ประเพณีการเรียนรู้ในดินแดนบรรพบุรุษในยุคศักดินาผ่านนิทรรศการที่พิพิธภัณฑ์หุ่งเวือง

ตลอดประวัติศาสตร์ชาติเวียดนาม ผ่านช่วงเวลาแห่งความยากลำบากและอุปสรรคมากมาย ผ่านการสร้างและปกป้องประเทศชาติมานับพันปี ประเพณีแห่งการเรียนรู้เป็นบ่อเกิดแห่งพลังทางจิตวิญญาณ เป็นรากฐานที่ได้รับการส่งเสริมและเคารพนับถือในประวัติศาสตร์การก่อตั้งและพัฒนาชาติเวียดนาม ระบบ การศึกษา และการสอบของประเทศเราในระดับหนึ่งได้เริ่มต้นขึ้นในยุคที่จีนปกครอง แต่ได้รับการพัฒนาขึ้นในสมัยราชวงศ์หลี่ และต่อมาก็มั่นคงและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น โดยมีเนื้อหาพื้นฐานด้านการศึกษาและการสอบเป็นลัทธิขงจื๊อ
ณ พิพิธภัณฑ์หุ่งเวือง จังหวัด ฟู้เถาะ ในส่วนนิทรรศการเกี่ยวกับประเพณีการเรียนรู้ในประวัติศาสตร์ของจังหวัด พิพิธภัณฑ์ได้สร้างแบบจำลองโรงเรียนสอบศักดินาขึ้น เพื่อจำลองบรรยากาศการสอบของเหล่านักวิชาการ บูรณะแท่นศิลาจารึกของวิหารวรรณกรรมเพื่อบันทึกรายชื่อนักวิชาการ และแนะนำรายชื่อนักวิชาการทั้งหมดของจังหวัดฟู้เถาะที่ได้รับเกียรติและมีส่วนสำคัญต่อระบบการปกครองของราชวงศ์ศักดินาโบราณ แบบจำลองของโรงเรียนสอบนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยให้ประชาชนมีความเข้าใจมากขึ้นเกี่ยวกับการจัดสอบและรูปแบบการมอบเกียรติบัตร ข้อมูลเกี่ยวกับนักวิชาการของจังหวัด และความเคารพต่อบุคคลผู้มีความสามารถของบรรพบุรุษ

การจำลองโรงเรียนสอบเข้าศักดินาที่พิพิธภัณฑ์หุ่งเวือง จังหวัดฟู้เถาะ

ในปีกาญจฺต๊วต ค.ศ. 1070 พระเจ้าหลี่ แถ่ง ตง ทรงสร้างวิหารวรรณกรรมขึ้นทางตอนใต้ของป้อมปราการหลวงทังลอง และการสอบขงจื๊อครั้งแรกจัดขึ้นในปี ค.ศ. 1075 ในรัชสมัยของพระเจ้าหลี่ หนาน ตง ในยุคศักดินา โดยเฉพาะในสมัยราชวงศ์เล การสอบขงจื๊อที่รัฐกำหนดได้ดำเนินการเสร็จสิ้นและจัดระบบการสอบให้เป็นไปตามระเบียบ ในช่วงเวลานี้ การสอบจะจัดขึ้นทุก 3 ปี โดยแต่ละครั้งมี 3 วิชา (ถิเฮือง ถิโหย และถิดิ่ง) การสอบถิเฮืองและถิโหยแต่ละครั้ง ผู้เข้าสอบจะต้องผ่าน 4 ขั้นตอน ได้แก่ อัมตา (การเขียนตามคำบอก), กิงเงีย, โท, ฝู, เจียว, เฌอ, เบียว (เอกสารราชการทุกประเภท), วัน ซัค (วรรณกรรม ประวัติศาสตร์ และปรัชญา) และในปี ค.ศ. 1404 ราชวงศ์โฮก็ได้จัดการสอบครั้งที่ 5 ซึ่งเป็นการสอบวิชาคณิตศาสตร์และการเขียน รัฐได้ล้อมพื้นที่ขนาดใหญ่ไว้เป็นโรงเรียนสอบ และโรงเรียนสอบเหล่านี้ล้วนจัดตั้งโดยเหล่าขุนนางประจำถนน ภายใต้การกำกับดูแลของศาล และมีทหารรักษาการณ์อย่างเข้มงวด การสอบหลวงเป็นการสอบที่จัดขึ้นในเมืองหลวง เฉพาะผู้ที่ได้ตำแหน่งเฮืองกง (ผู้ที่สอบผ่าน 4 วิชาในการสอบเฮือง) และผู้ที่เป็นขุนนางแต่ไม่ใช่เฮืองกงเท่านั้นจึงจะได้รับอนุญาตให้เข้าสอบ การสอบหลวงคัดเลือกแพทย์ ตำแหน่งสูงสุดสามตำแหน่งในระบบการสอบคือ ตัมคอย (Tam Khoi) ได้แก่ จ่างเหงียน (Trang Nguyen), บ่างญัน (Bang Nhan) และถัมฮวา (Tham Hoa) สำหรับผู้ที่ได้คะแนนสูงสุดในการสอบดิ่งห์ โดยผู้สมัครสอบจะเป็นแพทย์ประจำดิ่งห์ ซึ่งเรียกว่าการสอบดิ่งห์ เนื่องจากการสอบจัดขึ้นที่บ้านเรือนและวัดประจำชุมชนในพระราชวังหลวงของกษัตริย์ การสอบนี้จัดขึ้นโดยพระมหากษัตริย์เอง และเหล่าขุนนางได้แสดงความคิดเห็นของตนเอง ประวัติศาสตร์การสอบของเวียดนามดำเนินมายาวนานถึง 744 ปี นับตั้งแต่การสอบครั้งแรกในปี ค.ศ. 1075 จนถึงการสอบครั้งสุดท้ายในปี ค.ศ. 1919 สถิติระบุว่ามีผู้สอบผ่านการสอบเข้าระดับจักรพรรดิ (ตั้งแต่ระดับปริญญาเอกขึ้นไป รวมถึงจ่างเหงียน 50 คน) จำนวน 2,898 คน มีการสอบหลายร้อยครั้ง และมีบุคคลผู้มีความสามารถมากมายที่ร่วมสร้างความเจริญรุ่งเรืองให้กับราชวงศ์ต่างๆ ผู้ที่สอบผ่านไม่เพียงแต่ได้รับพระราชทานพระบรมราชานุญาตมากมายจากราชสำนักเท่านั้น แต่นับตั้งแต่การสอบในปี ค.ศ. 1442 ชื่อของพวกเขาก็ถูกจารึกไว้บนแผ่นจารึกปริญญาเอก ณ วิหารวรรณกรรมในเมืองหลวง เพื่อรำลึกถึงตลอดไป เกี่ยวกับการสอบเข้าทหาร: การสอบเข้ามีมาตั้งแต่สมัยราชวงศ์หลี่ แต่จนกระทั่งถึงสมัยราชวงศ์เลตอนต้น จึงมีการจัดสอบอย่างเป็นระบบและมีระเบียบวินัย ในปี ค.ศ. 1478 เล แถ่ง ตง ได้จัดตั้งการสอบโด ตี (Do Ti) ขึ้นในเมืองหลวง และจัดตั้งโรงเรียนทหาร (เกียง โว โซ) โดยผู้สมัครจะเป็นลูกหลานของขุนนางทั้งฝ่ายพลเรือนและทหารในเมืองหลวง หลังจากศึกษาเป็นเวลาสามปี ผู้ที่สอบผ่านจะได้รับแต่งตั้งเป็นนายทหารชั้นผู้ใหญ่ ในปี ค.ศ. 1721 พระเจ้าตรินห์ เกือง ได้เปิดภาควิชาทหารที่เมืองทังลอง และจัดให้มีการสอบทหาร (สอบบั๊ก จู) ทุกสามปี การสอบทหารมีสองระดับ คือ โซ จู (เทียบเท่ากับการสอบวรรณกรรมของฮวง) และบั๊ก จู (เทียบเท่ากับการสอบฮอยและการสอบดิ่ง) การมอบปริญญาแก่ผู้ที่สอบผ่านทั้งสองระดับนั้นเทียบเท่ากับการสอบวรรณกรรมเช่นกัน ได้แก่ เฮือง กง, คู ญัน และเต้า ซิ (หมอฝึกหัด) ผู้ที่มีคะแนนสูงสุดเรียกว่า ตวน ซิ (หมอฝึกหัด) "ผู้ที่มีวุฒิระดับเต้า ซิ จะได้รับอนุญาตให้เป็นนายทหาร เป็นข้าหลวงทหาร และได้รับบรรดาศักดิ์เป็นดยุค มาร์ควิส บารอน และบารอน"

แบบจำลองแท่นศิลาจารึกที่วิหารวรรณกรรม ฮานอย เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ได้รับรางวัลชนะเลิศอันดับหนึ่ง เหงียน มัน ด็อก บูรณะบนชั้น 2 ของอาคารนิทรรศการพิพิธภัณฑ์หุ่งหว่อง ในจังหวัดฟู้เถาะ

จังหวัดฟู้โถวมีตัวอย่างมากมายของความใฝ่รู้ใฝ่เรียนกับลูกหลานที่ประสบความสำเร็จอย่างสูงในราชวงศ์ศักดินา เช่น หวู่ ดิ่ว (ตำบลวินห์ลาย - ลัมเทา) ผู้ได้รับรางวัลชนะเลิศอันดับหนึ่ง, เหงียน หมัน ด็อก (ตำบลซวน ลุง - ลัมเทา) ผู้ได้รับรางวัลชนะเลิศอันดับหนึ่ง, ตรัน โต่ย (ตำบลฟอง เลา - เวียด จิ), บิดาและบุตรสี่คนของตระกูลดัง (เลือง โล - แถ่ง บา) รวมถึงดัง มินห์ เคียม กวีผู้ยิ่งใหญ่ของประเทศ และปราชญ์อีกมากมายผู้ซึ่งนำความรุ่งโรจน์มาสู่ลูกหลานสมกับบรรพบุรุษ นอกจากนี้ ฟู้โถวยังมีหมู่บ้านที่ใฝ่รู้ใฝ่เรียนมากมาย โดยหมู่บ้านที่โดดเด่นที่สุดคือหมู่บ้านซวน ลุง (หรือที่รู้จักกันในชื่อหมู่บ้านด่ง) ซึ่งมีแพทย์มากกว่า 300 คนตลอดหลายยุคสมัย ผลงานด้านการสอบของพวกเขายังคงเก็บรักษาไว้ในบ้านเรือนของชนเผ่าท้องถิ่น 29 แห่ง
ตัวอย่างทั่วไปบางประการของความขยันหมั่นเพียรในจังหวัดฟูเถาในประวัติศาสตร์ศักดินา ได้แก่:
*ตรังเหงียนหวู่ดิ่ว (ตำบลหวิญไหล - หล่ำเทา) : ชื่อจริงของตรังเหงียนหวู่ดิ่วคือ หวู่เงียชี เขามาจากหมู่บ้านตรินห์ซา อำเภอเซินวี เมืองเซินเตย ปัจจุบันคือหมู่บ้านตรินห์ซา ตำบลหวิญไหล อำเภอหล่ำเทา ตามตำนานเล่าว่าเขาเป็นเด็กฉลาด เกิดในครอบครัวที่ยากจน เมื่ออายุ 7 ขวบ เขาสามารถอ่านออก เขียนได้ และแต่งบทกวีได้ ผู้คนเรียกเขาว่า "เด็กอัจฉริยะอายุ 7 ขวบ" เนื่องจากครอบครัวของเขายากจนและไม่มีเงินไปโรงเรียน เขาจึงหาหนทางศึกษาหาความรู้ทุกวิถีทาง เช่น ใช้หิ่งห้อยเป็นโคมไฟอ่านหนังสือ ใช้อิฐเล็กๆ แทนชอล์ก ใช้ลานบ้านเป็นพื้นที่ฝึกเขียน ดูแลน้องๆ และแอบเรียนรู้จากครู หลังจากตอบคำถามของอาจารย์ครั้งหนึ่งขณะยืนอยู่นอกหน้าต่างห้องเรียน ทำให้เพื่อนร่วมชั้นและอาจารย์ต่างชื่นชม อาจารย์จึงเปลี่ยนชื่อเป็น หวู่ ดิ่ว เพื่อยกย่องพรสวรรค์ของเขาในฐานะนักเรียนที่เฉลียวฉลาด และนับแต่นั้นมา เขาก็ได้รับเงื่อนไขที่ดีและความช่วยเหลือในการเรียน ในการสอบวัดระดับวิชากาญต๊วตในปี ค.ศ. 1490 ในรัชสมัยของพระเจ้าเล แถ่ง ตง หวู่ ดิ่ว ได้รับการจัดอันดับให้อยู่ในอันดับ 1 ของชั้นเรียน และได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์ จ่าง เงวียน จากพระเจ้า พร้อมกับคำทำนายที่บันทึกไว้ในประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการว่า "หากมีการเปลี่ยนแปลงในประเทศในอนาคต เราจะต้องพึ่งพาบุคคลผู้นี้" ในปีนั้น พระองค์มีพระชนมายุ 22 พรรษา ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง แถม จิญ แห่งเมืองไห่ เยือง พระองค์ทรงรับใช้กษัตริย์ 6 พระองค์ในราชวงศ์เล ตลอดระยะเวลากว่า 30 ปีแห่งการครองราชย์ ได้แก่ หวู่ ดิ่ว ตง, หวู่ ดิ่ว ตง, หวู่ ดิ่ว ตง, หวู่ ดิ่ว ตง, และหวู่ เจียว ตง ระหว่างการแย่งชิงอำนาจระหว่างราชวงศ์มักกะฮ์และราชวงศ์เล เพื่อแสดงความจงรักภักดีต่อพระเจ้าเล่อเจี้ยวตง พระองค์ได้ทรงปลิดชีพตนเองโดยการกระโดดลงทะเล ต่อมาเมื่อพระเจ้าเล่อเฮวียนตงสามารถเอาชนะราชวงศ์มักกะฮ์ได้ พระองค์ก็ได้รับการจัดอันดับให้เป็นที่หนึ่งในบรรดาราษฎรผู้ภักดี 13 คนที่สละชีพเพื่อประเทศชาติ พระบรมศพของพระองค์ถูกนำกลับไปยังบ้านเกิดเพื่อฝัง

ภาพถ่ายวัดของผู้ได้รับรางวัลชนะเลิศอันดับหนึ่ง หวู่ ดู่ ในตำบลหวิญไหล อำเภอหล่ามเทา จัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์หุ่งเวืองในจังหวัดฟู้เถา

* Nguyen Man Doc (ชุมชนซวนลุง - ลำเทา)
เหงียน หม่าน ด็อก ผู้ทรงเกียรติสูงสุด เกิดในปี ค.ศ. 1492 ที่หมู่บ้านด่ง ตำบลซวนหลุง อำเภอหล่ามเทา จังหวัดฟูเถา เขาเป็นบุตรชายของเหงียน ดวน กุง เสนาบดีกรมกำลังพล ท่านสอบผ่านเกียรติคุณสูงสุดในปี ค.ศ. 1518 (อายุ 26 ปี) ในรัชสมัยพระเจ้าเล เจียว ตง และดำรงตำแหน่งเลขานุการของสถาบัน ในปี ค.ศ. 1522 ขณะมีอายุ 30 ปี ท่านได้เข้าร่วมในขบวนการกบฏ "ฟูเล เกียต มาก" ความชอบธรรมของท่านได้รับการยอมรับจากราชวงศ์ต่างๆ ในฐานะราษฎรผู้ภักดี จงรักภักดีต่อกษัตริย์ และรักชาติ ท่านได้รับรางวัลหลายครั้ง และหลังจากสวรรคต ท่านได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น เตียต เงีย ได วุง - ทุย ญา เลือง - เถื่อง ดัง ฟุก ถั่น ในปี ค.ศ. 1667 พระเจ้าเล เหวิน ตง ทรงรับสั่งให้สร้างสุสานและวัดขึ้นในบ้านเกิดของพระองค์ "เตียต เงีย ตู" พระราชาประทานโคลงสั้น ๆ เหล่านี้ว่า “ Tào tuế khôi khoa thiên hữu- Thiếu niên kiến nghĩa thế giới vô ” แปลว่า “ผู้ที่สอบผ่านเร็วจะมีคนในโลก คน ที่อายุน้อยและภักดีจะไม่มีใครในโลก” หรือ “Thần Trung Tử Hiếu Công Thường Tế- Địa Hiếu Thiên Lưu Tiết Nghĩa Trâờng ” แปลว่า “อาสาสมัครมีความภักดี ลูกและหลานมีความกตัญญู หลักการทางศีลธรรมยังคงอยู่ ความภักดีและความชอบธรรมยังคงอยู่” ที่สถาบัน Han Nom ในภาษาจีนและเวียดนาม ราชวงศ์ต่อๆ มาต่างได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์แก่เหงียนหมันด็อก ผู้ครองราชย์เป็นอันดับหนึ่ง โดยมีพระราชกฤษฎีการวม 12 ฉบับ พระองค์ได้รับแต่งตั้งเป็นพิเศษให้เป็นนายถั่นฮว่างแห่งหมู่บ้านซวนหลุงและหมู่บ้านบ้านเกิด ในศตวรรษที่ 21 ศาลเจ้าของท่านได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณสถานแห่งชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม ด้วยความปรารถนาที่จะรำลึก เป็นแบบอย่าง และส่งเสริมประเพณีการศึกษาเล่าเรียนในบ้านเกิดของท่านที่ซวนหลุง

ภาพถ่ายวัดบ่างหนันเหงียนหมันด็อก จัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์หุ่งเวือง

พิพิธภัณฑ์หุ่งเวืองได้บูรณะและจัดแสดงแบบจำลองแผ่นจารึก ณ วัดวรรณกรรม - ก๊วก ตู๋ เจียม เพื่อเป็นเกียรติแก่เหงียน หมัน ด็อก ในปี ค.ศ. 1667 (ดิ่ง มุ่ย) ปีที่ 5 แห่งรัชสมัยของพระเจ้ากาญจตรี พระเจ้าเล เหวิน ตง ได้ทรงอนุญาตให้ก่อตั้ง "เตียต เงีย ตู" ขึ้นในบ้านเกิดของพระองค์ เพื่อรำลึกถึงคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ณ วัดวรรณกรรม - ก๊วก ตู๋ เจียม บนแผ่นจารึกหมายเลข 13 จารึกพระนามของพระองค์ - เหงียน หมัน ด็อก ซึ่งเป็นตำแหน่งดุษฎีบัณฑิตสาขาเมา ดาน, กวาง เทียว 3 แผ่นจารึกประกอบด้วย 3 ส่วน คือ หน้าผาก แผ่นจารึก ลำตัว และฐาน แผ่นจารึกส่วนบนสุดที่เรียกว่าหน้าผาก มีโครงโค้ง แกะสลักลวดลายอันวิจิตรบรรจง ตรงกลางเป็นวงกลมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ รอบๆ ดวงอาทิตย์มีรัศมีของแสงจำนวนมากเป็นรูปเปลวเพลิงและเมฆ ตัวเรือนศิลาจารึกเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ล้อมรอบด้วยกรอบกว้าง สลักคำไว้ทั้งสองด้าน ด้านหนึ่งเป็นอักษรจีน อีกด้านเป็นอักษรเวียดนาม พร้อมจารึกชื่อ บ้านเกิด ปีเกิด ปีเสียชีวิต ปีสอบผ่าน และตำแหน่งของแพทย์ ส่วนสุดท้ายคือฐานศิลาจารึก แต่ละแผ่นจารึกจะวางอยู่บนหลังเต่า ตามแนวคิดของบรรพบุรุษ เต่าเป็นหนึ่งในสัตว์ศักดิ์สิทธิ์สี่ชนิด (มังกร ยูนิคอร์น เต่า และหงส์) ที่มีอายุยืนยาวและมีสุขภาพดี ศิลาจารึกที่วางไว้บนหลังเต่าเป็นสัญลักษณ์ของการให้เกียรติผู้มีความสามารถและชีวิตนิรันดร์
*รายชื่อบุคคลที่มีชื่อเสียงของตรัน โต่ย (ตำบลเฟืองเลา - เวียดตรี)
ตรัน ตวย เป็นหนึ่งในสองบัณฑิตระดับปริญญาเอกเกียรตินิยมอันดับหนึ่งของจังหวัดฟู้เถาะ เขาเป็นตัวอย่างที่ดีของความขยันหมั่นเพียร เป็นที่รู้จักในฐานะเด็กอัจฉริยะที่เอาชนะอุปสรรค เขามาจากตำบลฟองเลา อำเภอฟู้นิญ จังหวัดตามได เมืองเซินเตย ปัจจุบันคือตำบลฟองเลา เมืองเวียดจี ชื่อเดิมของตรัน ตวย คือ ตรัน ตวย เขาเป็นบุตรชายของครอบครัวชาวนาที่ยากจน บิดาเป็นคนตัดไม้ มารดาเป็นนักล่าปูและหอยทาก ในวัยเด็ก เขาต้องไปโรงเรียนและจับปูและหอยทากไปพร้อมๆ กัน เขาศึกษาโดยการเขียนบนพื้นด้วยถ่าน และในเวลากลางคืนเขาจับหิ่งห้อยและใส่ไว้ในโหลแก้วเพื่อใช้เป็นตะเกียงสำหรับการศึกษา ตรัน โตเอีย ผ่านการสอบครั้งที่สามและได้รับแต่งตั้งเป็นข้าราชการในสมัยพระเจ้ามักดังโดอันห์ ในการสอบครั้งที่สามของปีเมาต๊วต ค.ศ. 1538 ในการสอบฮอยซึ่งจัดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ เขาได้รับตำแหน่งรองอันดับสองจากรายชื่อแพทย์ 36 ท่าน จากผู้สมัครกว่า 4,000 คน เขาสอบผ่านเมื่ออายุ 25 ปี และได้รับการแต่งตั้งเป็นข้าราชการในตำแหน่งติทูที่วิทยาลัยแพทยศาสตร์

รายชื่อนักวิชาการจังหวัดฟู้เถาะในยุคศักดินาจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์หุ่งเวือง

นอกจากนักวิชาการดีเด่นที่กล่าวถึงข้างต้นแล้ว รัฐบาลและรัฐบาลศักดินากลางยังได้ยกย่องนักวิชาการท่านอื่นๆ ของจังหวัดฟู้โถว ซึ่งได้อุทิศความพยายาม ความสามารถ และสติปัญญาของตนเพื่อการบริหารจัดการและพัฒนาประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจังหวัดฟู้โถวและทั่วประเทศ ได้ร่วมกันอนุรักษ์ บำรุงรักษา และส่งเสริมประเพณีอันล้ำค่าของจิตวิญญาณแห่งการเรียนรู้ ความเคารพต่อผู้มีความสามารถ และความรักในบ้านเกิดที่บรรพบุรุษได้ทิ้งไว้ให้ลูกหลาน ด้วยความปรารถนาที่จะสร้างประเทศให้งดงามยิ่งขึ้น

เหงียน ถิ บิช เวียน
พิพิธภัณฑ์หุ่งเวืองฟู่โถ

ที่มา: http://svhttdl.phutho.gov.vn/tin/truyen-thong-hieu-hoc-tren-vung-dat-to-thoi-phong-kien-tu-chu-qua-trung-bay-tai-bao-tang-hung-vuong_4078.html