ประเพณีบูชางูบนเกาะลี้เซิน

(หนังสือพิมพ์ กวางงาย ) - ตั้งแต่สมัยโบราณ เมื่อมาถึงเกาะลี้เซิน ชาวเวียดนามได้ใช้ชีวิต ผสมผสาน และผูกพันกับวัฒนธรรมพื้นเมืองของเผ่าจำปา รวมถึงประเพณีการบูชาพญานาค เทพเจ้าแห่งงู ซึ่งเป็นเทพเจ้าที่ปกป้องแหล่งน้ำและช่วยให้สภาพอากาศเอื้ออำนวย

ชาวลี้เซินเชื่อว่าเมื่องูปรากฏตัวในป่ารกร้างซึ่งมีวัดและศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาเชื่อว่างูคือเทพเจ้าที่สถิตอยู่ในรูปของ “งู” จึงไม่ควรขว้างก้อนหิน ใช้ไม้ฟาดฟัน และไม่ควรตะโกนด่างู บางคนก็เห็นงูในวัดและศาลเจ้าด้วย จึงต้องไปจุดธูปและอธิษฐานขอพรจากเทพเจ้างูเพื่อความสงบสุขและไม่ถูกลงโทษ

ประตูหลักที่นำไปสู่ดิงห์ดุน - สถานที่บูชาเทพธิดาอูลินห์ซานูว์วง

สำหรับชาวประมง เมื่อดำน้ำในทะเลแล้วพบงูทะเล พวกเขาเรียกมันว่า "ดีน" ดีนมีขนาดใหญ่เท่าหัวแม่มือ ยาวประมาณ 1 เมตร มีจุดสีดำและสีขาวจำนวนมากบนผิวหนัง เป็นงูทะเลที่มีพิษค่อนข้างสูง หากถูกกัดจะเป็นอันตรายถึงชีวิต ชาวลีเซินเชื่อว่าหากพบงูทะเลในทะเล พวกเขาไม่ควรโจมตีมัน เพราะในความคิดของพวกเขา งูทะเลเป็นมังกรน้ำชนิดหนึ่ง หรือ "ผีทะเล" ใต้น้ำ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความโชคร้าย จะไม่มีปลาหรือปลาหมึกอยู่ในทะเลนี้ พวกเขาจึงต้องย้ายเรือไปที่อื่น จนกระทั่งสิ้นสุดการเดินทาง ชาวประมงต้องเตรียมเครื่องเซ่นไหว้ พลู เหล้า เหล้าไก่ต้ม และผลไม้ เพื่อนำไปบูชาเทพเจ้างู หรือที่เรียกว่า "เกา ตรัน" เพื่อขจัดความโชคร้ายให้หมดไป

จอตั้งอยู่บนแกนหลักของดิ่งดุน รายล้อมด้วยต้นไทรโบราณอายุกว่าร้อยปีจำนวนมาก

ดิงห์ดุนเป็นสถานที่สักการะของชาวหมู่บ้านอันวิงห์ ซึ่งผู้คนเรียกกันว่าพระราชวังเทพเจ้างู บางทีเมื่อครั้งที่ชาวจามปายังอาศัยอยู่บนเกาะลี้เซิน พวกเขาอาจสร้างวัดนี้ขึ้นเพื่อบูชาเทพเจ้างูนาคา ต่อมาดิงห์ดุนถูกทิ้งร้างและถูกยึดครองโดยชาวเวียดนาม เทพเจ้าหลักที่ดิงห์ดุนบูชาคือเทพีอูลิญซานูเวือง (เทพีแห่งงู) ดิงห์ดุนมีต้นไม้โบราณอายุกว่าร้อยปีจำนวนมาก ปกคลุมหนาแน่น ก่อให้เกิดพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์และเงียบสงบ ทำให้ผู้คนจำนวนมากหวาดกลัวที่จะมาเยี่ยมชม ผู้เฒ่าผู้แก่เล่าว่า ขณะที่ชาวบ้านกำลังประกอบพิธีกรรม พวกเขาเห็นงูประหลาดตัวหนึ่ง ไม่มีใครรู้ว่าเป็นงูชนิดใด และไม่มีใครกล้าโจมตีมัน เพราะคิดว่าเป็น "เทพเจ้าที่ปรากฏ" ออกมาปกป้องชาวบ้าน ต่อมาไม่นาน "เนินดิน" ปรากฏขึ้นในวัดเพื่อเป็นลางบอกเหตุว่าที่นี่เป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ชาวบ้านจึงตั้งชื่อวัดนี้ว่าดิงห์ดุน เดิมที ดิงห์ดุนสร้างขึ้นด้วยอิฐ ปูนขาวผสมกากน้ำตาล ต่อมาชาวบ้านอันวิญได้ปรับปรุงให้เป็นบ้านสามห้องพร้อมเพิงพัก มีสถาปัตยกรรมทางศาสนาแบบดั้งเดิม ในปี พ.ศ. 2560 ชาวบ้านได้บริจาคเงินเพื่อบูรณะดิงห์ดุนทั้งหมด รวมถึงห้องโถงใหญ่และวิหารด้วยสถาปัตยกรรมหลังคาซ้อนทับแบบโบราณ วิหารแห่งนี้เป็นที่เคารพบูชารูปปั้นเจ้าแม่ โดยมีเทพเจ้าจีนเป็นประดิษฐาน และมีการสวดภาวนาในพิธีศพว่า "อู ลิงห์ ซา นู เวือง เทพองค์เดิม ได้ให้กำเนิดวิญญาณอันล้ำค่าเพื่อปกป้องเจ้าแม่ และสถาปนาเจ้าแม่จรุงดังผู้ภักดีและลวงตา"

มีเรื่องเล่าลึกลับมากมายเกี่ยวกับยุคแรกเริ่มของการเปิดที่ดินที่เกี่ยวข้องกับดิงห์ดุน ก่อนหน้านี้ดิงห์ดุนไม่มีรูปปั้น ชาวบ้านต้องสวดภาวนาเพื่อสร้างรูปปั้นให้เทพี แต่เนื่องจากคุณธรรมของผู้ประกอบพิธีคนปัจจุบันไม่เพียงพอ จึงไม่เป็นจริง ไม่กี่ปีต่อมา ผู้ประกอบพิธีคนใหม่เข้ามารับช่วงต่อ ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของชาวบ้าน ดังนั้นเมื่อเขาตอบรับ เขาจึงอนุญาตให้ปั้นรูปปั้นได้ รูปปั้นเทพีอูลิญซานูเวืองที่ดิงห์ดุนได้รับคำสั่งให้สร้างที่จังหวัดเถื่อเทียน เว้ จากนั้นจึงนำกลับมาประดิษฐานที่พระราชวังด้านหลัง นับตั้งแต่สร้างรูปปั้นนี้ขึ้น ชาวบ้านอันวิญกล่าวว่า เป็นเวลาหลายปีที่เทพีได้ประทานพรให้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งอุตสาหกรรมประมง ซึ่งมักจับปลาและกุ้งได้เป็นจำนวนมาก

อีกสิ่งหนึ่งที่น่าสังเกตคือการบูชาเจ้าแม่อูลินห์ซานูว์วง (U Linh Xa Nu Vuong) มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในระบบเทพเจ้าที่ชาวเกาะนับถือบูชา เนื่องจากในพิธีกรรมสำคัญที่จัดขึ้น ณ ศาลาประจำหมู่บ้าน และในพิธีสวดอภิธรรมศพ เจ้าแม่อูลินห์ซานูว์วงจะได้รับเชิญให้เข้าเฝ้าเทพเจ้าสายฟ้า เทพเจ้าไฟ เทพเจ้าหยกหลานแห่งทะเลใต้ เทพเจ้าแห่งจัวจวง เทพเจ้าแห่งดึ๊กงู และเทพเจ้าอื่นๆ อีกมากมาย

ถ้ำลีเซิน. ภาพถ่าย: “THANH PHUONG

ในความเชื่อของชาวเกาะลี้เซิน บางครั้ง อูลิญห์ซานูเวือง ก็เป็นอวตารของธาตุทั้งห้า ได้แก่ กิม ม็อก ถุ่ย ฮวา และโท ซึ่งเป็นคุณธรรมศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าทั้งห้า ธาตุทั้งห้านี้เป็นธาตุธรรมชาติที่ส่งผลโดยตรงต่อชีวิต ชาวเวียดนามบูชาและบูชาร่วมกับเทพธิดาอูลิญห์ซานูเวือง เพื่อควบคุมและปราบปรามภัยพิบัติทั้งปวง นำพาความสงบสุขมาสู่ผู้คนบนเส้นทางแห่งการเปิดดินแดนและการสร้างหมู่บ้าน

แม้กาลเวลาจะเปลี่ยนแปลงไปมาก ชีวิตก็เปลี่ยนแปลงไปมาก แต่ประเพณีการบูชาเทพธิดา U Linh Xa Nu Vuong ยังคงมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางศาสนาของชาวเกาะลี้เซิน

บทความและภาพ: VO MINH TUAN

ข่าวที่เกี่ยวข้อง:

ที่มา: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202502/tuc-tho-than-ran-tren-dao-ly-son-c1a334a/