Bu etkinlik Gia Lai Eyaleti Etnik Kültürel Miras Festivali 2025 kapsamında gerçekleştirildi. Etkinlik çok sayıda kişi ve turistin ilgisini çekti.

Festival, meydanın yeşil alanının ortasında yeniden canlandırılıyor. Zanaatkarlar tarafından önceden doğal malzemelerden yapılmış geleneksel bir ortak ev inşa edilmiş ve önüne festivalin tanıdık sembolleri olan ahşap heykeller ve manda direkleri yerleştirilmiş. Mekan, her seferinde doğal afetlerin ve düşmanların üstesinden gelen topluluğun kahramanlık ruhunu yeniden canlandırıyor gibi görünüyor.
Adaklar, şarap testileri ve büyük bir manda -zorunlu kurban- sunulmadan önce, köyün ihtiyarı Ayo, yang'ı -dağ tanrısı, su tanrısı ve toprak tanrısı- törene tanıklık etmesi için davet etti. Duası kutsal alanda yankılandı: elverişli hava koşulları, bol mahsul, gelişen hayvancılık ve bitkiler ve müreffeh köylüler için dua etti.
Bu aynı zamanda Bahnar halkının felaket ve zorlukları aştıktan sonra tanrılara olan borcunu ödeme sözünü yerine getirmesi için de bir vesiledir.

Köy muhtarının duası biter bitmez Silah sanatçısı zafer ruhunu sembolize eden uzun bir boru çalar, aynı zamanda dayanışma ve toplumsal güç ruhunu harekete geçirir.
Gong ve xoang ekibi, "Buffalo Stabbing" şarkısının gong ritmini coşkuyla çalıyor. Bu da festivalin önemli ve kutsal bir ritüeli. Ancak, yeniden canlandırmada, bizon bıçaklama ritüeli yalnızca kurbanlık hayvanın simgesi olarak kullanılıyor.

Yolun başında, gong ritmine uyarak yürüyen, mızrak atma ve kalkan dansı hareketlerini canlandıran, topluluğun başarılarını ve zafer özlemlerini simgeleyen iki mızrak ve iki kalkan tutan dört güçlü savaşçı yer alıyor.
Gong sesleri direğin etrafında yankılanırken, köyün ihtiyarı Ayo "sihirli" bir ritüel gerçekleştirir: Yaprakları kullanarak herkesin üzerine tavuk kanıyla karıştırılmış şarap serper. İnsanlar, kurbanlık hayvanının kanıyla karıştırılmış şarap damlalarının, hayattaki zorlukların üstesinden gelmek için güç ve huzur getireceğine ve bir sonraki festival sezonunda "yeni zaferler" kazanmaya devam edeceklerine inanırlar.

Köyün yaşlılarından Ayo şunları söyledi: "Bugün insanlar kuraklık veya sellere proaktif bir şekilde müdahale etmek ve mahsul hasarını önlemek için hava durumu tahminlerine güvenebilirler. Ancak geleneksel Orta Yaylalar toplumunda, doğanın sert dalgalanmaları maneviyatla açıklanır ve tarım sakinlerinin en büyük dileği her zaman olumlu hava koşullarıdır."
"Bu nedenle zafer kutlaması, yalnızca düşmanı yendikten sonra yapılan bir şenlik değil, aynı zamanda insanların doğanın ve iş hayatının zorluklarını aştığı neşeli bir olaydır," dedi yaşlı Ayo.

Yeni pirinç yeme veya mezarları terk etme gibi geleneksel mevsimsel ritüellerin aksine, zafer kutlaması her beş yılda bir yapılır. Bu ritüel, toplumun "bir dönem" boyunca gösterdiği emek ve dayanışmanın sonuçlarını özetleme ve değerlendirme anlamını taşır.
Bahnar kültürünün ve genel olarak Orta Yaylaların tipik ritüellerinden biri olan zafer kutlamaları, 3 gün boyunca (21-23 Kasım) yeniden canlandırıldı.

Bu etkinlik, yalnızca insanlara, fotoğrafçılara ve turistlere mirası deneyimleme fırsatı yaratmakla kalmıyor, aynı zamanda insanlığın somut olmayan kültürel mirasını temsil eden Orta Yaylalar Gong Kültür Alanı'nın değerinin korunmasına ve tanıtılmasına da önemli katkı sağlıyor.
Gia Lai Eyaleti Vietnam Fotoğraf Sanatçıları Derneği Başkanı Sayın Nguyen Xuan Tuyen, şunları söyledi: "Bu, Orta Yaylalar kültüründe son derece eşsiz bir ritüel. Fotoğrafçılık aracılığıyla gong kültür alanının özel değerinin yurtiçi ve yurtdışı dostlarımıza daha güçlü bir şekilde yayılmasını umuyoruz."
Source: https://baogialai.com.vn/nguoi-bahnar-tai-hien-le-mung-chien-thang-giua-long-pho-nui-post573099.html






Yorum (0)