Tay Do topraklarında geleneksel davul yapımcılığı mesleğinin korunması

Davulcu Bay Ba Vi.

Bay Ba Vi'nin davul yapım tesisi, Dong Phuoc komünündeki Cai Tac kavşağının yakınında bulunuyor ve duvarda asılı parlak kırmızı deri davullarıyla dikkat çekiyor. Atölye, büyük davullar, küçük davullar… bazıları bitmemiş, bazıları ise teslimat bekleyen bitmiş ürünlerle dolu. Davul yapım mesleği sorulduğunda, Bay Ba Vi çok heyecanlandı ve ailesinin 4 kuşaktır sürdürdüğü mesleği anlattı. Böylece davulların sesi hala korunuyor ve Can Tho topraklarında yankılanıyor.

Memleketinin eskiden Ha Nam eyaletinde, şimdiki adıyla Ninh Binh eyaletinde, deri davul yapımı konusunda köklü bir geleneğe sahip bir köyde olduğunu söyledi. 10 yaşını geçmiş bir çocuk olduğundan beri ailesinin davul yapımcılığı mesleğini sürdürmüş ve yaşına uygun işlerde yardımcı olmuş. Davul sanatına olan sevgisi giderek artmış. "O zamanlar nasıl düşüneceğimi biliyordum ve köyün geleneksel zanaatında küçük bir halka olmaktan gurur duyuyordum. Eskiden memleketimde neredeyse her evde davul yapmayı bilen birileri olurdu," diye hatırlıyor Bay Ba Vi.

1990 yılında Bay Ba Vi, Ha Nam'ı tek başına terk ederek, bir iş kurmak ve geçimini sağlamanın bir yolunu bulmak için Güneybatı'ya gitti. Birçok farklı işi denedikten sonra, ikinci memleketi olarak Can Tho'yu seçti ve işini kurmak için geleneksel davul yapımcılığını seçti. Kısmen meslekte yetenekli olduğu için, kısmen de memleket özlemini, mesleğini ve memleketinin davullarının sesini özlemesini gidermenin bir yolu olduğu için. "Eski topraklar yeniyi karşılar", o zamandan beri, 30 yılı aşkın süredir, Bay Ba Vi davul yapımcılığı mesleğinde ısrarcı oldu ve Batı'ya ve tüm ülkeye davul tedarik eden saygın bir kuruluş haline geldi.

Bay Ba Vi'ye göre, tam bir davul yapmak için, manda derisinin tıraşlanması, derinin gerilmesi, odun seçimi, kömür yakılarak bükülmesi, her bir tahta çubuğun davul gövdesini (davul gövdesi) oluşturmak üzere birleştirilmesi ve davulun kaplanması gibi birçok aşamadan geçmesi gerekir. Davulu kaplayacak deri, özenle seçilmiş dişi manda derisi olmalı, zarları kazınmalı, deodorantlı suya batırılmalı ve kurutulmalıdır. Derinin ıslatılma süresi de tam olarak doğru olmalı, çok uzun veya çok hızlı olmamalıdır, aksi takdirde davulun sesi donuk ve yankısız olur. Davul gövdesi genellikle jackfruit ağacından yapılır, çünkü bu tür ağaç dayanıklı olma özelliğine sahiptir ve sıcak, yankılı bir ses çıkarır. Kesildikten sonra jackfruit ağacı kurutulur, ardından kavisli yongalar halinde kesilir, sıkıca bir daire şeklinde birleştirilir ve sağlam, sıkı bir davul gövdesi oluşturulur.

Aşamalar arasında davulun kaplanması (yani davul gövdesinin deriyle kaplanması) en zor aşama olarak kabul edilir. Bu aşama, sadece manda derisini davul yüzeyine gerip bambu çivilerle sabitlemekten ibaret değildir; aynı zamanda ustanın sesi algılayacak hassas ve dikkatli kulaklara sahip olması gerekir, böylece davul sesi davul setindeki her perdeye uyum sağlar. Çiviler için kullanılan bambu ile kemer için kullanılan bambu da farklı türde bambulardan olmalı ve uyumluluk sağlanmalıdır. Tüm aşamalar titizlik ve nesiller boyu deneyim gerektirir. "Davul yapmak sadece yetenekli eller değil, aynı zamanda dinleyen bir kulak da gerektirir. Davul yüzeyi düz olmalı ve gerildiğinde sesin iyi çıkması ve uzaklara yankılanması için dengeli olmalıdır," diye ekledi Bay Ba Vi.

Yirmi yıldan uzun bir süre önce, Bay Ba Vi'nin davul atölyesi her zaman hareketliydi. Her ay, çoğunlukla okullar, cemaat evleri, pagodalar, tapınaklar veya aslan ve ejderha dans toplulukları için büyük davullar olmak üzere düzinelerce davul satılıyordu. Üretimin zamanında olmadığı aylar oluyordu, bu yüzden müşteriler önceden sipariş vermek zorunda kalıyordu. Şimdi ise, kısmen e-ticaretin popülerliği, kısmen de endüstriyel davulların düşük fiyatlara satılması nedeniyle alım gücü önemli ölçüde azaldı. Geçimini sağlamak için eşiyle birlikte evlerinin önüne bir şeker kamışı suyu arabası açtı. Tüm zorluklara rağmen işini bırakmadı ve memleketinin davullarının sesini susturamadı.

Bay Ba Vi kendinden emin bir şekilde şöyle dedi: "Ailem dört nesildir davul yapıyor, çok gururlu ve onurluyum. Gücüm yettiği sürece davul yapmaya devam edeceğim." Sipariş alsın ya da almasın, Bay Ba Vi hala davul yapıyor, hem sergilemek hem de can sıkıntısını gidermek için. Bu sevgi, Kuzey zanaat köylerinden gelen davul seslerinin Güney topraklarında yankılanmasını sağladı.

Makale ve fotoğraflar: DUY KHOI

Kaynak: https://baocantho.com.vn/giu-nghe-lam-trong-gia-truyen-tren-dat-tay-do-a193822.html