Mirası uyandırmak, yeni bir yolculuğa başlamak

Horozların ötüşü, insanları uyanmaya çağıran bir çan gibidir, ama daha derinde, bizi yeni bir yolculuğa, kırsalın içsel değerlerini uyandırma yolculuğuna çağırır.

Bir sabah kırsalda, arka bahçeden gelen horoz ötüşünün sesi, sabahın erken saatlerindeki sisin içinde yankılanıyordu. Tanıdık ama tuhaf bir manzara: yemyeşil bir pirinç tarlası, hemen yanında yeni açılmış düz bir beton yol. Koruyucu giysiler giymiş bir çiftçi, bir elinde çapa, diğer elinde hava durumunu kontrol etmek için akıllı telefon. Bu manzara bize aniden şunu fark ettirdi: Bugünün kırsalı sadece bir anı değil, geçmiş, şimdi ve gelecek arasında bir kesişim noktası.

Horozların ötüşü, insanları uyanmaya çağıran bir çan gibidir, ama daha derinde, bizi yeni bir yolculuğa, kırsalın içsel değerlerini uyandırma yolculuğuna çağırır.

Altyapıya yatırım yaparak harika bir iş çıkardık: köy yolları, elektrik, geniş okullar, temiz sağlık ocakları... Ancak kırsal kesim yalnızca yol kilometresi veya inşaat sayısıyla ölçülmez. Bir köyün gerçek bir "ruhu" ancak "yumuşak" bir altyapısı olduğunda vardır: okuma alanları, sanat kulüpleri, topluluk etkinlikleri, aile kitaplıkları, kırsal pazarlar ve eğitim tanıtım hareketleri.

Sert altyapı kırsalın çehresini değiştirirken, yumuşak altyapı kırsalın ruhunu değiştirir. Ancak bu iki faktör bir araya geldiğinde kırsal yaşanabilir bir yer haline gelebilir.

Her köyün kendine özgü "hazineleri" var: çömlekçilik, marangozluk, Quan Ho ezgileri, halk hekimliği, festivaller, geleneksel yemekler... Bunları uyandırmayı ve teknolojiyle birleştirmeyi başarırsak, paha biçilmez kaynaklara dönüşecekler.

Rustik bir pasta bir OCOP ürününe dönüşebilir. Geleneksel bir el işi, deneyimsel bir tura dönüşebilir. Tarihi bir hikaye, genç nesiller için ilham verici bir derse dönüşebilir. Topluluk, köylerinin değerinin onurlandırıldığını gördüğünde gurur duyacak ve onu korumak ve geliştirmek için el ele vermeye hazır olacaktır.

Köy evleri, banyan ağaçları, kuyular, festival davulları, halk oyunları - hepsi kırsal mirastır. Miras sadece nostalji için değil, aynı zamanda yeni ekonomik ve sosyal değerler yaratmak için de önemlidir.

Ortak yaşam alanlarını kültürel ve yaratıcı bir merkeze, festivalleri turizm ürünlerine, el sanatları köylerini ise canlı galerilere dönüştürelim. Miras "etkinleştirildiğinde", kırsal alanlar bilgi, yaratıcılık ve gururun adresi haline gelir.

Kırsal miras donmuş bir geçmiş değil, geleceği yaratmak için bir ilham kaynağıdır.

Kırsal alanlar yalnızca "çevre alanları" veya "ovalar" değildir. Kırsal alanlar, sosyoloji, kırsal çalışmalar ve kalkınma planlamasının ciddi bir araştırma konusudur.

Kırsal alanlar bir kültür kaynaşma noktasıdır. Nüfus yapısı: Toprağa bağlı, birlikte yaşayan birçok nesil. Ekonomik yapı: Tarım, hizmet sektörü, ikincil meslekler, geleneksel zanaat köyleri. Kültürel kimlik: Festivaller, köy gelenekleri, gelenekler, inançlar, topluluk anıları.

Kırsalın gelecekteki biçimi, modernlik ile kimlik, teknoloji ile bellek, ekonomik büyüme ile çevre koruma arasında bir uyum olmalıdır.

Yeni kırsal alanların nihai hedefi, kentsel ve kırsal alanlar arasındaki uçurumun artık çok büyük olmaması için geliri artırmaktır. Yaşam standartları, kamu hizmetleri ve sosyal altyapı birbirine yakın olduğunda, insanlar şehre göç etmek yerine kırsalda kalmayı tercih edebilecek ve ayrılanlar da geri dönebilecektir.

Yaşanabilir bir kırsal; tarlaların wifi ile kaplı olduğu, düzenli bir sağlık sisteminin olduğu, açık öğretim mantığıyla okulların olduğu, çocuklar için oyun alanlarının ve yaşlılar için buluşma yerlerinin olduğu, çiftçilerin kendi aralarında organize ettiği çiftçi pazarlarının ve gurur duyulan el sanatları köyü müzelerinin olduğu yerdir.

"Kırsal alanlar sadece hammadde alanlarıdır" zihniyetinden çıkmanın zamanı geldi. Kırsal bir ekonomi inşa etmeliyiz: endüstrileri çeşitlendirmeli, tarımı, hizmetleri, turizm lojistiğini, yenilenebilir enerjiyi ve e-ticareti birleştirmeli, turizm alanını ve OCOP ürünlerini genişletmeliyiz.

Miras ekonomisinin bunda önemli bir rolü vardır: Ortak evlerin, festivallerin, el sanatları köylerinin ve halk kültürünün değerlerinden yararlanarak gelir, iş yaratmak ve gençleri köyde tutmak.

Köylüler yerine kırsalı kimse inşa edemez. Köylülerin kendileri özne olmalıdır. Ancak özne olabilmeleri için rehberler olmalıdır: Komün, köy ve mezra kadroları. Peki taban kadrolarına kim rehberlik edecek: Tarımsal kadro yetiştirme okullarından uzmanlar ve sosyoloji uzmanları.

Günümüzde kırsal kesimdeki kadroların topluluk yönetimi bilgisine, katılımı harekete geçirecek becerilere, empatik bir tutuma ve kolektif zekayı harekete geçirecek yöntemlere ihtiyacı var. İnsanlar pasif bir şekilde kenarda durmayıp gururla "Bu bizim projemiz" dediğinde, yeni kırsal kesim ruh ve canlılık kazanacaktır.

Yeni kırsal kalkınma programı binlerce köyün çehresini değiştirdi. Ancak bir komün yalnızca 19 kriterin tamamını karşıladığında tanınırlık kazanırsa, topluluğun benzersiz ve yaratıcı çabaları unutulma riskiyle karşı karşıya kalır.

Davranışsal psikoloji, zamanında ödüllendirmenin ve ilerlemenin her adımının takdir edilmesinin uzun vadeli coşkuyu korumaya yardımcı olduğunu göstermektedir. "Ya hep ya hiç" yerine, tipik kriterleri belirleyin: Turizmde lider komün, OCOP ürünleri, dijital dönüşüm, miras koruma veya yaratıcı kırsal ekonomi gibi, geri kalan kriterlerin üstesinden gelmek için ruhu teşvik etmek ve motivasyon yaratmak.

Her komünü bir dağcı olarak düşünün. Her önemli kriter, yolculuğa dikilmiş "küçük bir bayrak"tır. Birkaç bayrak olduğunda, insanlar 19 kriterin zirvesine ulaşmak için kendilerine güvenecek ve hevesli olacaklardır. Erken övün - erken teşvik edin - hızla yayarak zorlu süreci bir dizi ardışık mutluluğa dönüştürün.

Yeni kırsal alanlar, duvarda asılı bir takdir belgesi değil, aynı zamanda özlemleri uyandıran bir hikâyedir. Kırsal manzaranın her geçen gün daha da parlaklaşması için her "ışık noktasını" aydınlatalım.

Japonya'da "Tek Köy Tek Ürün" hareketi, Kore'de "Saemaul Undong", Avrupa'da "Akıllı Köy" modeli var. Ders şu: Kırsal kalkınma, altyapıyı, ekonomiyi, kültürü ve insanları birbirine bağlamalıdır.

Ama daha da önemlisi, Vietnam ruhunu korumamız gerekiyor: festival davullarının sesi, mutfaktan gelen duman kokusu, nehir iskelesi, banayan ağacı... hepsinin teknoloji, yaratıcılık ve bilgiyle "yeni bir katmana" sarılması gerekiyor ki kırsal kesim hem modern olabilsin hem de ruhunu koruyabilsin.

Kırsal kesim yavaş tempolu bir yer veya bir yük değildir. Kırsal kesim yaşayan bir mirastır, anıları saklayan, yaratıcılığı üreten, kişiliği besleyen bir yerdir. Kırsal kesimin yaşamaya, çalışmaya, hayal kurmaya değer bir yer olmasına izin verin.

Her horozun sabahleyin ötüşü yalnızca yeni bir günü uyandırmakla kalmamalı, aynı zamanda yeni bir yolculuğu, kırsal canlılığı yeniden canlandırmak, içsel değerleri açığa çıkarmak ve sanayileşme, modernleşme ve kentleşmenin akışı içinde bir "kırsal medeniyet" inşa etmek için bir yolculuğu da uyandırmalıdır.

Kaynak: https://baothainguyen.vn/multimedia/emagazine/202509/danh-thuc-di-san-khai-mo-hanh-trinh-moi-03d483b/