Co Tu halkı ahşap oymacılığının özünü koruyor.

Co Tu halkının kültürü ve sanatı oldukça çeşitlidir ve zengin bir manevi ve zihinsel yaşamı yansıtan benzersiz özelliklere sahiptir. Co Tu halkı, kendine özgü gelenek, görenek, ritüel ve festivallerinin yanı sıra, halkın değerli bir kültürel varlığı olarak kabul edilen ahşap oymacılığı sanatını da korur ve aktarır.

Heykeltıraş Briu Po. Fotoğraf: D. Truong

Deneyimli heykeltıraşlar

Tay Giang komünündeki köy ihtiyarı Briu Po, bir Co Tu aydınıdır. Co Tu halkının kültür ve gelenekleri hakkında bilgi sahibidir, ulusal kültürel mirasa tutkuyla bağlıdır ve ahşap oymacılığı sanatını ve yerel halka birçok halk bilgisini koruma, tanıtma ve öğretme konusunda her zaman öncülük eder.

Bay Briu Po, uzun zamandır Co Tu halkının kültürel ve manevi yaşamıyla yakından ilişkili bir görsel sanat türü olan ahşap oymacılığıyla ilişkilendirilmiştir. Quang Nam eyaletindeki Truong Son sıradağlarındaki köy aynalarının tamamı onun imajını ve fikirlerini yansıtır.

Kendisi bizzat oyma veya tasarım yaptı, modeller çizdi ve ardından köydeki zanaatkârlara bunları yapmaları için talimat verdi. Özel olan ise, düzinelerce heykelinin ülkenin birçok yerine gönderilmiş olması ve Orta Yaylalar'daki yarışmalara ve halk ahşap oymacılığı kamplarına katılarak birçok insanı halkının eşsiz sanatıyla tanıştırmış olmasıdır.

Co Tu halkının mezar heykeli. Fotoğraf: D.TRUONG

Zanaatkar Briu Po ​​şunları söyledi: "Co Tu heykelciliği uzun zamandır varlığını sürdürüyor. Geçmişte, ortak evler ve mezarlar inşa ederken heykel vazgeçilmezdi. Co Tu heykeli, insanları, hayvanları ve topluluk faaliyetlerini konu alan zengin ve çeşitli bir sanattır... Ve Co Tu halkı bu heykel sanatını çok seviyor."

Köyün büyüğü Briu Po'nun yanı sıra, Co Tu halkının köyleri boyunca Clau Blao, Ada Nhat, Clau Nhim veya Alang Bleu gibi birçok usta heykeltıraş da bulunmaktadır... Quang'ın dağlık bölgesine geldiğinizde, onların heykellerine rastlamak zor olmayacaktır çünkü her evde, aynalarda veya mezarlarda her yerde bulunmaktadırlar...

Co Tu halkının ahşap oymaları çoğunlukla sade çizimlerden, basit çizgiler ve keskilerden oluşur; bu nedenle gösterişli çizgiler veya renkler içermez, bu nedenle rustik bir görünüme sahiptir. Ancak bu heykellerin çoğu, Co Tu halkının hayata, dünyaya , evrene bakış açısını, ayrıca halkının geleneklerini, alışkanlıklarını, günlük yaşamını, işini, üretimini yansıtır.

Co Tu halkının kültürünü araştırmaya yıllarını adamış olan Dr. Tran Tan Vinh, şunları söyledi: “Kıdemli Co Tu heykeltıraşları, halklarının ahşap oymacılığı sanatını korumak ve aktarmak için büyük katkılarda bulundular.

Geleneksel komünal evlerin restorasyonu hareketinden bu yana, ahşap oymacılığı sanatı da desteklenmiş ve zanaatkârların rolü son derece önemli hale gelmiştir. Binlerce yıldır nesilden nesile aktarılan ilkel ahşap oymacılığının alevini korumuşlardır. Bu, yalnızca Co Tu halkına özgü bir özelliktir.

Özü aktarmak…

Co Tu heykel sanatının korunması ve geliştirilmesinde köy ihtiyarlarının çok önemli bir rolü vardır. Onlar, köydeki yetenekli gençleri bir araya toplayıp zanaatı aktaran ve onların ruhlarına heykel sanatının anlamını ve önemini aşılayan büyük ağaçlar ve saygın kişilerdir.

Genç heykeltıraş To-Ngon Doc. Fotoğraf: D.TRUONG

Belki de bu güçlü manevi destek sayesinde, yıllar geçtikçe Batı Quang Nam köylerinde giderek daha fazla genç heykeltıraş ortaya çıktı.

Hem atalarından kalan bilgiyi biriktirmişler hem de gençliğin getirdiği yaratıcı düşünceyi geliştirerek heykellerine hem geleneksel özellikleri hem de gençliğin, dinamik yaşamın nefesini katmışlar.

Co Tu ahşap oymacılığının özünü sistematik bir şekilde korumak ve tanıtmak için, Quang Nam'ın dağlık bölgelerinde her yıl gençlik heykel yarışmaları düzenlenmektedir. Bu etkinlik sayesinde birçok Co Tu heykeltıraşı keşfedilmekte ve ateşin gelecekteki bekçileri olmak üzere yetiştirilmektedir.

Tay Giang komününden genç heykeltıraş To Ngon Doc, "Ülkemizin kültürel ve sanatsal gelenekleriyle gurur duyuyoruz. Bugün sahip olduklarımız, bunları bize aktaran ve ruhumuza heykel sanatının değerini yayma tutkusunu aşılayan deneyimli zanaatkârlar sayesindedir..." dedi.

Tay Giang komünü Bayan Po Lien Hon şunları söyledi: "Halkımızın heykel sanatının asla kaybolmayacağına inanıyoruz. Çünkü daha önce bize öğreten deneyimli insanlarımız ve bugün de onu korumaya devam eden genç zanaatkarlarımız var."

Genç heykeltıraş To-Ngon Doc, yuvarlak ahşap bir heykelle. Fotoğraf: D.TRUONG

Zanaatkâr Briu Po, Co Tu kadınlarının en güzel dansının Za Za, erkeklerin ise Tan Tung olduğunu söylemiştir. Bu, tipik bir kültürel ve sanatsal semboldür. Bu nedenle, Co Tu halkı her aynaya bu iki dansın sembollerini de kazır.

Kadınlar aynaya bakıp Za Za dansının sembolünü gördüklerinde kendilerine saygı duyulduğunu hissederler. Böylece kadınlar zihinsel olarak cesaretlenir, daha mutlu olurlar, daha çok çalışırlar ve ailelerine daha iyi bakarlar.

Zanaatkar Briu Po ​​ise, "Bugün Co Tu köylerindeki gençlerin heykelin her zaman yaşamla ilişkilendirilmesini ve önemli bir anlam taşımasını, yaşamın yeşermesine yardımcı olmasını sağlamak için bu yolu kavramaları ve uygulamaları gerekiyor" diye ekledi.

Araştırmacılara göre, Co Tu heykelinin sanatsal değer kazanması için özgün niteliğini koruması gerekir. Co Tu heykelinde özgünlük, eserin malzemelerinin, fikirlerinin, çizgilerinin, düzeninin ve hatta renklerinin özgünlüğüdür.

Günümüzde Co Tu halkına ait birçok ahşap heykelin, zanaatkarlar tarafından endüstriyel boyalarla aşırı kullanıldığı tartışılmaya değer. Bu nedenle, birçok heykelin güzel kompozisyonları olmasına rağmen uygunsuz renkleri, orijinal sanatsal kalitesini olumsuz etkiliyor. Co Tu heykellerini korumak istiyorsak, bu eşsiz sanat formunun "dilini" korumak için halk malzemeleri kullanmak gerekiyor...

Kaynak: https://baodanang.vn/nguoi-co-tu-giu-gin-tinh-hoa-dieu-khac-go-3265205.html