"İnsanlar nerede ticaret yaparlarsa yapsınlar, Dâu Pagoda kulesini gördüklerinde geri döneceklerdir. İnsanlar hangi ticaretle uğraşırlarsa uğraşsınlar, dördüncü ayın sekizinci gününde Dâu festivaline geri dönmeyi hatırlayacaklardır."
Çilek Festivalini Anıyoruz...
Arkeolojik kanıtlar ve eski metinlere göre, Dau-Luy Lau bölgesi üç büyük kültürün (Vietnam, Hindistan ve Çin) kesişme noktasıydı. Bu çok kültürlü akıştan doğan Dau Pagoda Festivali, yerel inançların Budizmin şefkatli öğretileriyle birleşmesiyle ortaya çıkan eşsiz ve kendine özgü bir mirastır.
 |
Dâu Pagoda festivali sırasında Dört Dharma Buda'nın geçit töreni. |
Her yıl, Dau Pagoda Festivali, ay takviminin 4. ayının 8. gününde (Buddha'nın Doğum Günü) düzenlenir ve eski Dau - Luy Lau bölgesine bağlı, şimdiki Tri Qua ve Song Lieu mahallelerinin bir parçası olan 12 köyün halkı tarafından ortaklaşa organize edilir. Bu yılki Dau Pagoda Festivali, 22-25 Mayıs tarihleri arasında (ay takviminin 4. ayının 6-9. günlerine denk gelir) Dört Dharma Koruyucusuna adanmış tapınaklar sisteminde, Dau Pagoda'nın merkez tapınak olarak yer aldığı bir ortamda gerçekleşecektir.
Tören bölümü, sunağın indirilmesi, Budist kıyafetleri ve şapkalarının giydirilmesi, tütsü sunma töreni, Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi ve Pháp Điện tapınaklarına dönüş ve Dâu bölgesindeki köylerden gelen birçok alay gibi ritüelleri içerir... En önemli bölüm, Dâu Pagodası'nın (Trí Quả mahallesi) dış avlusundaki açılış töreni ve Tổ Pagodası'nda (Phúc Nghiêm Tapınağı, Song Liễu mahallesi) Ulusal Hazine olan Buda Ana Man Nương'un teslim alınması törenidir.
Festivalde, halk sanatı değişimleri, su kuklası gösterileri, satranç yarışmaları, kart oyunları, güvercin uçurma yarışmaları, voleybol, badminton gibi topluluk odaklı ve geleneksel değerleri onurlandıran çeşitli kültürel, sanatsal ve sportif etkinlikler yer almaktadır; ayrıca geleneksel el sanatları ürünlerinin sergileri de düzenlenmektedir.
| Araştırmacılar, Dâu festivalinin Vietnam halkının kültürel uyum ve yenilikçilik kapasitesinin canlı bir kanıtı olduğuna inanıyor. Bu festival, hem Vietnam festivallerinin kökeni hem de yeni şeyleri özümsemeyi, yerel özünü korumayı, yabancı unsurları doğal bir şekilde kendine dönüştürmeyi ve ardından kültürel kimlik açısından zengin kutsal ritüeller aracılığıyla gelecek nesillere aktarmayı bilen bir kültürün yaşayan bir mirasıdır. |
Tri Qua Bölgesi Halk Komitesi Başkan Yardımcısı Bay Nguyen Chi Bao'ya göre, bu yılki festival de yine görkemli ve ekonomik bir şekilde düzenlenecek; Dau bölgesinin eşsiz geleneksel ritüellerinin korunması sağlanırken, aynı zamanda bölgenin halkının ve her yerden gelen ziyaretçilerin dini ihtiyaçları da karşılanacak.
Festivalin görkemli, güvenli ve iyi organize edilmiş olmasını sağlamak için yerel yetkililer bir Organizasyon Komitesi kurdu, her alt komiteye belirli görevler atadı ve festival alanında güvenlik ve düzeni, trafik yönetimini, çevre sağlığını, yangın önleme ve kontrolünü, gıda güvenliğini sağlamak ve batıl inançlara dayalı uygulamaları önlemek için titizlikle planlar hazırladı.
Dau Pagoda Festivali'nin düzenlenmesi, yalnızca asırlık değerleri korumakla kalmaz, aynı zamanda nüfusun tüm kesimlerinde gurur ve ulusal kültürel kimliği koruma duygusunu da uyandırır. Dau Pagoda festivaline katılarak, Dört Dharma heykellerine saygı göstererek ve törensel ve şenlikli etkinliklere kendilerini kaptırarak, ziyaretçiler köklerine geri dönmüş ve antik çağlardan günümüze uzanan sonsuz bir kültür akışını deneyimlemiş gibi hissederler.
Bir zamanlar biri şöyle demişti: Eğer Dau-Luy Lau'nun kadim topraklarını ziyaret etme şansınız olursa, bu tarihi mekânda yankılanan kadim ruhu hissederseniz, Duong Nehri'nin öte yakasındaki bu tortul bölgenin eşsiz "büyüleyici cazibesini" tatmak için defalarca geri dönmek isteyeceksiniz...
Vietnam festivallerinin "kaynak kodu".
Vietnam festivalleri geleneği içinde, Dau Pagoda Festivali, Vietnam festival yapısının en eski, en temsili ve en eksiksiz örneklerinden biri olarak kabul edilir. Eski belgeler ve metinler, Dau Pagoda'nın 2. yüzyılda, yaklaşık 187 yılında inşa edilmeye başlandığını ve 226 yılında tamamlandığını göstermektedir.
Burası, olağanüstü tarihi ve kültürel değere sahip, uzun zamandır var olan bir kültür ve dini mekândır. Bu nedenle, kültür araştırmacılarının Dau Pagoda festivalini Vietnam festivallerinin "kaynak kodu" olarak adlandırması tesadüf değildir.
 |
Dâu bölgesindeki köyler geçit törenine katıldı. |
Hintli keşişlerin deniz yoluyla Luy Lau'ya gelmesinden bu yana 1800 yılı aşkın bir geçmişe sahip olan Dört Dharma inanç sistemi, yerli tarımsal inançların Doğu ruhunu entegre ederek, binlerce yıldır süregelen örnek teşkil eden, kendi kendine yeten ve sürdürülebilir bir festival modeli yarattı.
Efsaneye göre, Bulutlar, Yağmur, Gök Gürültüsü ve Şimşek'in Dört Tanrıçası (Phap Van, Phap Vu, Phap Loi, Phap Dien), Budist Ana Man Nuong'un çocuklarıdır. Budist Ana Man Nuong, Man Xa köyünden bir kızdı ve bir keresinde bir tapınağın önünde uyuyakalmış ve Hindistan'dan gelen Budist rahip Khau Da La'nın mucizevi müdahalesi sayesinde hamile kalmıştı.
Man Nuong'un tapınak için bıraktığı dut ağacı kütüğünden, Tu Phap'ın dört kız kardeşini tasvir eden dört heykel oyulmuştur. Bu dört heykel, eski "Quang Khuong" bölgesine ait dört tapınakta bulunmaktadır: Dau Tapınağı (Phap Van), Dau Tapınağı (Phap Vu), Tuong Tapınağı (Phap Loi) ve Dan Tapınağı (Phap Dien), hepsi de günümüzde Tri Qua semtinde yer almaktadır.
 |
Ulusal tarihi öneme sahip özel bir mekan olan Dâu Pagodası, festival süresince. |
Efsaneye göre, Ly Hanedanlığı döneminde krallar, ulusal barış ve refah için dua etmek amacıyla sık sık Phap Van heykelini Dau Pagodası'ndan Thang Long'a getirirlerdi. Bu, sarayın Dau bölgesinin yerel inançlarına ne kadar büyük saygı duyduğunu göstermektedir.
Yerel halk, Dau Pagoda festivalinin "ruhunu" oluşturan eşsiz bir ritüel olan Dört Dharma Buda'nın alayını hâlâ gururla anlatıyor. Festivalin ana gününde, köy pagodalarından Dört Dharma Buda heykelleri Dau Pagoda'daki ortak salona taşınıyor ve ardından "anne çocuğunu kovalıyor" ritüeli gerçekleştiriliyor. Buna ek olarak, hasadı tahmin etmek için Yağmur Tanrıçası (Phap Vu) ve Gök Gürültüsü Tanrıçası (Phap Loi) arasında yapılan "su kapma" oyunu; Beyaz Asa ve Kırmızı Asa dansı; veya geceleyin Dört Dharma Buda'nın alayı gibi sembolizm açısından zengin halk gösterileri de bulunuyor. Bu alay, doğudan batıya doğru kapalı bir çemberi tamamlayarak, gök ve yer döngüsü ve mevsimler kavramıyla bağlantılı bir anlam taşıyor.
Festival sona ermeden önce, Thach Quang Buda ve Dört Dharma Koruyucusu'nu taşıyan tahtırevan, atalara saygı göstermek için atalar tapınağına geri götürülür ve ardından kız kardeşlere ve erkek kardeşlere saygı duruşunda bulunma ritüeli gerçekleştirilir... Ancak yerel büyüklerin anlatımına göre, tarihi alanın mekânsal koşulları ve festivalin düzenlenmesine ilişkin mevcut düzenlemeler ve gereklilikler nedeniyle, Dau Tapınağı festivali her yıl Dört Dharma Koruyucusu'nun tam alayı ve bu kadim ritüelleri içermeyebilir.
Kaynak: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/doc-dao-le-ruoc-phat-tu-phap-o-hoi-chua-dau-postid446245.bbg
Yorum (0)