ดร. เหงียน ตวง บัค

หลังจากเดินทางกลับประเทศเยอรมนีเป็นเวลาหลายวันพร้อมกับกิจกรรมต่างๆ มากมายที่นำเสนอเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา พูดคุย และเปิดตัวหนังสือกับผู้อ่านชาวเวียดนาม โดยถือเป็นโอกาสที่ดร.เหงียน ตวง บัค ได้ให้การสนทนาในรายการ Hue Today Weekend เกี่ยวกับความหลงใหลในการศึกษาพระพุทธศาสนาที่เขาได้ทำมาเป็นเวลาหลายทศวรรษ

ดร. บาค เล่าว่า “ตอนอายุ 40 ปี ผมโชคดีที่ได้ไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางพุทธศาสนาที่พระพุทธเจ้าประทับและแสดงธรรมเทศนา ผมมีโอกาสศึกษาพระคัมภีร์และไตร่ตรองถึงจิตสำนึกของตนเอง รวมถึงสถานการณ์ในชีวิตมากขึ้น โชคลาภเหล่านั้นหล่อหลอมให้ผมเป็นคนอย่างทุกวันนี้”

พระภิกษุรูปหนึ่งซึ่งเข้าร่วมฟังการบรรยายที่เมืองเว้เมื่อปลายปีที่แล้ว ได้อุทานว่า “เหตุใด ดร.บาค จึงใช้เวลาค้นคว้าและทำความเข้าใจพระพุทธศาสนามากมายนัก?” บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่หลายคนอยากรู้และถามท่านเช่นกัน

คำสอนของพระพุทธเจ้าในพระคัมภีร์นั้น แท้จริงแล้วคือคำอธิบายถึงจิตใจของเราเอง และขั้นตอนที่จำเป็นต่อการเข้าถึงความเข้าใจที่ถูกต้อง ข้าพเจ้าตระหนักว่าเนื้อหาของพระคัมภีร์คือชีวิตและจิตใจของเราเอง ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงสนใจที่จะพิจารณาตนเอง พิจารณาการทำงานของจิตใจของตนเอง ข้าพเจ้ามักบอกตนเองว่าจิตใจของข้าพเจ้าคือ “พระคัมภีร์ที่ปราศจากถ้อยคำ” ด้วยความสนใจนี้ ข้าพเจ้าจึงมักหันมองเข้าไปภายในและ สำรวจตนเอง การศึกษาและทำความเข้าใจพระพุทธศาสนาสำหรับข้าพเจ้าคือการเดินทางเพื่อหันความคิดเข้าสู่ภายใน ซึ่งสิ่งนี้เกิดขึ้นกับข้าพเจ้าบ่อยครั้ง

ดร.เหงียน เติง บั๊ก เยือนเวียดนามและนำเสนอเรื่องพระพุทธศาสนาในเมืองเว้

ในการเดินทางศึกษาพระพุทธศาสนา ท่านได้เดินทางไปทั่วทุกภูมิภาคของโลก และการเดินทางเหล่านั้นก็ถูกบันทึกไว้ในผลงานตีพิมพ์ของท่านไม่มากก็น้อย เบื้องหลังการเดินทางและหน้าหนังสือเหล่านั้น คงมีอุปสรรคมากมายมิใช่หรือ?

การเดินทางไกล โดยเฉพาะอย่างยิ่งการไปสักการะพระบรมสารีริกธาตุ มักไม่สะดวกสบายเท่าการไปพักผ่อน การตื่นเช้า นอนน้อย เดินมาก บางครั้งแดดก็แรง บางครั้งหนาวเหน็บ บางครั้งเราต้องอดทนกับความสับสน สับสน และหลงทาง ยิ่งไปกว่านั้น ผู้แสวงบุญยังต้องศึกษาพระคัมภีร์ เอกสาร และข้อมูลอย่างละเอียด ต้องใช้เวลาพูดคุยและพูดคุยกัน บางครั้งก็เหนื่อยมาก ต้องใช้ความพยายาม อย่างไรก็ตาม ศรัทธาทางศาสนาและความตื่นเต้นในการติดตามรอยพระพุทธบาทและพระโพธิสัตว์ ล้วนเป็นแรงผลักดันอันทรงพลังที่ช่วยให้เราก้าวข้ามความยากลำบากทั้งปวง จากบันทึกเล่มหนึ่ง ทำให้ผมได้เรียนรู้ว่า ยิ่งเส้นทางแสวงบุญยากลำบากมากเท่าไหร่ บุญก็ยิ่งมากเท่านั้น

และดินแดนไหนที่คุณประทับใจมากที่สุดในการเดินทางครั้งนั้น?

แน่นอนว่า อินเดีย ซึ่งเป็นสถานที่ประสูติและตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าเมื่อเกือบ 2,600 ปีก่อน เป็นสถานที่ที่สร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งที่สุด ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดีย ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของรัฐพิหาร เป็นที่รู้จักในฐานะ “ดินแดนศักดิ์สิทธิ์” ของประเทศนี้ และเป็นต้นกำเนิดของจิตวิญญาณมากมาย รวมถึงพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงประทับและแสดงธรรมที่นี่ โดยทิ้งพระบรมสารีริกธาตุที่สำคัญที่สุดไว้ การมาที่นี่ทำให้เราสัมผัสถึงความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้าและคำสอนของพระองค์อย่างลึกซึ้ง

สวัสดีครับ ความทรงจำที่น่าจดจำที่สุดที่ท่านมีในระหว่างการเดินทางไปยังดินแดนที่เกี่ยวข้องกับและได้รับอิทธิพลจากพระพุทธศาสนาคืออะไร?

นอกจากอินเดียแล้ว การเดินทางไปจีน ซึ่งเป็นที่รู้จักในนามดินแดนโพธิสัตว์ หรือทิเบต หรือ “หลังคาโลก” ทำให้ผมได้รับแรงบันดาลใจและความตระหนักรู้เกี่ยวกับพุทธศาสนามากมาย สถานที่เหล่านี้คือต้นกำเนิดของพุทธศาสนาที่พัฒนาต่อจากอินเดีย มีความโดดเด่นเป็นอย่างยิ่ง และมีอิทธิพลต่อพุทธศาสนาในเวียดนามอย่างมาก

หลายๆคนคงอยากรู้ว่าเขาบริหารเวลาเดินทางยังไงบ้าง?

ตอนที่ผมยังทำงานเป็นพนักงานบริษัทต่างชาติ ผมมักจะรวมการเดินทางเพื่อธุรกิจเข้ากับชีวิตส่วนตัว ถ้าผมมีฝีมือ ผมก็น่าจะทำได้ ต่อมาเมื่อผมควบคุมเวลาได้ดีขึ้น ก็เหลือแค่ว่าควรให้ความสำคัญกับอะไร จริงๆ แล้ว การจัดสรรเวลาเพื่อทำอะไรสักอย่างเป็นการตัดสินใจภายใน ไม่ว่าเราจะตั้งใจหรือไม่ก็ตาม นอกจากนี้ การวางแผนการเดินทางและการจัดการอย่างรอบคอบก็ช่วยให้เราประหยัดเวลาได้เช่นกัน แต่โดยทั่วไปแล้ว การบริหารเวลาคือการจัดการภายใน ซึ่งต้องอาศัยสมาธิและการรู้เป้าหมายของตัวเองอย่างชัดเจน

คุณคิดว่าการเดินทางผ่านดินแดนพุทธเพียงเท่านี้เพียงพอแล้วหรือ? และอะไรอีกที่ทำให้คุณรู้สึกสงสัยในการเดินทางศึกษาพระพุทธศาสนาของคุณ?

ผมเคยไปต่างประเทศมามากมาย เช่น อินเดีย จีน ทิเบต แต่การจะพูดว่าพอก็คงไม่เพียงพอ เพราะในความเป็นจริงแล้ว มีผู้รู้แจ้งมากมายที่เคยอาศัยอยู่ทั่วทุกหนทุกแห่ง ในญี่ปุ่น เกาหลี เวียดนาม หรือแม้แต่เยอรมนี ฝรั่งเศส หรืออเมริกา ล้วนมีรอยเท้าของบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ที่เรากล่าวได้ว่าเป็นผู้รู้แจ้ง อย่างไรก็ตาม ในภูมิประเทศเดียวกัน ผู้คนกลุ่มเดียวกัน ผู้มาเยือนจะรับรู้ได้หรือไม่นั้น ขึ้นอยู่กับระดับการรับรู้ของผู้มาเยือน ดังนั้น ปัญหาคือ เราจำเป็นต้องมีตัวตนภายในที่เป็นผู้ใหญ่และมีประสบการณ์ เพื่อ "มองเห็น" สิ่งมหัศจรรย์ในภูมิประเทศนั้นๆ

ตอนนี้หลังจากที่ต้องอยู่ห่างบ้านและทำงานหลายอย่างมานานหลายสิบปี รวมถึงศึกษาพระพุทธศาสนา คุณคิดว่าคุณเหมาะกับบทบาทใดมากที่สุด?

ฉันมองตัวเองเป็นทั้งนักเรียนและครู ฉันชอบเป็นครู

คำถามส่วนตัว ในฐานะนักวิจัยด้านพุทธศาสนา คุณเคยรู้สึกติดขัดทั้งในการค้นคว้าและในชีวิตของคุณหรือไม่?

ในฐานะชาวพุทธ ผมซึมซับทฤษฎีปฏิจจสมุปบาท เพื่อที่จะมองเห็นสิ่งต่างๆ และอธิบายสิ่งต่างๆ เมื่อมันปรากฏขึ้น ดังนั้น ผมจึงสามารถเข้าใจได้อย่างรวดเร็วว่าเหตุใดสถานการณ์หรือสิ่งต่างๆ จึงเกิดขึ้น แต่ความเข้าใจนั้นเป็นสิ่งหนึ่ง การแก้ไขความขัดแย้งเป็นอีกสิ่งหนึ่ง ดังนั้น ผมจึงมักจะรู้สึกติดขัด ไร้หนทางในหลายๆ สถานการณ์ อันที่จริง มีหลายสิ่งที่ผมรู้สึกว่าไร้ประโยชน์ ทำอะไรไม่ได้เลย

หากคุณประสบกับสถานการณ์เช่นนี้ คุณจะหาทางสร้างสมดุลและแก้ไขมันได้อย่างไร?

ในกรณีเช่นนี้ เรามักจะเงียบและยอมแพ้ บางครั้งมันยังเปิดโอกาสให้เราได้ไตร่ตรองถึงจิตสำนึกและชีวิตของเรามากขึ้นด้วย

แล้วพระพุทธศาสนาในความคิดของท่าน หากอธิบายให้สั้นที่สุดเท่าที่จะทำได้ จะเป็นอย่างไร?

ดร. เหงียน เตือง บั๊ก เกิดในปี พ.ศ. 2491 ที่เมืองเว้ เดินทางไปศึกษาต่อที่ประเทศเยอรมนีในปี พ.ศ. 2510 และปัจจุบันพำนักอยู่ที่นั่น ท่านไม่เพียงแต่เป็นนักฟิสิกส์เท่านั้น แต่ยังเป็นนักเขียนและนักแปลหนังสือหลายเล่มที่เป็นที่ชื่นชอบของผู้อ่าน เช่น กลิ่นธูป, ผู้ทอตาข่ายแห่งฟ้า, เมื่อคืนที่หน้าบ้าน กิ่งไม, ความฝันของชีวิตที่ไม่มีวันสิ้นสุด...

กล่าวโดยสรุป พระพุทธศาสนาเป็นระบบการรับรู้เกี่ยวกับมนุษย์ เกี่ยวกับจิตสำนึกของมนุษย์ เกี่ยวกับธรรมชาติและจักรวาล นอกจากนี้ พระพุทธศาสนายังให้วิธีการบางอย่างแก่เราในการปลดปล่อยผู้คนจากความทุกข์ที่ทุกคนต้องเผชิญ พระพุทธศาสนาเป็นระบบการรับรู้และการกระทำอันสูงส่งยิ่ง แต่จิตวิญญาณที่แท้จริงของพระพุทธศาสนานั้นไม่ง่ายสำหรับคนส่วนใหญ่ การเข้าใจแก่นแท้ของพระพุทธศาสนาต้องอาศัยโชคอย่างมาก และการได้พบเจอพระพุทธศาสนาในชีวิตต้องอาศัยโชคอย่างมาก

หลังจากมีชีวิตที่ร่ำรวย สิ่งสำคัญที่สุดที่คุณได้เรียนรู้คืออะไร?

บทเรียนที่สำคัญที่สุดของฉันคือการรู้จักมองเข้าไปข้างใน คนเรามักมองออกไปนอกตัว รับรู้ ตัดสินคนนอก และกระทำตามการรับรู้นั้น หากเห็นสิ่งที่เหมาะสม พวกเขาก็ชื่นชม หากเห็นสิ่งที่แตกต่าง พวกเขาก็วิพากษ์วิจารณ์ ความขัดแย้งและความขุ่นเคืองทั้งปวงเริ่มต้นจากตรงนั้น หากเรารู้วิธีหันมองเข้าไปข้างใน เราจะค้นพบกิจกรรมต่างๆ ของจิตใจ รู้ชัดทุกสิ่งที่จิตใจสร้างขึ้น นั่นคือก้าวแรกสู่หนทางแห่งการตรัสรู้ พระพุทธเจ้าก็ทรงสอนเช่นนั้นเช่นกัน

ขอขอบคุณ ดร.เหงียน ตวง บัค สำหรับการสนทนาที่น่าสนใจในช่วงต้นปีงู!

พันธัญ (การดำเนินการ)