Ders 1: Ao Dai - Vietnam Kültürünün Gurur Kaynağı

Nesiller boyunca Ao Dai, Vietnamlı kadınların geleneksel kıyafeti olarak kabul edilmiştir. Ao Dai, Vietnam kültürünün güzel bir parçası, ulusun bir simgesi ve Vietnamlı kadınların güzelliğinin bir sembolü haline gelmiştir.

Geleneksel Vietnam dört ve beş panelli, işlemeli korsajlı ve karga gagası şeklindeki başörtülerine sahip elbiselerinin (günümüzdeki Ao Dai'nin öncülleri) görüntüsü, eski çağlardan beri halk şarkılarında ve baladlarında sıkça dile getirilmiştir. Ayrıca sanatçıların, yazarların ve gazetecilerin eserleri için sonsuz bir ilham kaynağı olmuştur. Ancak Ao Dai, sadece geleneksel bir giysi olmaktan öte, Vietnam'ı dünya ile bağlayan kültürel diplomaside de özel bir simgedir. "Ne güzel, vatanım bana bu büyülü elbiseyi veriyor. Nerede olursam olayım... Paris'te, Londra'da veya uzak diyarlarda , sokaklarda dalgalanan Ao Dai'yi görüyorum ve orada vatanımın ruhunu görüyorum... canım!" Besteciler Tu Huy ve Thanh Tung'un "Vatana Bir Bakış" şarkısındaki bu dizeler, Vietnam Ao Dai'sinin dünyanın birçok yerindeki varlığından duyulan gururu göstermektedir. Günümüzde Ao Dai sadece Vietnamlı kadınlar için değil, birçok yabancı (özellikle diplomat eşleri vb.) tarafından da Vietnam kültürüne saygı göstergesi olarak giyilmektedir. Ao Dai (Vietnam geleneksel kıyafeti) sadece Vietnam içinde değil, kıtalararası ve büyük uluslararası etkinliklerde de görülmektedir. Ao Dai, Vietnam'ı ve halkını uluslararası topluma temsil eden gerçek bir gurur kaynağı haline gelmiştir.

Ao dai, geleneksel temellerden gelen bir mirastır.

Vietnam Sosyal Bilimler Akademisi Kültür Çalışmaları Enstitüsü Müdür Yardımcısı Doçent Pham Van Duong'a göre, Ao Dai belirli bir zamanda tek bir kişinin yaratımı değil, binlerce yıllık geleneksel kültürün mirasıdır. Başka bir deyişle, Ao Dai mevcut bir temel üzerine inşa edilmiş bir yaratımdır ve günümüzdeki popüler Ao Dai birçok yeniliğin sonucudur.

Doçent Doktor Pham Van Duong şunları belirtti: “Ao dai (Vietnam geleneksel elbisesi), feodal dönemde Vietnamlı kadınların giydiği dört panelli elbiseden kaynaklanmıştır ve birçok kez modernize edilmiştir. 20. yüzyılın başlarında, sanatçı Lemur (Nguyen Cat Tuong), dört ve beş panelli elbiseleri modernize ederek bugün gördüğümüz ao dai'ye daha yakın bir görünüm yaratmıştır. Sanatçı Cat Tuong, dört ve beş panelli elbiselerden yola çıkarak, kadın vücudunun kıvrımlarını vurgulamak için beli daraltmak ve fırfırlı kollar ve modern yakalar gibi Batı kıyafetlerinin unsurlarını birleştirerek kadınların zarif ve çekici özelliklerini ön plana çıkarmak gibi modern Batı giyim unsurlarını eklemiştir.” 1960'larda, Çinhindi Sanat Okulu'ndan sanatçı Le Pho, geleneksel stile daha yakın bir tasarım sunmuştur. Ao dai'nin yakası, aşırı açık olmamakla birlikte, kadın vücudunun yumuşak kıvrımlarını koruyacak şekilde daha mütevazı bir şekilde tasarlanmıştır. Birçok kadın, sanatçı Le Pho'nun ao dai tasarımlarını tercih ediyor çünkü Vietnamlı kadınlar, özellikle Kuzey'dekiler, hâlâ tevazu ve inceliğe değer veriyorlar.

Doçent Pham Van Duong'a göre, Ao Dai (Vietnam geleneksel kıyafeti) 1970'lerden beri popüler hale geldi. Daha önce sadece kentli entelektüeller gibi belirli bir kesim tarafından giyilirdi. Ancak o zamandan beri, ovalardan ve kırsal kesimlerden şehirlere kadar nüfusun tüm kesimleri arasında yaygınlaştı. Ao Dai daha önce sadece düğünler ve festivaller gibi önemli etkinliklerde giyilirken, bugün tüm etkinliklerde giyiliyor. Doçent Pham Van Duong, "Vietnam halkı için Ao Dai, Vietnam kültürünün güzel bir parçası haline geldi; önemli ulusal ve etnik etkinlikler için vazgeçilmez bir giysidir" dedi.

Ao Dai imajı aracılığıyla ulusun eşsiz kimliğini korumak.

Doçent Doktor Pham Van Duong şunları belirtti: “Öncelikle, kimliğin farklı etnik grupları, toplulukları veya ulusları birbirinden ayıran eşsiz özellik olduğunu teyit etmeliyiz. Dünyanın her yerinde, her etnik grup, her ulus, her topluluğun kendine özgü özellikleri vardır. Bu özellikler sadece mimari, evler ve ev eşyaları gibi maddi değerlerde değil, aynı zamanda manevi değerlerde ve estetik zevkte de yansır. Ülkemizde, Ao Dai, Vietnamlı kadınların hayatlarındaki önemli olaylarda giymeyi tercih ettikleri kıyafettir. Bu nedenle, Ao Dai eşsiz bir özellik, bir kimlik haline gelmiştir ve uluslararası değişim ve entegrasyon bağlamında karışmamış veya sulandırılmamıştır. Bu eşsiz özellik, uluslararası toplumun Vietnamlı kadınların güzelliğini, zarafetini ve kendine özgü estetik zevkini kolayca tanımasına yardımcı olur. İşte buna kimlik diyoruz.”

Tarih boyunca Vietnam Ao Dai'si, modernden alışılmadık olana kadar stil ve malzeme açısından dönüşümler geçirmiştir. Hatta gelinliklere ve modernleştirilmiş versiyonlara bile uyarlanmıştır. Ancak, stil ne olursa olsun, Vietnamlı kadınların geleneksel Ao Dai'si, başka hiçbir giysinin sahip olmadığı zarafet, duyusallık ve mütevazı çekiciliğini korur. Ao Dai, Vietnamlı kadınların ayırt edici bir sembolü haline gelmiş ve dünya çapında tanınmaktadır.

Doçent Doktor Pham Van Duong, “New York veya Paris'in göz alıcı sokaklarında, ao dai giyen bir kız gördüğünüzde, zaten ülkesinin ve halkının eşsiz güzelliğini sergiliyor demektir. Ve bu görüntüyü beğenenler, bunun bir Vietnamlı kadın olduğunu bilirler; zihinleri bu kıyafetin Vietnam kültürüne ait olduğunu algılar,” diye vurguladı. Ancak, Vietnam ao dai'sinden bahsederken erkekler için olan ao dai'den bahsetmemek bir hata olurdu. Kadınlardan farklı olarak, erkekler genellikle geleneksel ao dai'yi sadece Tet (Ay Yeni Yılı), düğünler veya geleneksel kültürel etkinlikler gibi özel günlerde giyerler. Kadınlar kadar yaygın olarak tercih edilmese de, erkeklerin geleneksel ao dai giymesi, ao dai imajı aracılığıyla ulusun kültürünün eşsiz kimliğinin korunmasına ve tanıtılmasına katkıda bulunur.

Entegrasyon eğilimlerine karşı "kültürel öz savunmanın" bir sembolü.

1946'daki Birinci Ulusal Kültür Konferansı'nda Başkan Ho Chi Minh, "Kültür, insanların izleyeceği yolu aydınlatmalıdır" diyerek, kültürün ülke ve milletin gelişimindeki yol gösterici ve öncü rolünü vurgulamıştır. Bu ruhtan yola çıkarak, Vietnam Partisi ve Devleti, kültürel diplomasiyi her zaman dış ilişkilerde hayati bir unsur olarak görmüştür.

2021 yılında Başbakan, 2030 yılına kadar sürecek Kültürel Diplomasi Stratejisi'ni yayınlayarak, kültürel diplomasiyi, Vietnam'ın imajını, kültürünü ve halkını tanıtmak, Vietnam halkının zekasını, niteliklerini, karakterini ve asil ideallerini onurlandırmak ve Vietnam kültürünün değerini yükseltmek için diplomasi araçları aracılığıyla kültürel diplomasi olarak tanımladı; insan kültürünün özünü özümseyerek ulusal kalkınma için özlemleri uyandırmayı, yumuşak gücü güçlendirmeyi ve ülkenin konumunu iyileştirmeyi hedefledi. Buna göre, kültür sadece ekonomi, politika ve toplumla aynı seviyede tutulmamalı, aynı zamanda inşa edilmeli ve geliştirilmeli – sürdürülebilir kalkınma için içsel bir güç yaratmalıdır.

Partinin 13. Ulusal Kongresi Kararı'nın uygulanması amacıyla düzenlenen Ulusal Kültür Konferansı'nda Genel Sekreter Nguyen Phu Trong şunları vurguladı: "Kültür, bir ulusun kimliğidir; kültür var olduğu sürece ulus var olur; kültür kaybolduğunda ulus kaybolur." Genel Sekreterin de belirttiği gibi, her ulusun kendine özgü değerleri vardır ve birçok değer bir araya gelerek bir değerler sistemi oluşturur. Birçok değerler sistemine sahip bir ulus, kendine has ve zengin bir kültüre sahip bir ulustur. Bu eşsiz değerlerin bir "kimlik" haline gelmesini sağlamak için, diğer kültürlerle karıştırılmamaları gerekir. Doçent Pham Van Duong'a göre, benzersiz kimlik aynı zamanda bir ulusun entegrasyon ve asimilasyon eğilimlerine karşı "kültürel öz savunma yeteneği" haline gelir. Bu durum, Vietnam'ın binlerce yıllık Batı egemenliğine ve hatta kültürel "asimilasyon" ve "zorlama" dönemlerine dayanmasına rağmen, benzersiz kültürel kimliğini korumasıyla açıkça gösterilmiştir. Binlerce yıllık tarih boyunca şekillenen ve inşa edilen bu benzersiz kimlik ve değerler, Vietnam halkına kültürel olarak "kendilerini savunma yeteneği" kazandırmıştır. Bu nedenle, birçok tarihi çalkantı karşısında, Vietnam halkı kendine özgü özelliklere sahip bir kültürü koruyarak, zaman içinde asimile olmamış ve azalmamıştır.

Doçent Doktor Pham Van Duong, "Genel Sekreter Nguyen Phu Trong'un da dediği gibi, kültürünü koruyan bir ulus asla kaybolmaz veya yok olmaz, kültürü olmayan uluslar hariç. Bu nedenle kültür, bir ülkenin ve ulusun bağımsızlığı için son derece önemli bir kimliktir. İnsanlar kendi özgün değerlerini tanıdıklarında, kültürlerini ve uluslarını bilinçli olarak koruyacaklardır. Kendi değerlerini tanımayan, nerede olduğunu veya hangi kültüre ait olduğunu bilmeyen bir ulus, hızla gelişen entegrasyon eğiliminde hayatta kalmakta zorlanacaktır" dedi. Vietnam Ulusal Kültür ve Sanat Enstitüsü Direktörü Doçent Doktor Bui Hoai Son, "Vietnam Ao Dai: Kimlik, Gelenekler, Değerler ve Öz Benlik" (26 Haziran 2020) seminerinde Ao Dai'nin değerinden bahsederken şunları vurguladı: Vietnam Ao Dai'si sadece bir tür ulusal kıyafet değildir; aynı zamanda zengin bir tarihi, kültürel gelenekleri, felsefi değerleri, estetik sanatsal kavramları ve Vietnam halkının ulusal bilincini ve ruhunu da somutlaştırır. Tarih boyunca birçok iniş çıkış yaşayan Ao Dai, Vietnam'ın ve Vietnam halkının temsilci giysisi olarak kendini giderek daha fazla kabul ettirmiş, Vietnamlılar tarafından modern toplumun ihtiyaçlarına uygun olarak yaratılmış ve modernize edilmiştir. Ao Dai artık sadece Vietnamlı kadınların imajının bir sembolü değil, aynı zamanda Vietnam kültürünü ve ulusal kimliğini dünyaya temsil etmektedir. Değişiklikler, yenilikler ve giderek çeşitlenen malzeme, tasarım, renk ve desen kullanımıyla çeşitli gelişim aşamalarından geçen Vietnam Ao Dai'si, dikkat çekici bir canlılık sergilemektedir. Ao Dai, hem güzel geleneksel değerlerini korumak, kadınları onurlandırmak hem de modern Vietnam kültürünün bir sembolü olma yolunda birçok zorluğun üstesinden gelmiş ve Vietnam'ın imajını dünyaya tanıtmaya katkıda bulunmuştur.

Tasarımcı bakış açısından Minh Hanh, kültürün günümüzdeki entegrasyon ve küreselleşme bağlamında temel bir öneme sahip olduğuna inanıyor. Ve Ao Dai (Vietnam geleneksel kıyafeti), Vietnam'dan dünyaya çağdaş mesajlar iletebilecek kadar "güce" sahip nesnelerden biri. Tasarımcı Minh Hanh, "Bugüne kadar Ao Dai, Vietnam kimliğinin gurur kaynağı ve yeri doldurulamaz bir temsilcisi haline geldi. Hayata pozitiflik yayan mesajlar aracılığıyla çağdaş değerleri yansıttı" diye belirtti. Minh Hanh'a göre, Ao Dai Vietnam'ın bir mirası ve bir miras olarak, sahip olduğu güç muazzam. Ao Dai'nin aynı zamanda küreselleşme çağında hayata pozitif bir hareket ve başarı özlemleri hakkında mesajlar taşıyan bir elçi olduğuna inanıyor. Vietnam Ao Dai'sinin kendi "markasını" oluşturduğu ve uluslararası dostlar Vietnam ve halkı hakkında konuşurken derin bir izlenim bıraktığı söylenebilir. Bu marka, Vietnam'ı seven yabancılar ve Vietnam vatandaşları tarafından kültürel, sosyal, siyasi ve uluslararası diplomatik etkinliklerde onaylanmış, yayılmış ve ilham kaynağı olmuştur ve olmaya devam etmektedir. / *Bu makalede bazı arşiv fotoğrafları, derlenmiş fotoğraflar ve meslektaşlarımızdan alınan fotoğraflar kullanılmıştır. Haber Ekibi

Dangcongsan.vn