Ruhun Gizemi ve Bilimin Çözülmesi - Son Bölüm: Hayalet Avcıları ve Ruh Araştırmasının Bilimi

İşin ilginç yanı, medyumlara inananların sayısı az gelişmiş ülkelerle sınırlı değil; Amerika ve Batı'da da çok sayıda hayalet avcısı bulunuyor.

Bilim hala araştırma aşamasında olsa da gerçek hayatta birçok insan ruh dünyasına inanıyor - Fotoğraf: DAILY EXPRESS

Amerika'da ilk ruh arayıcılarından biri olan ve en çok adı geçenlerden biri de 1920'de Avusturya'da doğan Hans Holzer'dir. 1938'de New York'a gelmiştir. Resmen eğitim almış, parapsikoloji doktoru olmuştur ve garip bir tutkusu vardır: ruh avlamak.

Ruh Avcısı

2009 yılında vefat eden Dr. Holzer, Ghost Hunter, Ghosts: True Encounters with the World Beyond gibi spiritüel araştırmalar üzerine pek çok kitap yayınladı. Hans Holzer'e göre hayaletler, trajik bir şekilde ölen, kendi ölümlerinin farkında olmayan ve bunu kabul etmek istemeyen insanların geriye kalan duyguları ve anılarıdır.

Dr. Holzer birçok heyecan verici ruh avı gerçekleştirdi, ancak en dikkat çeken vaka, 1974'te kendi anne babasını ve dört kardeşini vurarak öldüren katil Ronald DeFeo Jr.'ın soruşturmasıydı. Trajik olayın yaşandığı ev kiralıktı, ancak garip inlemeler ve çığlıklar duyulduktan kısa bir süre sonra taşınmak zorunda kalındı.

Holzer olayı araştırmak için bir medyumla işbirliği yapar ve Shinnecock yerli Amerikalı şefinin ruhu ona evin kutsal bir mezarlığın üzerine inşa edildiğini söyler, bunun üzerine öfkeli bir ruh DeFeo'yu ele geçirir ve ailesini silahla öldürmek için elini kullanır.

Dr. Holzer, yaşlılığında basına verdiği demeçte, vefat ettiğinde mezar taşına veya mezarlığa ihtiyacı olmadığını, çünkü insan için en değerli şeyin ruh olduğunu, bedenin ise sadece bir dış kabuk olduğunu söylemişti.

Holzer gibi sayısız hayalet avcısı var. 21. yüzyılda bile hayaletleri yakalamak için modern elektronik cihazlar kullanıyorlar. Aralarında tesisatçı Grant Wilson ve Jason Dawes gibi, SciFi Channel'ın bir reality şov dizisine konu olan hayalet avcıları da var.

Karanlıkta çekim yapan kızılötesi kameralar, elektromanyetik ve sıcaklık ölçüm cihazlarıyla... ruhların varlığı gibi tuhaf şeyler keşfettiler. Ancak, aslında kapı aralıklarından parlayan yapay ışıklar, kırık menteşelerden kaynaklanan tuhaf sesler, zayıf ısıtma nedeniyle soğuk odalar gibi araştırdıkları "hayaletler" de vardı...

Bilim ruhu aradığında

Aklın, beyaz önlüklerin ve kuru sayıların giderek daha fazla egemen olduğu 21. yüzyıl dünyasında, ruh kavramı din ve efsanelerle sınırlı gibi görünüyor. Peki ya modern bilim gerçekten metafizik bir şeyi ortaya çıkarmak üzereyse?

Daily Mail'e göre, bu, birçok önde gelen bilim insanı ve akademisyenin, insan bedeninin varlığı sona erdiğinde bilincin ve muhtemelen ruhun mutlaka ortadan kalkmadığına inanmasıyla yeni tartışmaları ateşleyen ilgi çekici bir açıklama.

Tartışma, bu yılın başlarında Arizona Üniversitesi'nde anestezi uzmanı olan Dr. Stuart Hameroff'un, ölüm döşeğindeki hastalardaki olağandışı beyin aktivitesini "ruhun bedeni terk ettiğinin" olası bir kanıtı olarak yorumlamasıyla alevlendi.

Bu gözlem, birçok kişinin teolojiye bırakmak istediği ancak şimdi bazı bilim insanlarının MRI makineleri, EEG (elektroensefalogram) ve hatta felsefi argümanlar kullanarak ele aldığı bir konuyu yeniden gündeme getirdi.

Parapsikoloji alanının öncülerinden merhum Profesör Charles Tart, onlarca yılını birçok kişinin sözde bilim olarak kabul ettiği olguları inceleyerek geçirdi. Ancak Tart, dizideki gibi "kaşık bükme" ile değil, ölüme yakın deneyimlerle ve bilincin bedenden bağımsız olarak var olma olasılığıyla ilgileniyordu.

En ünlü deneylerden birinde, EEG makinesine bağlı uyuyan bir katılımcı astral seyahat yaşadığını bildirdi. Fiziksel olarak göremediği yüksek bir rafa yerleştirilmiş beş haneli bir sayıyı doğru bir şekilde tanımladı. Bu olay, araştırmacılar arasında zihnin bedenden bağımsız hareket edebileceği yönündeki spekülasyonları körükledi; bu hipotez, birçok spiritüel gelenekle tuhaf bir şekilde örtüşüyor.

Günümüzde bilim, ölüm döşeğindeki insanların beyin durumları gibi ruhu anlamak için modern makine öğrenimini kullanıyor - Fotoğraf: MICHIGAN MEDICINE

Tart, Ruhun Gizli Bilimi adlı kitabında bilim insanlarına daha açık fikirli olmaları çağrısında bulunuyor: "Gerçek bilim, ölümden dönme deneyimlerini anlamamıza çok şey katabilir." Tart, bu olguları tamamen reddetmenin bilimsel şüphecilikten çok önyargı gösterdiğini vurguluyor.

The Economics Time'a göre, psikolog Charles Tart parapsikolojik olguları incelerken, New York Üniversitesi felsefe profesörü Thomas Nagel bilincin doğasına dair derin bir bakış açısı sunuyor.

Fizik ne kadar gelişmiş olursa olsun, insan bilişinin karmaşıklığını tam olarak açıklamak için yeterli olmadığını savundu. Evren yalnızca atom ve moleküllerden oluşuyorsa, düşüncelerin, duyguların ve öznel deneyimlerin ortaya çıkışını nasıl açıklayabiliriz?

Profesör Nagel, evrendeki tüm unsurların, hatta görünüşte cansız olanların bile bir tür bilince sahip olabileceği iddiasını savunan cesur bir felsefi hipotez olan "panpsişizm" teorisini savunuyor. Eğer bu hipotez doğruysa, bilinç yalnızca beynin bir ürünü değil, gerçekliğin temel yapısının ayrılmaz bir parçasıdır.

Nagel bir zamanlar şöyle yazmıştı: "Hayatımız, yavaş yavaş uyanan ve kendinin farkına varan bir evrenin parçasıdır." Peki bu öz farkındalık veya uyanık bilinç hali, ruhun başka bir biçimi olabilir mi?

Özellikle psikiyatrist ve nörorejenerasyon araştırmacısı Dr. Jeffrey Schwartz, insan beyni ve zihninin aynı şey olmadığını savunuyor. Araştırmaları, insanların yoğun irade gücüyle beyninin mimarisini yeniden yapılandırabileceğini, obsesif kompulsif bozukluk (OKB) hastalarında veya felç geçiren kişilerde düşünce kalıplarını değiştirebileceğini gösteriyor.

Bunun, maddenin ötesinde bir şeyin, belki bir zihnin, hatta bir ruhun varlığını ima ettiğini savundu. Schwartz, çok satan kitabı Beyin Kilidi'nde beynin takıntılı düşünceler yaratabileceğini, ancak zihnin bunları reddetme seçeneğine sahip olduğunu ileri sürdü.

Eğer madde her şeyse, bu nasıl olabilir? Schwartz'a göre iradenin gücü, zihnin beyni aşma yeteneği, ikili bir varoluşu akla getirir: fiziksel beden ve ruhsal beden.

Peki ruh diye bir şey yok mu?

Ancak tüm bilim insanları ikna olmuş değil. King's College'dan (Pensilvanya, ABD) Profesör David Kyle Johnson daha şüpheci. "Ruhlar Var mı?" adlı kitabında Johnson, beynine demir bir çubuk saplandıktan sonra mucizevi bir şekilde hayatta kalan 19. yüzyıl demiryolu işçisi Phineas Gage'in ünlü vakasını anlatıyor. Gage hayatta kalmış, ancak kişiliği tamamen değişmiş.

Johnson, kişiliğin fiziksel yaralanmayla değiştirilebilmesinin, maddi olmayan bir ruhun varlığına dair soruları gündeme getirdiğini savunuyor. Sinirbilimin, hafızadan duyguya, karar verme sürecinden bilince kadar, bir zamanlar ruha atfedilen işlevleri yavaş yavaş devraldığını belirtiyor.

Johnson, "Bir zamanlar ruhun yetki alanı olarak kabul edilen her şeyin artık beynin yetki alanı olduğu gösterildi" diye yazıyor.

Bilim camiası bugüne kadar kesin bir cevap bulamadı, ancak merak giderek şüpheciliğin önüne geçiyor. Dini deneyimler ve astral projeksiyon anlatıları üzerine yapılan nörolojik çalışmalar sayesinde bir şey açıkça ortaya çıktı: Ruh artık sadece dini bir kavram değil. Laboratuvarlara getiriliyor, mikroskoplar altında inceleniyor ve üniversite dersliklerinde tartışılıyor.

Nihayetinde, en büyüleyici şey belki de bilim insanlarının ruhu kanıtlayıp kanıtlamadıkları değil, bu arayışa girişmeye cesaret etmeleridir. Beyin taramalarından felsefi çalışmalara ve mistik anılara kadar uzanan bu sıra dışı çabada, insanlık ruhun var olup olmadığı sorusunun cevabına yaklaşıyor olabilir mi?

THUY CHI

Source: https://tuoitre.vn/bi-an-linh-hon-va-su-giai-ma-cua-khoa-hoc-ky-cuoi-tho-san-ma-va-khoa-hoc-tim-kiem-linh-hon-20250919231727388.htm