เยือนดินแดนแห่งกษัตริย์ นักบุญ และเทพเจ้า ในดินแดนแห่งนก

ทุ่งนาม ตั้งอยู่ในหุบเขาเขาไห่นาม - หมู่บ้านไห่นาม - ตำบลนิญไห - อำเภอฮวาลู - จังหวัดนิญบิ่ญ ห่างจากพื้นที่ท่องเที่ยวเชิงนิเวศตรังอันประมาณ 15 กม. ถือเป็นจุดหมายปลายทางการท่องเที่ยวแห่งหนึ่งในพื้นที่แกนกลางของกลุ่มมรดกโลก ตรังอัน

ที่นี่มีอากาศบริสุทธิ์ ทิวทัศน์งดงาม ภูเขาเขียวขจี และน้ำทะเลสีฟ้าใส ด้วยระบบนิเวศป่าน้ำท่วมขังตามธรรมชาติ ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 334.2 เฮกตาร์ ซึ่ง 19 เฮกตาร์เป็นป่าดงดิบ สวนนกทุ่งญัมเป็นที่อยู่อาศัยของนกประมาณ 46 ชนิด พืช 109 ชนิด และสัตว์ 150 ชนิด... มีชื่อเสียงในฐานะที่อยู่อาศัยของนกนานาชนิด เช่น นกกระสา นกกระสาปากกว้าง นกเป็ดเทา นกกิ้งโครง นกเป็ดเทา... และนกหายากสองชนิด คือ นกฟลามิงโก และนกฟีนิกซ์ ซึ่งอยู่ในบัญชีแดง สวนนกทุ่งญัมมีชื่อเสียงมายาวนานในฐานะเขตรักษาพันธุ์นกธรรมชาติที่ใหญ่ที่สุดในภาคเหนือ

เอ็กซ์

วิดีโอ สวนนกทุ่งนาม - ที่ซึ่งธรรมชาติเรียกหา

นอกจากจะได้ชื่อว่าเป็นดินแดนแห่งนกในนิญบิ่ญ ซึ่งเป็นจุดหมายปลายทาง ท่องเที่ยว เชิงนิเวศที่น่าดึงดูดแล้ว ทุ่งนามยังเป็นที่รู้จักในด้านผลงานที่มีคุณค่าทางวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และศาสนาอันเป็นเอกลักษณ์อย่างยิ่งอีกด้วย

ภายในเขตพื้นที่ท่องเที่ยวเชิงนิเวศทุ่งนาม มีพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ทางจิตวิญญาณที่มีชื่อเสียง ได้แก่ วัดโกยได วัดลินห์ทาน และต้นไทรที่ "ขยับได้" ซึ่งชาวบ้านในท้องถิ่นยังคงสืบทอดและบูชามาจนถึงทุกวันนี้

พื้นที่ทางจิตวิญญาณแห่งนี้ตั้งอยู่ใจกลางพื้นที่ท่องเที่ยวเชิงนิเวศทุ่งญัม เป็นสถานที่ที่มีทำเลที่ตั้งสวยงามและฮวงจุ้ยที่ดี พื้นที่นี้ตั้งอยู่บนตำแหน่ง "พิงภูเขาและมองสายน้ำ" ด้านหลังเป็นเทือกเขาอันสง่างามของป่าดงดิบฮวาลือ ด้านหน้าเป็นทะเลสาบเตียนสีเขียวมรกตอันเงียบสงบ เนินเขาทั้งหมดเปรียบเสมือนดอกบัวบานสะพรั่ง โดดเด่นอยู่ในหุบเขา ด้วยเหตุนี้ พื้นที่นี้จึงได้รับการยกย่องว่าเป็นดินแดนแห่งเทพเจ้า เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และบริสุทธิ์ เป็นที่สถิตของเหล่าเทพ

ที่นี่ผู้คนผสมผสานการบูชาพระแม่เจ้าเข้ากับการบูชาเทพเจ้ากวีมิงห์ นอกจากนี้ พวกเขายังบูชาดึ๊กแถ่งเวียดเวือง แม่ทัพผู้มากความสามารถในสมัยราชวงศ์ดิงห์ ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ได้กลายเป็นสถานที่สำคัญทางวัฒนธรรมและศาสนาสำหรับกิจกรรมทางจิตวิญญาณของชาวบ้านญัม

วัดโกยไดตั้งอยู่บนจุดสูงสุดใกล้ยอดเขา ชื่อโกยไดมาจากคำว่า “โกย” ซึ่งแปลว่า “หมอนที่ยังคงเดิม” และ “ได” ในคำว่า “ราชวงศ์” ซึ่งหมายถึงความต่อเนื่องของยุคสมัย จะเห็นได้ว่าชื่อของวัดสะท้อนถึงความปรารถนาของคนสมัยโบราณ นั่นคือ ความปรารถนาให้ประเทศชาติเป็นเอกราช สันติสุข และเจริญรุ่งเรืองตลอดไป

แผนภูมิการเกิดของนกชนิดต่างๆ รูปภาพที่ 1 — วัดโกยได ตั้งอยู่บนตำแหน่งที่สูงที่สุดใกล้ยอดเขา - ภาพ: พื้นที่ท่องเที่ยวเชิงนิเวศทุ่งนาม

วัดปัจจุบันสร้างขึ้นใหม่บนรากฐานของวัดเก่า ในรูปแบบสถาปัตยกรรมแบบอักษรดิญ ด้านหน้าวัดมีประตูหินรูปม้วนกระดาษสลักลวดลายมังกรขด และฉากกั้นสองฉากสลักรูปปั้นเสือ รูปแบบสถาปัตยกรรมที่ได้รับความนิยมของวัดในเวียดนาม สร้างสรรค์พื้นที่สำหรับประกอบพิธีกรรมทางศาสนาอย่างเคร่งขรึมและสงบสุข อีกทั้งยังเป็นสถานที่สำหรับกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชุมชนที่ใกล้ชิดและเรียบง่าย

ภายในวิหารเป็นที่สักการะพระแม่มารี 3 พระองค์ ได้แก่ พระแม่มารีองค์แรกแห่งสวรรค์ (ปกครองเหนือท้องฟ้า) ทรงอยู่ตรงกลาง ทรงสวมชุดสีแดง พระแม่มารีองค์ที่สองแห่งขุนเขา (ปกครองเหนือขุนเขา) ทรงสวมชุดสีน้ำเงินอยู่ทางขวา และพระแม่มารีองค์ที่สามแห่งสายน้ำ (ปกครองเหนือแม่น้ำ) ทรงสวมชุดสีขาวอยู่ทางซ้าย

ด้านนอกของวิหารเป็นที่เคารพสักการะเทพเจ้าทั้งห้าและสามกษัตริย์ ส่วนปีกขวาบูชาเทพเจ้าเวียด ส่วนปีกซ้ายบูชาพระแม่แห่งวิหาร (ผู้ดูแลวิหารศักดิ์สิทธิ์) นอกจากนี้ ทางด้านขวาของวิหารยังมี “ถ้ำเซินจ่าง” ซึ่งบูชาพระแม่แห่งเซินจ่างและพระแม่ทั้ง 12 องค์

ความพิเศษของวัดแห่งนี้อยู่ที่การผสมผสานความเชื่อทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย ตั้งแต่การบูชาแม่พระไปจนถึงการบูชาเทพเจ้า ตำนานเล่าขานกันว่าวัดแห่งนี้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนัก ในวันหยุดนักขัตฤกษ์หรือวันที่ 4 และ 15 ของทุกเดือน ชาวบ้านมักมาถวายธูป เทียน ดอกไม้ ผลไม้ และขนมเค้ก ทุกคนจะประสานมือและก้มศีรษะอย่างเคารพ เพื่อขอพรจากแม่พระให้โอบอุ้ม ปกป้อง และนำทาง อธิษฐานให้ชาวบ้านประกอบอาชีพได้อย่างราบรื่น และครอบครัวมีสุขภาพแข็งแรงปลอดภัย

ภายในวัดมีวัตถุบูชา เช่น โคมหิน เตาเผาธูป ฐานเสา ซึ่งล้วนเป็นประติมากรรมจากหมู่บ้านหัตถกรรมหินนิญวาน - นิญบิ่ญ

ถัดมาคือวัดลิญห์ แถน เมียว (Linh Than Mieu) วัดศักดิ์สิทธิ์ที่บอกเล่าเรื่องราวของนายพล ตำนานเล่าว่า ดึ๊ก แถน เวียด เวือง (Duếc Thanh Việt Vuong) เป็นหนึ่งในราษฎรผู้เปี่ยมด้วยคุณธรรมที่ช่วยเหลือพระเจ้าดิงห์ โบ ลิญ ในการปราบปรามกบฏของขุนศึกทั้ง 12 และรวมแผ่นดินได โก เวียด (Dai Co Việt) ในปี ค.ศ. 968 หลังจากที่พระเจ้าดิงห์ขึ้นครองราชย์ แม่ทัพผู้กล้าหาญได้อาสากลับมายังดินแดนแห่งนี้เพื่อเฝ้าประตูด้านตะวันตกของป้อมปราการฮวา ลู (Hoa Lu) และพำนักอย่างสันโดษ ณ ที่แห่งนี้จนกระทั่งสวรรคต เมื่อพระองค์สวรรคต พระเจ้าดิงห์ โบ ลิญ ทรงสร้างวัดขึ้นใต้ต้นไทรเพื่อแสดงความเสียใจและเตือนใจให้คนรุ่นหลังระลึกถึงคุณูปการของพระองค์ เมื่อพูดถึงยุควีรบุรุษของดิงห์ โบ ลิญ ตำราประวัติศาสตร์โบราณยังบันทึกตำนานเทือกเขาเตือง (Thuong Mountains) ในเทือกเขาจ่างอาน (Trang An) ไว้ด้วย

กำเนิดนกและชะตากรรมของมัน ภาพที่ 2 — วัดลินห์แท็ง – วัดศักดิ์สิทธิ์ที่บอกเล่าเรื่องราวของนายพล ภาพ: พื้นที่ท่องเที่ยวเชิงนิเวศทุ่งนาม

ในเวลานั้น เทือกเขานี้ถือเป็นหอสังเกตการณ์ที่ปกป้องพื้นที่ทางตะวันตกของป้อมฮวาลู ในปี ค.ศ. 966 ไดเวียดตกอยู่ในความโกลาหลของขุนศึกทั้ง 12 ฝ่าย ดิงโบลิงห์ได้ชูธงแห่งการลุกฮือ ต่อสู้ทั้งในตะวันออกและเหนือ และได้รับชัยชนะติดต่อกันหลายครั้ง เขาได้รับเกียรติจากประชาชนในฐานะวัน ทัง ได ววง ตำนานเล่าว่าหลังจากชัยชนะอันยิ่งใหญ่ ดิงโบลิงห์และนายพลของเขาได้ขึ้นไปบนยอดเขาเตืองเพื่อจัดงานเลี้ยงเพื่อมอบรางวัลแก่กองทหาร เฉลิมฉลอง และขับขานบทเพลงแห่งชัยชนะตลอดทั้งคืน ณ ที่แห่งนี้ ชื่อ "ภูเขาเตือง" ก็มาจากที่นั่นเช่นกัน

ต่อมาเมื่อดึ๊ก แถ่ง เวียด เวือง ถึงแก่กรรมและมีการสร้างวัดขึ้น วัดแห่งนี้ก็ตั้งตระหง่านอยู่บนยอดเขาเตือง ตามความปรารถนาของนายพลผู้มากความสามารถผู้นี้ ที่จะจดจำช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์นี้ไว้ตลอดไป รวมถึงความจงรักภักดีและความรักชาติที่จะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ ปัจจุบัน วัดแห่งนี้มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากยังคงเก็บรักษาโบราณวัตถุอันล้ำค่าไว้มากมาย

โบราณวัตถุที่บันทึกไว้ประกอบด้วยแผ่นหินสีเขียว 5 แผ่นประกอบเป็นแท่นบูชา และกระถางธูป 2 ใบ (ทรงกลม 1 ใบ และทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า 1 ใบ) ทำจากหินสีเขียวเรียบ มีลวดลายหลักเป็น "มังกรสองตัวบูชาพระจันทร์" จากการค้นคว้าพบว่ากระถางธูปสองใบนี้มีอายุย้อนกลับไปถึงสมัยราชวงศ์เล่อตอนปลาย (ราวศตวรรษที่ 16) ชาวบ้านให้ความใส่ใจและดูแลจิตวิญญาณของวัดมาโดยตลอด ธูปหอมไม่เคยจางหาย เช่นเดียวกับจิตใจของผู้คนที่นี่ที่ยังคงระลึกถึงคุณงามความดีของแม่ทัพผู้มากความสามารถในอดีต

ต้นไทรอายุพันปีตั้งตระหง่านอยู่กลางป่าทุ่งนาม ทอดเงาเขียวขจีเหนือวัดไดโกยและวัดลินห์แท็ง ตามหลักวิทยาศาสตร์ เมื่อต้นไทรและต้นไทรมีอายุ 300-330 ปี ลำต้นจะเปลี่ยน ลำต้นหลักจะแก่และผุพัง รากที่สองจะเกาะติดพื้นดินและเติบโตเป็นลำต้นใหม่ กระบวนการนี้เรียกว่าการอพยพ

นักวิทยาศาสตร์ได้ศึกษาต้นไทรในทุ่งนาม ซึ่งมีอายุมากกว่า 1,000 ปี และได้ย้ายต้นไม้มาแล้วถึงสามครั้ง ปัจจุบันต้นไทรอยู่ในช่วงปลายของต้นที่สามและต้นที่สี่ ตำแหน่งเดิมของต้นไทรอยู่ห่างจากตำแหน่งปัจจุบัน 20 เมตร

กำเนิดนกและชะตากรรมของมัน ภาพที่ 3 — ต้นไทรที่เคลื่อนไหวได้ – ยืนต้นสูงตระหง่านมานับพันปี ภาพ: พื้นที่ท่องเที่ยวเชิงนิเวศทุ่งนาม

นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมต้นไม้ต้นนี้จึงถูกเรียกว่า “ต้นไทรเคลื่อนที่” ความพิเศษคือ ตามกฎธรรมชาติ ต้นไม้จะเคลื่อนตัวเข้าหาแหล่งน้ำเสมอ อย่างไรก็ตาม ต้นไทรต้นนี้ไม่ได้เคลื่อนตัวไปทางท่าเรือทะเลสาบเตียน แต่เคลื่อนตัวไปในทิศทางตรงกันข้าม คือ วนรอบวัดหลินเถิ่นและวัดโกยได รากของต้นไม้พันกันเป็นฉากสีเขียว เพื่อปกป้องอาคารด้านหลังจากพายุ ลม และก๊าซพิษ

สิ่งแปลกประหลาดและน่าสนใจนี้ถูกเชื่อมโยงเข้ากับความจงรักภักดีของดึ๊กทังเวียดเวือง นายพลผู้เปี่ยมด้วยคุณธรรมและความสามารถ ผู้ซึ่งสนับสนุนพระเจ้าดิงห์อย่างสุดหัวใจ ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา แม้ฝ่าพายุมาหลายครั้ง ต้นไทรโบราณยังคงยืนต้นอย่างสง่างาม ในฤดูร้อนมันจะแผ่กิ่งก้านสาขาสีเขียวให้ร่มเงา ในฤดูหนาวมันจะกลายเป็นฉากบังตา เมื่อเคลื่อนย้ายต้นไทร มันจะเคลื่อนที่ไปรอบๆ วัดเท่านั้น ภาพลักษณ์ของต้นไทรและวัดมักจะสอดคล้องกัน มั่นคงและแนบแน่น ดูเหมือนว่าความสัมพันธ์ระหว่างกษัตริย์และพระมหากษัตริย์ยังคงดำรงอยู่ ณ ที่แห่งนี้

แหล่งที่มา