Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Ders 1: Ao Dai - Vietnam kültürünün gururu

Đảng Cộng SảnĐảng Cộng Sản07/07/2023

Nesiller boyunca Ao Dai, Vietnamlı kadınların geleneksel kostümü olarak kabul edilmiştir. Ao Dai, Vietnam kültüründe bir güzellik, ulusun simgesi ve Vietnamlı kadınların güzelliğinin bir sembolü haline gelmiştir.

Geleneksel Vietnam kıyafeti (yếm đào) ve karga gagası atkısı (bugünkü Ao Dai'nin öncüsü) ile Ao Tu Than, Ngu Than imgesi halk şarkılarında ve türkülerde uzun zamandır anılmaktadır. Aynı zamanda sanatçıların ve gazetecilerin eserleri için de sonsuz bir ilham kaynağıdır. Ancak yalnızca ulusun geleneksel kostümü olmakla kalmayıp, Ao Dai aynı zamanda Vietnam'ı ve dünyayı birbirine bağlayan kültürel diplomaside de özel bir imgedir. "Ne kadar güzel, vatan bize büyülü bir elbise veriyor . Nerede olursak olalım... Paris, Londra veya uzak diyarlarda, Sokakta çırpınan ao dai'yi gördüğümüzde, vatanın ruhunu orada göreceğiz... canım!" Müzisyen Tu Huy-Thanh Tung'un "A glimpse of the Homeland" adlı şarkısının sözleri, dünyanın birçok yerinde Vietnam Ao Dai'sinin varlığının gururunu göstermektedir. Günümüzde Ao Dai sadece Vietnamlı kadınlara özgü bir giysi değil, aynı zamanda birçok yabancı (özellikle eşler, diplomatlar vb.) de Vietnam kültürüne saygı göstergesi olarak Ao Dai giymeyi tercih ediyor. Ao Dai sadece Vietnam'da değil, tüm kıtalarda ve önemli uluslararası etkinliklerde de mevcut. Ao Dai, Vietnam ülkesini ve halkını uluslararası dostlar nezdinde tanıtan gurur verici bir simge haline geldi.

Ao dai geleneksel temellerden gelen bir mirastır.

Vietnam Sosyal Bilimler Akademisi Kültür Çalışmaları Enstitüsü Müdür Yardımcısı Doçent Dr. Pham Van Duong'a göre, Ao Dai tek bir kişinin eseri değil, binlerce yıllık geleneksel kültürün mirasıdır. Başka bir deyişle, Ao Dai mevcut bir temel üzerine inşa edilmiştir ve bugün popüler olan Ao Dai birçok yeniliğin sonucudur.

Doçent Dr. Pham Van Duong şunları söyledi: “Ao Dai, feodal dönemde Vietnamlı kadınların giydiği dört panelli elbiseden doğmuş ve birçok kez modernize edilmiştir. 20. yüzyılın başlarında, sanatçı Lemur (Nguyen Cat Tuong), bugün gördüğümüze yakın bir Ao Dai versiyonu yaratmak için dört panelli ve beş panelli elbiseyi modernize etti. Sanatçı Cat Tuong, dört panelli ve beş panelli elbiseye Batı kostümlerinin modern özelliklerini ekledi; kadının vücudunun kıvrımlarını vurgulamak için beli daralttı ve aynı zamanda fırfırlı kollar ve yenilikçi yakalar gibi Batılı elbise unsurlarını birleştirerek kadınların çekiciliğini ve baştan çıkarıcılığını vurguladı.” 1960'larda, Indochina Sanat Koleji'nden sanatçı Le Pho daha geleneksel bir Ao Dai tasarımı sundu. Ao Dai'nin boynu daha gizli olacak şekilde tasarlandı, çok fazla açıkta bırakılmayacak ancak yine de kadının vücudunun yumuşak kıvrımlarını koruyacaktı. Birçok kadın, sanatçı Le Pho'nun ao dai tasarımlarını giymeyi tercih ediyor çünkü Vietnam'daki kadınlar, özellikle de Kuzey'deki kızlar, hala mütevazılığı ve zarafeti seviyor.
Doçent Dr. Pham Van Duong'a göre, Ao Dai 1970'lerden bu yana popüler hale geldi. Geçmişte nüfusun yalnızca bir kısmı, örneğin şehrin entelektüel kesimi Ao Dai giyiyordu... ancak daha sonra Ao Dai, ovalardan kırsal kesimlere ve şehirlere kadar her kesimden insan arasında popüler hale geldi. Ao Dai, önceleri düğünler, festivaller gibi önemli günlerde kullanılırken, bugün tüm etkinliklerde kullanılıyor. Doçent Dr. Pham Van Duong, "Vietnam halkı için Ao Dai, Vietnam kültürünün güzel bir parçası haline geldi ve ülkenin ve ulusun önemli etkinliklerinde vazgeçilmez bir kostüm oldu" dedi.

Ao Dai imgesi aracılığıyla ülkenin benzersiz kimliğinin korunması

Doçent Dr. Pham Van Duong şunları söyledi: "Her şeyden önce, kimliğin etnik grupları, toplulukları veya ülkeleri birbirinden ayıran benzersiz özellikler olduğu teyit edilmelidir. Dünyada her etnik grup, her ülke, her topluluk kendine özgü özelliklere sahiptir. Bu benzersiz özellikler yalnızca ev mimarisi, ev eşyaları gibi maddi değerlerde değil, aynı zamanda manevi değerlerde ve estetik zevkte de ifade edilir. Ülkemizde Ao Dai, Vietnamlı kadınların hayatlarının önemli olaylarında her zaman giymeyi tercih ettikleri kostümdür. O zamandan beri Ao Dai, benzersiz bir özellik, bir kimlik haline geldi ve uluslararası değişim ve entegrasyon bağlamında karışmaz veya çözülmez. Bu benzersiz özellik, uluslararası toplumun Vietnamlı kadınların güzelliğini, çekiciliğini ve estetik zevkini kolayca tanımasına yardımcı olur. İşte buna kimlik denir."

Tarihsel dönemler boyunca Vietnam Ao Dai'sinin birçok stil ve malzemeyle modernden yenilikçiye doğru değiştiği görülebilir. Ao Dai ayrıca gelinliklere, modern elbiselere de dönüşmüştür. Ancak her yerde, Vietnamlı kadınların geleneksel Ao Dai'si, başka hiçbir kıyafetin sunamayacağı zarif, seksi ve sade özelliklerini korumaktadır. Ao Dai, Vietnamlı kadınların benzersiz bir özelliği haline gelmek üzere şekillenmiş ve dünyaca tanınmıştır.
“New York veya Paris'in görkemli sokaklarında, Ao Dai giyen bir kız gördüğünde, o kız ülkesinin eşsiz güzelliğini ve kişiliğini ifade etmek ister. Bu görüntüye hayran olanlar ise, bunun bir Vietnam kızı olduğunu bilirler ve bilinçleri, kıyafetin Vietnam kültürüne ait olduğunu fark eder,” diye vurguladı Doçent Dr. Pham Van Duong. Ancak, erkekler için Ao Dai'den bahsetmeden Vietnam Ao Dai'sinden bahsetmek yanlış olur. Ancak kadınların aksine, erkekler genellikle geleneksel Ao Dai'yi yalnızca Tet bayramları, düğünler veya geleneksel kültürel etkinlikler gibi özel günlerde giyerler. Kadınlar kadar popüler bir kıyafet tercihi olmasa da, geleneksel Ao Dai giyen erkekler, Ao Dai imajı aracılığıyla ulusal kültürün benzersiz kimliğinin korunmasına ve tanıtılmasına katkıda bulunur.

Entegrasyon eğilimlerine karşı "kültürel öz savunma" sembolü

1946'daki ilk Ulusal Kültür Konferansı'nda, Başkan Ho Chi Minh, "Kültür, ulusun yolunu aydınlatmalıdır" diyerek kültürün ülke ve ulusun kalkınmasındaki yönlendirici ve yol gösterici rolünü vurguladı. Bu ruhu destekleyen Partimiz ve Devletimiz, kültürel diplomasiyi her zaman dış ilişkilerde önemli bir sütun olarak tanımlamaktadır.

Başbakan, 2021 yılında, Vietnam ülkesinin, kültürünün ve halkının imajını geliştirmeye, Vietnam halkının zekâsına, niteliklerine, karakterine ve asil ideallerine saygı göstermeye ve Vietnam kültürünün değerini yükseltmeye katkıda bulunmak amacıyla diplomasideki kültürel araçlar aracılığıyla kültürel diplomasiyi tanımlayan 2030 Kültürel Diplomasi Stratejisi'ni yayınladı. İnsan kültürünün özünü özümseyerek ülkeyi geliştirme arzusunu uyandırmak, yumuşak gücü artırmak ve ülkenin konumunu güçlendirmek hedefleniyordu. Dolayısıyla, kültür yalnızca ekonomi, siyaset ve toplumla aynı kefeye konulmamalı, aynı zamanda sürdürülebilir kalkınma için içsel bir güç yaratarak kültür ve insanları inşa etmeli ve geliştirmelidir.

Partinin 13. Ulusal Kongresi Kararı'nın uygulanması için düzenlenen Ulusal Kültür Konferansı'nda Genel Sekreter Nguyen Phu Trong, "Kültür, ulusun kimliğidir; kültür kalırsa ulus kalır, kültür kaybolursa ulus kaybolur" ifadesini kullandı. Genel Sekreter'in de belirttiği gibi, her ulusun kendine özgü değerleri vardır ve birçok değer bir değerler sistemine dönüşecektir. Birçok değer sistemine sahip bir ulus, benzersiz ve zengin bir kültüre sahip bir ulustur. Bırakın kendi değerleri, diğer kültürlerle karıştırılmaması gereken bir "kimlik" haline gelsin.
Doçent Dr. Pham Van Duong'a göre, benzersiz kimlik aynı zamanda bir ulusun entegrasyon ve asimilasyon eğilimlerine karşı "kültürel öz savunma yeteneği" haline gelir. Bu, Vietnam'ın binlerce yıl Çin ve Batı egemenliğine maruz kalması, hatta kültürel "asimilasyon" ve "zorlama" dönemleri yaşamasına rağmen, kendi kültürel kimliğini koruduğu zaman açıkça ortaya çıkmıştır. Binlerce yıllık tarihin şekillendirdiği ve yarattığı benzersiz kimlik ve değerler, Vietnam ülkesini ve halkını "kültürel olarak öz savunma yeteneğine" sahip kılmıştır. Bu nedenle, birçok tarihi olaya rağmen, Vietnam halkı asimile olmamış, zamanla kaybolmamış, kendine özgü özellikleri olan bir kültürü korumuştur.
"Genel Sekreter Nguyen Phu Trong'un da dediği gibi, kültürünü koruyan bir millet, kültürü olmayanlar dışında asla kaybolmaz veya yok edilemez. Dolayısıyla kültür, ülkenin ve milletin bağımsızlığı için son derece önemli bir kimliktir. İnsanlar kendi değerlerini tanıdıklarında, kültürlerini ve o milleti korumanın bilincine varırlar. Kendi değerlerini tanımayan, nerede olduğunu veya hangi kültüre ait olduğunu bilmeyen bir millet, hızla gelişen entegrasyon trendinde hayatta kalmakta zorlanacaktır." - Doçent Dr. Pham Van Duong. Ao Dai'nin değeri hakkında konuşan Vietnam Ulusal Kültür ve Sanat Enstitüsü Müdürü Doçent Dr. Bui Hoai Son, Çalıştay'da bir zamanlar şunları vurguladı: "Vietnam Ao Dai'si: Kimlik, gelenekler, değerler ve kimlik" (26 Haziran 2020): Vietnam Ao Dai'si sadece ulusal bir kostüm değil, aynı zamanda zengin bir tarih, kültürel gelenekler, felsefe, estetik kavramlar, ulusal bilinç ve Vietnam halkının ruhunu da içerir. Birçok tarihsel iniş çıkıştan sonra Ao Dai, Vietnam halkının modern toplumdaki kullanım ihtiyaçlarına uyacak şekilde Vietnamlılar tarafından yaratılan ve yenilenen, Vietnam kostümlerini temsil eden bir kostüm olarak kendini giderek daha fazla kanıtlamıştır. Ao Dai artık yalnızca Vietnamlı kadınların imajının bir sembolü değil, aynı zamanda Vietnam kültürünü ve Vietnam ulusal kimliğini dünyaya temsil etmektedir. Değişimler, yenilikler ve giderek daha çeşitli malzeme, tasarım, renk ve desenlerin kullanımıyla geçen gelişim aşamalarından geçen Vietnam ao dai, güçlü bir canlılık göstermektedir. Ao dai, iyi geleneksel değerleri korumak, kadınlara saygı göstermek ve modern Vietnam kültürünün bir sembolü haline gelmek için birçok zorluğun üstesinden gelerek Vietnam imajının dünyaya tanıtılmasına katkıda bulunmuştur.
Tasarımcı Minh Hanh, bir tasarımcının bakış açısından, kültürün günümüz entegrasyon ve küreselleşme bağlamında her zaman temel teşkil ettiğine inanıyor. Ao Dai, Vietnam döneminin mesajlarını dünyaya iletmek için yeterli "güce" sahip nesnelerden biri. Tasarımcı Minh Hanh, "Bugüne kadar Ao Dai bir gurur kaynağı ve aynı zamanda kimliğin vazgeçilmez temsilcilerinden biri haline geldi. Ao Dai, hayata pozitiflik katan mesajlarla dönemin değerlerini yansıttı," diye belirtti. Tasarımcı Minh Hanh'a göre Ao Dai, Vietnam'ın mirasıdır ve miras olduğunda, içsel gücü muazzamdır. Hanh, Ao Dai'nin aynı zamanda küreselleşme çağında yaşamın olumlu akışı ve başarı dilekleri hakkında mesajlar taşıyan bir elçi olduğuna inanıyor. Vietnam Ao Dai'sinin "kendi markasını" yarattığı ve uluslararası dostlar Vietnam ülkesi ve halkı hakkında her konuştuğunda derin izlenimler bıraktığı söylenebilir. Bu marka, kültürel, sosyal, politik , uluslararası diplomatik etkinliklerde Vietnam'ı seven her Vietnamlı ve yabancı tarafından onaylanmış, yayılmış ve ilham kaynağı olmuştur. * Makalede bazı belgesel fotoğraflar, derlenmiş fotoğraflar ve meslektaşların fotoğrafları kullanılmıştır. Haber Muhabir Grubu

Dangcongsan.vn


Yorum (0)

No data
No data

Aynı kategoride

G-Dragon, Vietnam'daki performansıyla seyircileri coşturdu
Kadın hayran, Hung Yen'deki G-Dragon konserine gelinlikle katıldı
Karabuğday çiçek mevsiminde Lo Lo Chai köyünün güzelliğine hayran kaldım
Me Tri genç pirinci, yeni mahsul için havaneli vuruşlarının ritmiyle ateş gibi yanıyor.

Aynı yazardan

Miras

Figür

İşletme

Me Tri genç pirinci, yeni mahsul için havaneli vuruşlarının ritmiyle ateş gibi yanıyor.

Güncel olaylar

Siyasi Sistem

Yerel

Ürün