
Festivalin ana gününde, Then sunağı, festivalin simgesi olarak kabul edilen çiçeğin ana sunumuyla parlak ve renkli bir şekilde süslenir. Ayrıca sunağa, Muong halkının tanrılara olan dileklerini iletmek için renkli kağıtlardan katlanmış birçok kırlangıç asılır.

İnsan dünyasındaki her şeyin sunulduğu bu adaklar, bolluk ve neşe dolu bir yeni yılın habercisidir. Festivale gelen herkes, şanslı, huzurlu ve mutlu bir yeni yıl için dua etmek üzere Then sunağında tütsü yakar.

Törene köylüler tarafından seçilen yetkili kişi, Then kostümü giyer, Tinh Tau oynar ve bir general gibi görkemli görünür. Etraflarında Sao Chau olmak üzere seçilen bakireler vardır; hepsi güzeldir, tanrıları eğlenmek için yeryüzüne davet etmek üzere dans edip şarkı söylemeyi bilirler. Çiçek sunma, adak sunma, şarap çağırma ve Then'in performansları, cennetteki tanrılarla ölümsüz bir inançla diyalog gibidir.

Törenin sonunda Then ve Sao Chau Quat Bo Wii (solmuş çiçekleri süpürme) dansını yaptılar. Bu, buradaki Beyaz Tay halkının halk inançlarındaki reenkarnasyon inancıdır. Ancak en hareketli ve heyecan verici kısım, Then tapınma töreninden sonra Nam Lum deresinde yağmur duası etmek için yapılan su sıçratma festivalidir. Binlerce insan su sıçratma eğlencesine tezahürat etmek için dereye katılır. Yerliler, kişi ne kadar ıslanırsa o kadar şanslı olacağına inanır. Tay halkına göre, Then derede insanları kurtarmak için cennetten dünyaya reenkarnasyon yapar. Su sıçratma törenine katılan her kişi cennet ve yeryüzünün uyumunu hisseder ve gelecek yıl iyi bir hasat umar. Bu aynı zamanda genç çiftlerin şarkılar aracılığıyla bir araya gelip aşklarını ifade etmeleri için bir fırsattır. Festivalden sonra birçoğu karı koca oldu.

Kin Pang Festivali, geniş bir alana yayılarak birçok farklı etnik grubu kendine çekme potansiyeline sahiptir. Bu aynı zamanda Phong Tho ve Lai Chau'nun kültürünü, topraklarını ve insanlarını ülke genelindeki turistlere tanıtmak için de bir fırsattır.
Miras Dergisi






Yorum (0)