มาร์ควิส จุง โว เล ตรัน เจียม

พระบรมสารีริกธาตุของวัดเลทรานในหมู่บ้านฟูเค่ ตำบลฮวงฟู (ฮวงฮัว) ได้รับการบูรณะใหม่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ภาพถ่าย: ข่านห์ล็อค

ตามเอกสารท้องถิ่นและนิทานพื้นบ้าน เล ตรัน เจียม เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2268 ในครอบครัวชาวนาที่ยากจน ตั้งแต่สมัยเด็ก เล ตรัน เจียม โดดเด่นกว่าเพื่อนร่วมรุ่นในเรื่องสติปัญญา ความคล่องตัว และความเข้าใจในสิ่งที่เขาเรียนรู้ นอกจากการเขียนจะเก่งแล้ว เล ตรัน เจียมยังเก่งด้านศิลปะการต่อสู้ด้วย คุณครูฮวง ซึ่งเป็นครูที่มีชื่อเสียงในพื้นที่และเป็นผู้สอนเล ทราน เจียมโดยตรง ได้กล่าวชื่นชมลูกศิษย์ของเขาว่า “ฉลาดกว่าคนอื่น” และ “มีความสามารถทั้งด้านวรรณคดีและศิลปะการต่อสู้”

เมื่อเติบโตขึ้น เล ตรัน เจียมได้เลือกที่จะก้าวหน้าในอาชีพของเขาผ่านศิลปะการต่อสู้ ในปีที่ 6 ของรัชสมัยกาญฮึง (ค.ศ. 1745) ในรัชสมัยพระเจ้าเลเฮียนตง ด้วยพรสวรรค์ด้านศิลปะการต่อสู้ของพระองค์ เลเจิ่นเกียมจึงได้รับเลือกให้เป็นข้าราชการ โดยดำรงตำแหน่งฟู่กวนคำฟุง ต่อมาเขาได้รับการเลื่อนยศเป็นนายพลผู้บัญชาการทหารสูงสุดและมีบรรดาศักดิ์เป็นมาร์ควิสแห่งจงหวู่ จากเด็กชายยากจน ด้วยความพยายามของตัวเองและการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง เล ตรัน เจียม ค่อยๆ เติบโตขึ้น มั่นใจในตัวเอง และสร้างเกียรติให้กับครอบครัวของเขา

อย่างไรก็ตาม “ช่วงเวลาที่เขาเป็นข้าราชการก็เป็นช่วงเวลาที่ระบอบศักดินาในสมัยเล-ตรีงเข้าสู่ภาวะวิกฤตร้ายแรง เกิดความแตกแยกอย่างรุนแรงภายในรัฐบาลกลาง ความชั่วร้ายของการซื้อขายตำแหน่งราชการ การยักยอกทรัพย์ และการติดสินบนแพร่ระบาด... ทั่วทั้งท้องถิ่น และข้าราชการพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะเอารัดเอาเปรียบและคุกคามประชาชน ภัยแล้ง น้ำท่วม ความหิวโหย และโรคระบาดเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ชีวิตของประชาชนน่าสังเวชอย่างยิ่ง การเคลื่อนไหวของชาวนาเพื่อต่อต้านการกดขี่และการเอารัดเอาเปรียบเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องและกว้างขวาง ดึงดูดให้ชนชั้นแรงงานทุกระดับเข้าร่วม (หนังสือ คนดังทางวัฒนธรรมของฮวงฮวา)

ในช่วงเวลาดังกล่าว เกิดการลุกฮือครั้งใหญ่ เช่น การลุกฮือของเล ดุย แมต "ต่อต้านระบอบเผด็จการของลอร์ด ตรัง ซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นของการลุกฮือของชาวนาในกลางศตวรรษที่ 18 แม้ว่าการลุกฮือครั้งนี้จะนำโดยชนชั้นสูงภายใต้ชื่อ "สนับสนุนเลและทำลายตรัง" แต่ในกระบวนการพัฒนา ก็ได้เผยให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการลุกฮือของชาวนาที่มีกำลังหลักคือชาวกิญที่ยากจนและชนกลุ่มน้อยในที่สูง" (หนังสือ บุคคลที่มีชื่อเสียง แห่งเมืองถั่นฮวา )

ในฐานะเจ้าหน้าที่ในราชสำนักเลตรีน เล ตรัน เกียมเข้าใจวิกฤต ความวุ่นวาย ความอ่อนแอ และความเปราะบางของพระเจ้าเลและพระเจ้าตรีนอย่างชัดเจน Trung Vo Hau Le Tran Giam เกิดและเติบโตในครอบครัวชาวนา เขาจึงเข้าใจถึงความยากลำบากของผู้คนในสังคมสมัยนั้น เขาตัดสินใจสละทรัพย์สมบัติและชื่อเสียงส่วนพระองค์ รวมทั้งอำนาจที่พระราชทานโดยพระมหากษัตริย์ เพื่อเข้าร่วมการลุกฮือของชาวนาที่นำโดยโฮ นัท เติง ในดินแดนของหมีเลือง (ซอนเตย)

เมื่อกองทัพของเล ดุย มัต จากทานห์ฮวา- เหงะอาน เคลื่อนพลไปยังซอนเตย์ "รวมกำลัง" กับกองทัพกบฏของโฮ นัท เตือง เล ตรัน เกียม ก็เข้าร่วมกับกองทัพกบฏที่นำโดยเล ดุย มัตด้วย ในช่วงนี้เขาได้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการวางแผนและนำกองกำลังเข้าสู่สนามรบ เล ตรัน เจียม มักได้รับความไว้วางใจให้ทำหน้าที่เป็นแนวหน้าในการต่อสู้เพื่อทำลายทรราชและเอาของจากคนรวยไปให้คนจน ด้วยพรสวรรค์ด้านศิลปะการต่อสู้ บุคลิกภาพที่ใจกว้างและเปิดกว้าง แม้ว่าจะใช้ชีวิตอยู่ในช่วงเวลาแห่งความวุ่นวาย แต่ Le Tran Giam ยังคงเป็นที่รักของทั้งผู้บังคับบัญชาและผู้ใต้บังคับบัญชา

การลุกฮือของเล ดุย แมต ถึงแม้จะกินเวลายาวนาน แต่ก็ไม่ได้บรรลุผลตามที่คาดหวัง ในปี พ.ศ. 2313 หลังจากผ่านไปกว่า 30 ปี การลุกฮือครั้งนี้ล้มเหลวโดยสิ้นเชิง ในขณะนี้ เมื่อมีอายุมากขึ้น นายพลเล ตรัน จิอาม จึงตัดสินใจกลับบ้านเกิด สร้างมิตรด้วยดาบ ธนู หนังสือ และสอนหลานๆ ของเขา ในปี พ.ศ. 2347 มาร์ควิส จุง โว เล ตรัน เกียม เสียชีวิต

ความสำเร็จและอาชีพการงานของนายทหาร เล ตรัน เกียม ได้รับการยอมรับจากราชวงศ์เหงียน หลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์แล้ว ราชสำนักได้มีพระบัญชาให้ชาวบ้านฟู้เค่อสร้างวัดขึ้น และพระราชทานแผ่นป้ายสีแดงที่มีคำ 6 คำว่า "ฮัวเวืองเค่อ - จุงโวเฮา" ให้แก่ลูกหลานของพระองค์ด้วย ต่อมาพระองค์ได้รับการสถาปนาเป็น "ฟุกหนั๊คโตนธาน" หลายครั้ง เพื่อเป็นเกียรติแก่ "บุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่มีอำนาจ นักวางแผนผู้ยิ่งใหญ่ และบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ที่มีคุณธรรม แม่ทัพผู้ยิ่งใหญ่ของประเทศ แม่ทัพผู้ยิ่งใหญ่ของราชองครักษ์ ผู้บัญชาการเมืองหลวง ผู้บัญชาการเมืองหลวง มาร์ควิสแห่งจุงโว" ในรัชสมัยพระเจ้าเบ๋าได๋ พระองค์ได้รับการสถาปนาเป็น “เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และสูงสุด”

เมื่อมาถึงดินแดนโบราณของ Phu Khe เยี่ยมชมโบราณสถานแห่งชาติของ Tu Duong Le Tran ซึ่งเป็นสถานที่สักการะ Trung Vo Hau Le Tran Giam และบรรพบุรุษของตระกูล Le Tran จุดธูปบูชาบรรพบุรุษ นาย Le Tran Son ซึ่งเป็นลูกหลานของตระกูล Le Tran เล่าว่า “ตระกูล Le Tran อาศัยอยู่ใน Ke Dung - Phu Khe มากว่า 400 ปี บรรพบุรุษของ Le Tran Giam ที่มีพรสวรรค์ สติปัญญา และผลงานได้รับการบันทึกไว้ในหนังสือประวัติศาสตร์และเป็นที่จดจำจากรุ่นสู่รุ่น หลังจาก Le Tran Giam เสียชีวิต ราชสำนักได้ให้เงินกับชาวบ้านในหมู่บ้าน Phu Khe เพื่อสร้างวัดเพื่อสักการะท่าน ในสมัยนั้น วัดสร้างด้วยไม้และปูด้วยกระเบื้อง ในช่วงสงครามต่อต้านฝรั่งเศส วัดแห่งนี้เป็นสถานที่พบปะกัน จัดเก็บอาวุธ ปืน และกระสุนของกองโจรในพื้นที่ อย่างไรก็ตาม เมื่อนักล่าอาณานิคมฝรั่งเศสทิ้งระเบิดหมู่บ้าน Phu Khe บริเวณวัดก็เผาทำลายวัตถุบูชาและราชวงศ์ทั้งหมด พระราชกฤษฎีกา เหลือเพียงโบราณวัตถุหินไม่กี่ชิ้น โชคดีที่ลำดับวงศ์ตระกูลที่เก็บรักษาไว้หลายร้อยปีในบ้านของสมาชิกในครอบครัวยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ ในอนาคต เมื่อมองย้อนกลับไป ลูกหลานในอนาคตจะเข้าใจชีวิตและอาชีพของบรรพบุรุษมากขึ้น ด้วยความชื่นชมและความรู้สึกขอบคุณ ตลอดหลายปีที่ผ่านมา บ้านชุมชน Le Tran ได้รับการปรับปรุงและตกแต่งอย่างค่อยเป็นค่อยไปโดยชาวบ้านและลูกหลานของครอบครัว

กลายเป็นธรรมเนียมปฏิบัติที่ยาวนานแล้วว่าทุกๆ ปีในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิและปลายปีจะมีการจัดพิธีที่วัดเลทราน นอกจากนี้ วันที่ 13 มีนาคม (ปฏิทินจันทรคติ) ซึ่งเป็นวันครบรอบการเสียชีวิตของบรรพบุรุษของเรา เล ตรัน เซียม ยังเป็นโอกาสที่ลูกหลานจะมารวมตัวกันแสดงความกตัญญูและรำลึกถึงผู้ล่วงลับอีกด้วย

คานห์ล็อค

(บทความนี้อ้างอิงและใช้เนื้อหาจากหนังสือ Thanh Hoa Celebrities; Hoang Hoa Cultural Celebrities และเอกสารบางส่วนที่เก็บไว้ในครอบครัว)

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/trung-vo-hau-le-tran-giam-244588.htm