
เมื่อเจ้าอาวาสผู้ทรงคุณวุฒิทราบว่าฉันยังคงมีความยึดติดที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขอยู่มาก ท่านจึงยกตัวอย่างจากธรรมชาติและจากชีวิตมาช่วยฉันแก้ไขปัญหาเหล่านั้น ด้วยคุณธรรม อุปนิสัย และปัญญาของท่าน จิตวิญญาณของฉันได้รับพลังบวกและพบกับความสงบสุขมากขึ้น บัดนี้ฉันกลับมายังวัดดึ๊กซู ริมแม่น้ำดานิมอันเงียบสงบ เจ้าอาวาสได้จากไปนานแล้ว แต่ภาพลักษณ์ของผู้ปฏิบัติธรรมที่แท้จริงยังคงมีชีวิตชีวาอยู่ในวัดอันสงบสุขแห่งนี้
จากการพูดคุยกับลูกศิษย์ของภิกษุณีผู้ทรงคุณวุฒิ ก่อนวันประสูติของพระพุทธเจ้า ฉันรู้สึกว่า ในหัวใจของพวกเขา ครูผู้เป็นที่เคารพรักนั้นดูเหมือนจะไม่เคยจากไปเลย “สำหรับภิกษุณีทั้งในประเทศและต่างประเทศ ภิกษุณีผู้ทรงคุณวุฒิเป็นแบบอย่างของครูผู้เป็นที่เคารพรัก ซึ่งปัญญา คุณธรรม และความเมตตากรุณาอันไร้ขอบเขตของท่านนั้นประเมินค่าไม่ได้ คำสอนของท่านจะไม่มีวันเลือนหายไปจากหัวใจของลูกศิษย์นับพันและประชาชนทั่วไปที่ได้เข้าถึงผลงานมากมายของท่าน มรดกของท่านประกอบด้วยปัญญาที่เฉียบแหลม ลึกซึ้ง แต่เรียบง่ายอย่างเหลือเชื่อ” ลูกศิษย์ของภิกษุณีไห่ ตรีอู อัม ได้แบ่งปันเรื่องนี้กับฉัน…
***
เจ้าอาวาสหญิงไห่ ตรีอู อัม เป็นภิกษุณีชาวพุทธเชื้อสายผสมเวียดนามและฝรั่งเศส ชื่อทางโลกของเธอคือ เหงียน ถิ นี เธอเกิดในปี 1920 ในอดีตจังหวัดฮาโดง ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของ ฮานอย บิดาของเธอคือ เอเตียน กาตาลัน ข้าราชการชาวฝรั่งเศสที่ทำงานในอินโดจีนยุคอาณานิคม ส่วนมารดาของเธอเป็นแพทย์ชาวเวียดนามชื่อ เหงียน ถิ ดั๊ก ดังนั้นเธอจึงมีชื่อทางโลกเป็นภาษาฝรั่งเศสว่า เออแฌนี กาตาลัน เมื่อมองดูใบหน้าของเธอ จะเห็นความงามอันบริสุทธิ์ของมรดกทางวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตกที่ผสมผสานกันอย่างลงตัว อ่อนโยนและอ่อนช้อย
ตั้งแต่เยาว์วัย นางสาวเหงียน ถิ หนี่ ใช้ชีวิตอย่างมีระเบียบวินัย แต่ก็เปิดกว้างและสุภาพอ่อนโยน ใจดีแต่ยังคงยึดมั่นในหลักการและคุณธรรม หลังจากได้รับประกาศนียบัตรมัธยมศึกษาตอนต้น (เทียบเท่าประกาศนียบัตรมัธยมศึกษาตอนต้น ซึ่งถือว่าค่อนข้างสูงในสมัยนั้น) เธอก็เริ่มสอนหนังสือ แม้จะอยู่ที่บ้าน เธอก็แสดงให้เห็นถึงหัวใจที่เปี่ยมด้วยความเมตตา เผยแพร่ความรักเพื่อบรรเทาความทุกข์ยากของโลก ทุกวัน นอกเหนือจากการสอน เธออุทิศเวลาส่วนใหญ่ให้กับโรงพยาบาล บ้านพักคนยากจน สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และบ้านพักคนชรา เพื่อช่วยเหลือ ปลอบโยน และให้กำลังใจผู้ด้อยโอกาส วันหนึ่ง ขณะที่เดินผ่านวัดกวนซู (ฮานอย) ครูสาวก็ได้ยินเสียงธรรมะสอนดังออกมาจากวัดโบราณ คำสอนของพระอาจารย์ตุ่ยเญียนได้ปลุกจิตวิญญาณของเธอ ฟื้นฟูรากเหง้าแห่งคุณธรรมในการปฏิบัติธรรมของเธอที่มีมาแต่โบราณกาล ธรรมะบทแรกที่เธอได้รับในบ่ายวันนั้นคือพระสูตรศูรังคมา โดยเฉพาะบทเกี่ยวกับพระอวโลกิเตศวรและบทเกี่ยวกับการท่องพระนามพระพุทธเจ้าของมหาษฏามปราปตะ บางทีนี่อาจเป็นโอกาสอันดีที่ได้สะสมมาหลายภพชาติและในที่สุดก็ประสบผลสำเร็จ

เมื่อได้สัมผัสถึงความสงบสุขอันน่าอัศจรรย์ของพระพุทธศาสนาด้วยตนเองแล้ว เธอจึงไปวัดบ่อยครั้งเพื่อสวดมนต์และสร้างบุญกุศล อุดมคติในการปฏิบัติตามพระพุทธเจ้าค่อยๆ หยั่งรากในหัวใจของครูสาว เธอเก็บเงินส่วนตัวและหาวิธีพิมพ์พระคัมภีร์พุทธศาสนาฉบับเล็กๆ เพื่อแจกจ่ายให้กับพุทธศาสนิกชนผู้โชคดีที่มาวัดเพื่อสักการะ เมื่อเมล็ดแห่งโพธิ์งอกงามและออกผล เธอจึงได้ไปขอพรจากพระสังฆราชธิษฐิกาในขณะนั้น คือ พระอาจารย์ทิช มัต อุง ผู้ซึ่งได้พระราชทานพระนามทางธรรมแก่เธอว่า ไห่ ตรีอู อัม บางทีพระสังฆราชอาจมองเห็นอนาคตที่สดใสของเธอ จึงได้พระราชทานพระนามทางธรรมที่มีความหมายและเหมาะสมกับงานอันดีงามของเธอในการเผยแพร่ธรรมและช่วยเหลือสรรพสัตว์ทั้งหลาย
ด้วยแรงผลักดันจากความปรารถนาใน "การประพฤติที่เปี่ยมด้วยความเมตตาและความปรองดอง" ตั้งแต่เริ่มแรกที่ท่านเข้ามาเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา ท่านได้ก่อตั้งครอบครัวพุทธศาสนิกชนและจัดตั้งสมาคมสำหรับผู้สูงอายุ เยาวชน และเด็กในฮานอยและ ไฮฟอง ด้วยความรู้ที่ลึกซึ้งและความรักในวรรณกรรม แม่ชีไห่ ตรีอู อัม ได้เขียนบทความมากมายลงในหนังสือพิมพ์โพธิ์ของท่านอาจารย์ตุ่ยเญียน ภายใต้นามปากกาว่า ทิช นู แคท ตวง หลาน ด้วยพรสวรรค์ด้านวรรณกรรมและรูปแบบการเขียนที่กระชับ ปฏิบัติได้จริง และเข้าใจง่าย ท่านได้แนะนำความคิดทางพุทธศาสนาแก่คนรุ่นใหม่ในช่วงเวลาที่ลัทธิขงจื๊อและการเรียนรู้แบบตะวันตกมาบรรจบกัน เมื่ออายุ 29 ปี ด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงความไม่เที่ยงแท้ของชีวิตและความจริงที่ว่าบุญกุศลทางโลกไม่สามารถนำไปสู่การหลุดพ้นได้ แม่ชีไห่ ตรีอู อัม จึงเลือกที่จะบวชเป็นภิกษุณีภายใต้ท่านอาจารย์ทิช ดึ๊ก เญียน (ต่อมาเป็นพระสังฆราชองค์แรกของสมาคมพุทธศาสนาเวียดนาม) ในฮานอย พระภิกษุณีท่านนี้ได้ปฏิญาณตนและได้รับการอุปสมบทจากพระภิกษุณีติงห์อู๋เยน ณ วัดแทงซวน หมู่บ้านฝุ่งขวาง กรุงฮานอย
ในปี 1952 ชีวิตนักบวชของพระภิกษุณีไห่ ตรีอู อัม ได้เข้าสู่บทใหม่เมื่อท่านย้ายไปทางใต้ ท่านเข้าร่วมคณะภิกษุณีที่วัดต๊อกซู (เกียดินห์ ไซง่อน) พระภิกษุณีสาวอุทิศตนให้กับการศึกษาและปฏิบัติพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งสอนพุทธศาสนิกชนฆราวาส ท่านเข้าใจแก่นแท้ของการสวดมนต์ผ่านพระสูตรเพชร ฝึกฝนสติสี่ประการเพื่อปลุกปัญญา และใช้ความเข้าใจในพระสูตรสุรังคมาเพื่อเปิดเผยความรู้ทางพุทธศาสนา ปัญญา คุณธรรม และความสำเร็จของท่านเป็นที่เลื่องลือมากขึ้นเรื่อยๆ
หลังจากบรรลุธรรมอย่างสมบูรณ์แล้ว พระภิกษุณีไห่ ตรีอู อัม ได้อุทิศตนเพื่อขยายภารกิจในการชี้นำสรรพสัตว์ จากไซง่อนไปจนถึง ลำดง ในตอนแรกมีผู้ติดตามเพียงไม่กี่สิบคน แต่ค่อยๆ มีผู้เข้าร่วมเพิ่มขึ้นเป็นหลายร้อยหลายพันคน ด้วยคุณธรรมและความปรารถนาอันลึกซึ้ง ท่านได้ก่อตั้งวัดถึงเก้าแห่ง ได้แก่ วัดหนีเหลียน วัดหลิงกวาง วัดเหลียนฮวา วัดเวียนทอง วัดหวงเซิน วัดหลางเงียม วัดบัตญา วัดต๊อกซู และวัดต๊อกซู 2 “ท่านภิกษุณีเป็นแบบอย่างของการศึกษาและเผยแพร่ธรรมอย่างอุทิศตน ท่านอ่อนน้อมถ่อมตนต่อภิกษุณีและภิกษุณีคนอื่นๆ และสอนให้ศิษย์ปฏิบัติตามมรรคแปดอย่างเคร่งครัดตลอดชีวิต ส่วนต่อสาธารณชน ท่านเข้มงวดในการบังคับใช้กฎระเบียบ แก้ไขความชั่ว แต่ก็ให้อภัยแก่ผู้ที่หลงผิดเสมอ…” ภิกษุณีรูปหนึ่งที่ไม่ประสงค์ออกนามกล่าวถึงอาจารย์อาวุโสที่ตนเคารพนับถือ
ที่น่าทึ่งคือ ด้วยปัญญาอันล้ำเลิศของท่านภิกษุณีไห่ ตรีอู อัม ท่านได้รวบรวม แปล และสรุปหนังสือมากกว่า 100 เล่ม ซึ่งพิมพ์ออกมาเป็นจำนวนมาก ผู้ปฏิบัติธรรมที่แท้จริงมักไม่เปิดเผยตัวตน ดังนั้นท่านจึงไม่ได้ใส่ชื่อของท่านลงในหนังสือทุกเล่มที่ท่านเขียน จนกระทั่งหลายปีหลังจากที่ท่านมรณภาพไปแล้ว ลูกศิษย์ของท่านจึงกล้าที่จะใส่ชื่อของท่านภิกษุณีไห่ ตรีอู อัม เป็นชื่อผู้เขียนลงในชื่อหนังสือเหล่านั้น

ความประพฤติอันดีงามของภิกษุณีท่านนี้อยู่ที่การอุทิศตนให้กับพุทธศาสนาฝ่ายสุขาวดี โดยตระหนักรู้ถึงหลักการพื้นฐานของ "การขจัดมายา" แห่งสำนักเซนตรุกลัมโดยตรง ข้าพเจ้าเชื่อว่ามีหลายหนทางสู่การหลุดพ้น แต่ภิกษุณีท่านนี้เลือกหนทางแห่ง "สี่ฤดูแห่งการตรัสรู้" ซึ่งเป็นมรดกทางจิตวิญญาณอันล้ำค่าสำหรับพุทธศาสนาในเวียดนามและมวลมนุษยชาติ เมื่อเห็นอันตรายจากการตกอยู่ในมายา ท่านจึงสอนศิษย์ให้ปฏิบัติตามศีลอย่างเคร่งครัด ใช้หลักธรรมสี่ประการเพื่อชำระล้างความโลภ ความเกลียดชัง และมายาที่ซ่อนอยู่ลึกในจิตสำนึก ศึกษาพระสูตรศูรังคมาเพื่อกลับคืนสู่การดำรงชีวิตด้วยพุทธภาวะแห่งแสงสว่างอันไร้ขอบเขตและบุญกุศลอันไม่มีที่สิ้นสุด และศึกษาพระสูตรอมิตาภะเพื่อเสริมสร้างศรัทธาในสุขาวดี จากนั้นพวกท่านก็สวดมนต์ภาวนาพระนามของพระพุทธเจ้าอย่างขยันขันแข็ง เพื่อแสวงหาการเกิดใหม่ในสุขาวดีตะวันตก “ในโอกาสวันประสูติของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าขอเชิญชวนท่านพิจารณาคำกล่าวที่ว่า ‘ความดีสูงสุดในโลก มีเพียงเราเท่านั้นที่เป็นผู้สูงสุด’ แท้จริงแล้ว ในสวรรค์และบนโลก มีเพียงสัจธรรมอันเที่ยงแท้ ไม่เปลี่ยนแปลง และล้ำค่าที่สุดเท่านั้น เปรียบเสมือนเพชรที่ส่องประกายเจิดจรัสท่ามกลางโลกียะ เป็นผู้สูงสุดอย่างแท้จริง และเพื่อกลับคืนสู่พุทธภาวะอันเมตตากรุณานั้น ท่านเจ้าอาวาสได้นำทางเราบนเส้นทางแห่ง “สี่ฤดูแห่งการตรัสรู้” โดยใช้ศีลเป็นพาหนะที่มั่นคง หลักธรรมสี่ประการแห่งสติเป็นมือที่คอยชี้นำ พระสูตรสุรังคมาเป็นแผนที่ และการสวดมนต์พระนามพระอมิตาภะพุทธเจ้า เราจึงเดินทางตรงไปยังแดนสุขาวดี แท้จริงแล้ว นี่คือเส้นทางอันหาได้ยากและสูงสุดในโลก!...” ท่านเจ้าอาวาสเปาเกียก รองเจ้าอาวาสวัดต้วกซู ได้กล่าวคำเหล่านี้กับข้าพเจ้าก่อนที่เราจะจากกัน…
***
วันนี้ ข้าพเจ้ากลับมาเพื่อสักการะพระพุทธเจ้าและเคารพดวงวิญญาณอันเป็นที่เคารพรักของแม่ชีผู้ทรงคุณวุฒิ ข้าพเจ้าพนมมือทำสมาธิอย่างสงบต่อหน้าเจดีย์อันงดงามในวัดดึ๊กซู ริมแม่น้ำดานิมอันเงียบสงบ ข้าพเจ้าได้ร่วมรับประทานอาหารมังสวิรัติอย่างเรียบง่าย และได้ชื่นชมสายน้ำที่ไหลริน เมฆที่ลอยล่อง และดอกไม้หอมกรุ่นและพืชพรรณแปลกตาในสถานที่อันสงบสุขแห่งนี้ การได้พูดคุยกับเหล่าศิษย์ผู้สืบทอดธรรมะจากครูบาอาจารย์ที่เคารพรัก ทำให้ข้าพเจ้ารู้สึกราวกับว่าได้รับแสงสว่างอันเจิดจรัสยิ่งขึ้นจากปัญญา คุณธรรม และอุปนิสัยของแม่ชีผู้มีชื่อเสียงท่านนี้ ดูเหมือนว่าจิตวิญญาณของข้าพเจ้าจะสงบลง ผ่อนคลายขึ้น และสงบสุขยิ่งขึ้น
ที่มา: https://baolamdong.vn/vi-ni-truong-duc-do-mang-hai-dong-mau-viet-phap-444931.html








การแสดงความคิดเห็น (0)