Halk kültürü inançlarında beş unsur

Vietnam kültürünün başlangıcından beri insanlar Beş Element'i, tüm varlıkların ve olayların hareket ve dönüşüm yasasının somutlaşmış hali olarak anlamış ve benimsemiş ve yaşamın ve inançların birçok alanında etkili bir şekilde uygulanmıştır. Kadim insanlar, tüm varlıkların doğal ortamda 5 temel elemente dayanarak doğduğunu, var olduğunu ve geliştiğini biliyorlardı: Metal, Ağaç, Su, Ateş ve Toprak. Bunlara Beş Element denir.

Beş Element İnancı

Beş Elemente tapınma geleneği, ilk göçmen kuşaklarıyla ilişkilendirilmiş, toprakların keşfinden itibaren toplumun gelişmesine eşlik etmiş ve günümüzde canlı ve oldukça popüler bir inanç biçimi haline gelmiştir.

Thanh Minh Tapınağı - Beş Element Tapınağı.

Genel olarak, Binh Thuan'daki köy ve köy sakinlerinin yüzlerce yıl önce tarım ve kısmen balıkçılıkla geçindikleri söylenebilir. Yeni bir topraklara yerleşirken, sürekli doğaya bağımlı yaşamak zorunda kaldıkları için, nesiller boyu göçmenlerin gözünde doğa her zaman görkemli ve yaşamı tehdit eden bir varlıktı. Bu nedenle, doğanın biçimlerini ve olgularını tanrılaştırıp, felaketlerden kaçınmak, kutsama ve koruma aramak için bunlara tapıyorlardı. Dolayısıyla, toprak, dağlar, su, ateş, ağaçlar gibi doğadan gelen tanrılar, uzun zaman önce halk inançları aracılığıyla oluşmuştur. Bu inançta, Beş Element inancı köy ve köy toplulukları üzerinde büyük bir etkiye sahip olmuş ve atalarının mirası olarak günümüze kadar nesilden nesile aktarılmıştır.

Profesör Tran Ngoc Them şöyle diyor: "Eski Vietnam halkı, dişiliğe yönelen bir kültür olan ıslak pirinç tarımıyla yaşama geleneğine sahipti. Sosyal yaşam tarzının başlangıç noktası duygusal, saygı duyulan kadınlar ve inanç alanında birçok tanrıçaya tapınmaydı. Atalarımızın doğal ibadet inançlarının hedefi ise doğurganlık, büyüme ve gelişmeydi; bunu başarmak için saygı duymalı ve tapınmalıyız..."

Halk kültüründe evreni oluşturan beş element kavramı şöyledir: Metal, Odun, Su, Ateş ve Toprak; toprak, yakacak odun, metal, su ve odunla ilgili farklı güçlere sahip beş büyük tanrıdır. Halk ona Ba Ngu Hanh (Beş Anne) der ve köy tapınağında veya diğer dini kurumlarda diğer tanrılarla birlikte tapınılmayıp, kendi tapınma tapınağı vardır. Beş Element her şeye hayat verebildiğinden, kendi dünyaları vardır ve ayrı olarak tapınılmalıdır.

İlin tüm yerleşim yerlerinde, ortak evler, tapınaklar, türbeler vb. yerlerde tanrılara tapınma biçimlerine ilişkin halk inançları üzerine yapılan araştırmalar ve incelemeler, yüzyıllar önce, kalıntıların veya dini yapıların çoğunun Beş Element'e tapındığını, ancak bunun farklı biçimlerde olduğunu; bunun, arazinin algılanışına ve konumuna, tapınma nesnelerine ve her köyün, topluluğun ve bölgenin tapınma biçimine bağlı olduğunu göstermektedir.

Aslında, Ngu Hanh Nuong Nuong aslen bir halk inancıydı, bu yüzden ortak ev, tapınak, mabet, tapınaktan ayrı bir yerde bulunuyordu... ancak daha sonraki tarihsel sürece göre, her yıl defalarca ibadet edilmesi ve her seferinde ana tanrıya tapınılması gerektiğinden, çevredeki diğer halk tanrılarına da tapınılması gerekiyordu. Zamanın ve adakların elverişsizliğini gören insanlar, ibadeti kolaylaştırmak ve köyün dini kurumlarını mükemmelleştirmek için Ngu Hanh tapınağını kademeli olarak ortak ev, tapınak, mabet, tapınak arazisine taşıdılar... Bazı yerlerde, kadim insanlar ana tanrılara ibadet etmek için Ngu Hanh tapınağını daha küçük bir boyuta indirdiler; diğer yerlerde ise Ngu Hanh'a ana tanrının etrafında tapınıldı.

Ancak, tüm yerlerde Beş Element'e diğer tanrılarla birlikte tapınılmaz, bunun yerine Beş Element'e, köyün ortak evinin veya tapınağının hemen yanında, geniş bir tapınakta ayrı ayrı tapınılır (Thanh Minh Tu bölgesindeki Beş Element tapınağı örneğinde - Phan Thiet kıyı turizm kentsel alanı). Bu, kadim geleneğin inançlarda Beş Element'in gücüne hala büyük değer verdiğini kanıtlıyor.

Thanh Minh Tapınağı'ndaki Beş Element Tapınağı

Bu, Thanh Minh Tu kampüsünde bulunan oldukça geniş bir alana sahip antik bir tapınaktır. Kültür - Spor ve Turizm Bakanlığı tarafından oluşturulan bilimsel kayıtlara göre, Ngu Hanh Tapınağı, Phat Quang Pagodası, Ong Co Belediye Binası ve Sarayı gibi kültürel ve dini kurumlarla aynı dönemde (19. yüzyılın ikinci yarısı), eski Minh Long köyü (şimdiki Phu Thuy ve Hung Long) arazisinde inşa edilmiştir. O dönemde Minh Long köyü, Binh Thuan eyaletine bağlı Ham Thuan vilayetine bağlı Tuy Dinh ilçesine bağlı Duc Thang komününe bağlıydı.

Antik tapınağın adından da anlaşılacağı gibi, tapınak, Leydi Ngu Hanh'a 5 büyük heykel ile tapınmaktadır: Kim Duc Thanh Phi (beyaz gömlekli), Moc Duc Thanh Phi (mavi gömlekli), Thuy Duc Thanh Phi (siyah gömlekli), Hoa Duc Thanh Phi (kırmızı gömlekli) ve Tho Duc Thanh Phi (sarı gömlekli). 5 tanrıya bu şekilde tapınılmasına rağmen, insanlar onları tek bir Leydi olarak kabul eder ve bu yüzden onlara Leydi Ngu Hanh denir.

Ngu Hanh tapınağında Çince karakterlerle yazılmış paralel bir cümle bulunmaktadır:

"Her şey sebeplerden ve koşullardan doğar,

Beş Element Yin ve Yang'da bulunur.

Çeviri:

"Her şey sebepler ve koşullar tarafından oluşturulur,

Beş Element Yin ve Yang'ı içerir.

Buradaki halkın (tapınağın sahibi) anlayışına göre, Beş Element Hanımı genellikle elementlerle ilgili mesleklerde destekleyici bir rol oynar; örneğin çiftçilik, Lady Tho, Lady Thuy gibi elementlerle ilişkilidir; balıkçılık ise Lady Thuy, Lady Moc ile ilişkilidir... Hanımlar büyük bir güce sahiptir ve toplumdaki meslekleri dolaylı olarak etkilerler. Dolayısıyla, özellikle deniz mesleği olmak üzere, Beş Element ile ilişkili olmayan hiçbir meslek yoktur. Bu bölgedeki kıyı insanlarının düşüncesine göre, balıkçılık ekipmanlarından balık tutma alanlarına ve hatta yaşam alanlarına kadar her şey Hanımlarla yakın bir ilişki içindedir. Tekneler Lady Moc, Lady Kim, Lady Hoa ile ilişkilidir; su Lady Thuy ile ilişkilidir; kıyılar ise Lady Tho ile ilişkilidir...

Beş Element'e tapınma, genel olarak Phan Thiet'te ve antik Minh Long köyünde son derece önemlidir. Bu nedenle, antik Minh Long köyünde ve yarım asırdan fazla bir süre sonra bile, Beş Element tapınağı her zaman diğer dini kurumlarla aynı seviyede, ayrı bir konumda olmuş ve ibadet, tören ve adak konumlarında diğer tanrılarla aynı grupta yer almamıştır. Antik Beş Element tapınağı denize yakındı ve mesleğin inançlarına olan önem ve inanç nedeniyle, balıkçılar denize açılmadan önce güvenli bir yolculuk ve sakin bir deniz için dua etmek üzere tapınağı ziyaret ederlerdi. Çevre köylerin arazileri müreffeh bir kentsel alana dönüşmüş olsa da, bu gelenek bugün bile varlığını sürdürmektedir.

[reklam_2]
Kaynak