Da Nang Şehri, yalnızca My Son Tapınağı ( Dünya Kültür Mirası), Cham kültürüne ait birçok eseri ve ulusal hazineyi koruyan Cham Müzesi ile değil, aynı zamanda bugün hala varlığını sürdüren binlerce yıllık antik Cham kuleleriyle de ünlüdür: Khuong My Kulesi Kümesi, Chien Dan ve Bang An Kulesi.
Ancak bu antik kuleler henüz turistik cazibe merkezleri haline getirilmemiş, adeta "unutulmuş" gibi görünüyor.
Zamansız "hazine"
Merkez bölgesinde Ulusal Karayolu 1A boyunca motosiklet gezisi sırasında, Bay Nguyen Thanh Binh (Quang Ninh ili), Da Nang şehrinin Tay Ho komünündeki Chien Dan kule alanında bir yol kenarı durağı seçti.
Bay Binh, bu Çam tapınağı alanına ilk adımını attığında, günümüzdeki gibi yapıştırıcılar kullanılmadan zamanla rengi solmuş pişmiş tuğlalarla inşa edilmiş, yosun kaplı üç antik kuleye karşı çok meraklıydı.
Kulenin eteğinde antik Çam halkının geleneksel danslarını sergileyen dansçıları betimleyen kumtaşı kabartmalar hala bulunmaktadır.
Bu üç antik kulenin gizemli mekanında, açık havada sergilenen taştan yapılmış çok sayıda arkeolojik eser bulunmaktadır: Antik Sanskritçe yazıtlarla işlenmiş steller, Linga ve Yoni tapınma sunakları, bazı maskot heykelleri...
Chien Dan Kulesi, 11.-12. yüzyıllardaki Champa sanatının önemli heykellerini barındıran Güney Kulesi, Orta Kule ve Kuzey Kulesi olmak üzere üç kuleden oluşuyor. (Fotoğraf: Do Truong/VNA)
"Benim gibi özgürce seyahat eden biri için, Ulusal 1A Karayolu'nun hemen yanında bulunan, birçok sofistike heykelin bulunduğu antik bir Cham kulesi kalıntı alanını tesadüfen keşfetmek çok ilginç bir şey. Ancak bu kalıntı alanında tur rehberleri veya bilgi için QR kodları bulunmadığından, benim gibi sıradan ziyaretçilerin bu tapınak ve kule kümesinin tarihi ve kültürü hakkında kısa sürede derinlemesine bilgi edinme şansı çok az," diye üzülerek paylaştı Bay Nguyen Thanh Binh.
Araştırmacılara göre Chien Dan Kulesi'nin 3 kulesi var: Güney kulesi, Orta kule ve Kuzey kulesi. Bunlardan en büyüğü Orta kule.
Kazılarda bulunan eserlerden bunların 11-12. yüzyıl Çam sanatının önemli heykelleri olduğu anlaşılmaktadır.
Da Nang şehrinin Tam Xuan ilçesinde, Chien Dan kulesinin yaklaşık 10 km güneyinde, Güney Kulesi, Orta Kulesi ve Kuzey Kulesi olmak üzere 3 kuleden oluşan Khuong My Kulesi yer alır. Güney Kulesi bunların en yükseğidir. Bu kule, günümüze kadar sağlam bir şekilde varlığını sürdüren bir Cham kuleleri grubu olarak kabul edilir.
Araştırmacılara göre Güney Kulesi Vişnu tanrısına, Orta Kule Şiva tanrısına ve Kuzey Kulesi de Bhrama tanrısına tapmaktadır. Son kazılar, kule grubunun yaşının 10. yüzyılın başlarına kadar uzandığını doğrulamıştır.
Özellikle, Güney Kulesi'nin ayağında 2000 yılında yapılan kazılarda, kulenin gövde planına göre ve ayak duvarından yaklaşık 1-1,5 metre uzaklıkta inşa edilmiş 10 taş heykelden oluşan kulenin taban dekorasyonu ortaya çıkarılmıştır. Bu eserler, ayakta duran maymunlar, sunaklar, Naga yılan başları, yavrularını tutan anne maymunlar, müzik aleti çalan maymunlar gibi birçok farklı temayı işlemektedir.
Chien Dan kule alanında geleneksel Cham danslarını sergileyen dansçıları tasvir eden kumtaşı kabartmaları. (Fotoğraf: Do Truong/VNA)
Bilim insanları ayrıca, muhtemelen bir kapı kemeri süslemesi olan Bodhi yaprağı biçiminde bir taş levha parçası ve kraliyet saray yaşamı veya festivallerinden sahnelerin oyulmuş olduğu iki taş levha buldular.
Da Nang şehir merkezine yakın bir konumda bulunan An Thang semtindeki Bang An Kulesi, 11. yüzyıla tarihlenen, eşsiz mimarisiyle hala varlığını sürdüren en eski Cham kulelerinden biridir.
Bang An Kulesi, Vietnam'ın Orta bölgesindeki diğer Cham kule kümelerinden tamamen farklı bir mimari tarza sahiptir. En benzersiz özelliği, ana kulenin diğer Cham kulelerinde bulunmayan sekizgen yapısıdır.
Kulenin geneline bakıldığında, Çam halkının dini inançlarıyla ilişkilendirilen Linga (erkek cinsel organı sembolü) tasviri göze çarpmaktadır. Kulenin ana kapısının önünde, kuleyi koruyan koruyucu tanrılar olarak görev yapan kumtaşından yapılmış iki Gajasimha (aslan ve fil heykeli) bulunmaktadır.
Üzerinde 11. yüzyıla ait Linga resmi bulunan Bang An Kulesi, Vietnam'ın orta şeridindeki diğer Cham kule kümelerinden tamamen farklı, kendine özgü mimarisiyle ayakta kalan en eski Cham kulelerinden biridir. (Fotoğraf: Do Truong/VNA)
Bang An Kulesi, esas olarak Çam inançlarındaki en yüce tanrı olan Şiva'ya ibadet etmek amacıyla inşa edilmiştir.
Quang Nam Anıtlar ve Müze Yönetim Kurulu'ndan Dr. Ha Thi Suong'a göre yukarıdaki her antik Cham kulesinin kendine özgü özellikleri ve tarih, mimari ve sanatla ilgili hikayesi var.
Bang An Kulesi ile birlikte “eşsiz”liğin hikayesini anlatan bu kule, Vietnam’da sekizgen mimariye sahip kalan tek Cham kulesidir.
Khuong My Kulesi, Dong Duong ve My Son A1 dönemleri arasında yer alan belirgin bir sanat tarzını temsil eden “geçiş dönemi sanat tarzı”nın hikayesidir.
En benzersiz özelliği ise tuğla ve taşın ustaca bir araya getirilmesiyle oluşturulan birleştirme tekniğidir. Burada tuğla, taşla sıkı bir şekilde bir araya getirilerek tek bir blok haline getirilir ve daha sonra oyularak süslenir.
10. yüzyılın başlarına tarihlenen Khuong My Kulesi, günümüze kadar nispeten sağlam kalmış bir grup Cham kulesi olarak kabul ediliyor. (Fotoğraf: Do Truong/VNA)
Arkeolojik kazılar, ana teması maymunlar ve Naga yılanları olan oldukça benzersiz bir kaide süsleme sistemi ortaya çıkarmıştır. Her pozisyondaki maymun tasvirleri, maymun kral Hanuman mitini çağrıştırarak, güney kulesinin Vişnu tanrısına tapındığı görüşünü pekiştirmektedir.
Dr. Ha Thi Suong, Chien Dan kulesinin "yerinde yaşayan bir heykel müzesi" hikayesi olduğunu da sözlerine ekledi. Bu eserler, 10. yüzyılın sonlarından 12. yüzyılın başlarına kadar belirgin bir sanatsal dönüşüm gösteren "Chien Dan stilini" şekillendirmiş olup, daha sonraki Mam kule stiline (Gia Lai bölgesi) benzer özellikler taşımaktadır.
Dans eden kızların, kılıç kullanan savaşçıların, birbiri ardına yürüyen fillerin kabartmaları ya da Tanrıça'nın bizon başlı şeytanı öldürmesini betimleyen kemer... hepsi parlak bir sanatsal gelişme döneminin kanıtı olan canlı şaheserlerdir.
Cham Kültürel Miras Rotası
Khuong My, Chien Dan ve Bang An kuleleri ulusal anıt olarak kabul edilmiştir. Son yıllarda, eski Quang Nam eyaleti, bu Cham kulelerinin korunması, onarılması ve restore edilmesi için projeler yürütmek üzere kaynak ayırarak, bozulmayı önlemenin yanı sıra turizmin değerlendirilmesi ve geliştirilmesi için de bir zemin oluşturmayı umuyor.
Halen bu kuleleri restore etme ve güzelleştirme projeleri yürütülüyor. Ancak uzmanlara göre, bu tarihi yerlere turist çekmek için Da Nang şehrinin, özellikle ziyaretçileri ağırlayacak hizmet altyapısına yatırım yapacak kaynaklar başta olmak üzere, eş zamanlı ve köklü çözümlere ihtiyacı var.
Da Nang Kent Turizm Derneği Geçici Başkanı Cao Tri Dung, kentteki Cham kültürel kalıntılarının çok belirgin olduğunu ve özellikle heykel alanında Cham kültürünü açıkça temsil ettiğini söyledi.
Da Nang şehrinin idari sınırları içinde, Cham kültürel kaynakları oldukça zengindir ve birleşik bir idari yapıyla yönetildiğinde turizm turlarına bağlanma ve gelişme fırsatı sunar. Bu durum, seyahat işletmelerinin yeni destinasyonlar keşfetmesi, ürünlerini tanıtmak için sosyal kaynakları harekete geçirmesi ve Cham kültürüyle ilgilenen ve daha fazla bilgi edinmek isteyen müşterilerden oluşan bir pazar oluşturması için elverişli bir koşuldur.
Bay Dung, Khuong My ve Chien Dan kule kümelerinin ayrı kalıntı alanları olduğunu, altyapının henüz eş zamanlı olarak bağlanmadığını, bu nedenle turizm açısından etkili olmadığını, esas olarak tarih ve arkeolojik araştırmacıları çektiğini paylaştı.
Turistik bir rotanın oluşmasının koşulu, ürünün farklı olması, yani destinasyona ilişkin ilgi çekici tarihsel öykülerin bulunması, altyapı ve beraberindeki hizmetlere yatırım yapılmasıdır.
Pek çok uzman, Khuong My, Chien Dan ve Bang An kulelerinin, özellikle Da Nang Cham Heykel Müzesi ve My Son Tapınağı gibi "lokomotifler" ile bağlantılı olarak, potansiyellerine uygun şekilde değerlendirilmediğini söylüyor.
Dr. Ha Thi Suong'a göre Da Nang şehrinin turizm sektörünün, müzelerden kalıntılara uzanan turlar, turistik güzergahlar ve bağlantı güzergahları için genel bir tanıtım programı oluşturarak markalı bir "miras güzergahı" oluşturması gerekiyor.
Kazılarda bulunan çok sayıda değerli eser Chien Dan Kulesi alanında sergileniyor. (Fotoğraf: Do Truong/VNA)
Başlangıç noktası, arka plan bilgisi ve bağlam sunan Da Nang Cham Heykel Müzesi olmalıdır. Ziyaretçilere, tüm yolculuk ve ziyaret edecekleri kulelerin önemi hakkında bilgi verilecektir.
Bunun yanı sıra, yöneticilerin kapsamlı bir genel bakış elde etmek için tüm "miras yolunu" ortak bir uygulamada dijitalleştirmeleri, bilgi, harita, çok dilli otomatik yorum ve özellikle artırılmış gerçeklik (AR) teknolojisi sağlamaları gerekiyor. Ziyaretçilerin, sağlam kulenin 3B görüntüsünü görmek için telefonlarını bir harabenin üzerinde taramaları yeterli.
Aynı zamanda Dr. Ha Thi Suong, yetkililerin bir kalıntı yönetim sistemi, bağlantılı bir bilet sistemi kurmaları, ziyaretçilerin eksen üzerindeki birçok yeri tercihli fiyatlarla ziyaret etmelerini sağlayan bilet paketleri satmaları ve turistleri tam anlamıyla keşfetmeye teşvik etmeleri gerektiğini söyledi.
Bu Cham kulesi kalıntı alanlarında, şehrin aşağıdaki gibi asgari altyapı yatırımı yapması gerekiyor: Erişim yollarının iyileştirilmesi, otopark alanları, tuvaletler, standart iki dilli tabelalar inşa edilmesi ve her alanda sergi alanları inşa edilmesi.
Ayrıca şehrin turizm sektörünün, seyahat şirketlerini bu yeni güzergah boyunca turlar inşa edip satmaya teşvik etmesi; yurt içi ve yurt dışı turizm fuarlarında ortak tanıtım kampanyaları düzenlemesi, KOL'leri ve seyahat blog yazarlarını bu bin yıllık Çam kültürel miras güzergahının hikayesini deneyimlemeye ve yaymaya davet etmesi gerekiyor.
Dr. Ha Thi Suong, "Khuong My, Chien Dan ve Bang An'daki Cham kulelerinin "uyanışı" yalnızca kültürel mirasın korunmasıyla ilgili değil, aynı zamanda akıllı bir turizm geliştirme stratejisidir. Bin yıllık kuleleri, başlangıç noktası olarak Da Nang Cham Heykel Müzesi ve öne çıkan nokta olarak My Son Dünya Kültür Mirası Alanı ile çekici bir kültürel yolculuğa dönüştürerek, şehrin turizm ürünlerini zenginleştirmekle kalmayacak, aynı zamanda ziyaretçi akışının dağılımına yardımcı olacak, bilindik yerler üzerindeki baskıyı azaltacak ve yerel topluma sürdürülebilir ekonomik faydalar sağlayacaktır. Bu, modern, yaratıcı ve tarihi değerlere değer veren bir Da Nang şehri geliştirme vizyonuyla tamamen uyumlu bir yaklaşımdır," dedi.
(TTXVN/Vietnam+)
Kaynak: https://www.vietnamplus.vn/da-nang-ket-noi-nhung-ngon-thap-co-bi-bo-quen-thanh-cac-diem-du-lich-hap-dan-post1052475.vnp
Yorum (0)