เกี่ยวข้องกับ "แสงอาทิตย์" หยาง (洋) ในที่นี้คือ "ทะเล" Trung duong หมายถึง "ทะเลที่ต่อเนื่อง" ( พจนานุกรมภาษาเวียดนาม , บรรณาธิการบริหารโดย Hoang Phe, สำนักพิมพ์ Da Nang , หน้า 1085) ในทางกลับกัน ในภาษาจีน ตามสารานุกรม Baidu คำว่า trung duong (重洋) มี 2 ความหมาย: ก. มหาสมุทรที่เป็นชั้นๆ ( Nhất trung trung dich hai duong ); ข. ทะเลที่ห่างไกล มหาสมุทรที่ห่างกันหลายพันไมล์ ( Vien duong, thien ly trach dich hai duong )
ประการที่สอง "trung" ไม่ได้แปลว่า "trùng lên" ในภาษาเวียดนาม มีคำภาษาจีน-เวียดนามอย่างน้อย 7 คำที่อ่านว่า "trung" ซึ่งล้วนมาจากภาษาจีน ได้แก่ 冲, 沖, 爞, 种, 虫, 蝩, 重 ในแง่ของคำกริยา อักษรจีนทั้ง 7 นี้มีความหมายมากมาย แต่ไม่มีคำใดมีความหมายว่า "trung lên" มีเพียง " trung " (沖) ที่แปลว่า "กระโดดขึ้น ทะยานขึ้น" เช่น nhat phi trung thiên (一飛沖天) ที่แปลว่า "บินชั่วขณะหนึ่งแล้วทะยานขึ้นสู่ท้องฟ้า" ( บันทึกประวัติศาสตร์ ) ดังนั้น การเขียน "trung lên" จึงไม่ถูกต้อง ในภาษาเวียดนาม มีเพียงคำว่า "trung" ที่แปลว่า "ถอยกลับ ไม่กล้าที่จะก้าวต่อไป กระทำต่อไป" หรือ "trung" หมายถึง "อยู่ในสภาพที่ยืดออกไม่ได้ในความยาว: เชือกหลวมๆ ; ชอบใส่เสื้อผ้าที่หลวมเล็กน้อย " หรือ " trung" หมายถึง "เงอะงะ แอบซ่อน กิน และ พูดคุย " ( พจนานุกรมเวียดนาม , อ้างแล้ว, หน้า 203) กล่าวโดยสรุป คำว่า "trung" ไม่ได้หมายถึง "trùng down" เมื่อพูดถึง "แสงแดด"
นอกจากนี้ยังมีคำภาษาจีน-เวียดนามอีกคำหนึ่งที่เรียกว่า ฉงหยาง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวลี ฉงหยางเทศกาล หรือ ฉงหยางเทศกาล (重陽節) ซึ่งหมายถึงเทศกาลที่มีต้นกำเนิดในประเทศจีนในช่วงสามก๊ก เทศกาลฉงหยาง หรือที่รู้จักกันในชื่อฉงหยางเทศกาล หรือฉงหยางเทศกาล จัดขึ้นในวันที่ 9 เดือน 9 ตามปฏิทินจันทรคติของทุกปี เนื่องจากเลขบวกสองตัว "เก้าเก้า" ในคัมภีร์แห่งการเปลี่ยนแปลงตรงกัน เทศกาลนี้จึงถูกเรียกว่า ซ่งจิ่ว หรือ ฉงหยาง (重阳) ซึ่งเป็นหนึ่งใน "สามพิธี" หรือเทศกาลสามเหล่าทัพ (三令節) ในประเทศจีน ซึ่งเป็นเทศกาลอย่างเป็นทางการมาตั้งแต่สมัยจักรพรรดิเต๋อจงแห่งราชวงศ์ถัง
มีตำนานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเทศกาลฉงหยาง เรื่องเล่าที่โด่งดังที่สุดคือเรื่องราวของชายคนหนึ่งชื่อฮวนจิงแห่งเมืองรู่หนานในสมัยราชวงศ์ฮั่นตะวันออก ซึ่งใช้ดาบวิเศษสังหารปีศาจที่เป็นต้นเหตุของโรคระบาด ตำนานนี้ถูกบันทึกไว้ใน หนังสือ “續齊諧記” (續齊諧記) โดยอู๋จุนจือ ในสมัยราชวงศ์เหลียง สมัยราชวงศ์ใต้
สุดท้ายนี้ การทำผิดพลาดบนเฟซบุ๊กถือเป็นเรื่องปกติ ไม่มีอะไรต้องกังวล อย่างไรก็ตาม ย่อหน้าข้างต้นเขียนโดย Tran Thanh ผู้กำกับชื่อดังและพิธีกรชื่อดัง ดังนั้น สื่อมวลชนและผู้อ่านจึงได้วิเคราะห์และแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับย่อหน้าดังกล่าว ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีและจำเป็นต่อการใช้ภาษาเวียดนามอย่างถูกต้อง
ลิงค์ที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)