Islak ve kuru bez - Anne sevgisinin ipliği

Tay halkının geleneksel düğün mekanında, köy şefi (damadın ailesini temsil eden kişi) Tay dilinde ritüel şiirini okumak için sesini yükselttiğinde: "Islak tarafta anne yatar, kuru tarafta çocuk uyur/ Damat bu ıslak bezi sunar/ Annenin çocuğu için yeni giysiler dikmesi için/ Çocuğuna ıslanacağı uzun geceler için...", "kuru ıslak bez" sunma töreni (Tay dilinde Lam khau olarak adlandırılır) ciddi ve duygusal bir şekilde gerçekleşirdi. Bu, iki aile arasında şarkılar söylendikten ve gelini şiirlerle karşılama geleneğinden sonra gerçekleştirilen, kadim Tay halkının kültürüne özgü özel ritüellerden biridir.

Geleneksel Tay düğün töreninde damat tarafının hediyeleri gelinin ailesine getirilir.

Kumaş, pamuktan el dokuması olup, 10 ila 20 metre uzunluğunda ve yaklaşık 20 santimetre genişliğindedir. Kumaşın yarısı ıslak kısmı temsil eden kırmızı veya pembeye boyanırken, diğer yarısı kuru kısmı temsil eden beyaz renktedir. Bazı yerlerde, her bölgenin geleneklerine bağlı olarak kumaşın iki ucu kırmızıya sarılır. Her ne kadar basit bir kumaş olsa da, düğün töreninde anne sevgisini ve minnettarlığını simgeleyen derin bir manevi değere sahiptir.

Gelinin annesinin buruşuk elleri titreyerek, gözleri yaşlarla dolu bir şekilde bezi aldığı an, düğün töreninin en kutsal anıdır. O anda, sade bez geçmişle bugünü, hoşgörülü anne sevgisiyle günümüz hayatını birbirine bağlıyor gibi görünür.

Damat tarafının sunu tepsisinde, gelinin annesine, yetiştirdiği çocuk için şükran ifadesi olarak sunmak üzere ıslak ve kuru bir bez (kırmızı kenarlı siyah rulo) bulunur.

Büyüklere göre "ıslak ve kuru bez", damadın kayınvalidesine doğum ve yetiştirilme tarzı için minnettarlığını ifade etmek amacıyla verdiği bir hediyedir. Halk arasında, geçmişte yağmurlu günlerde bezler zamanında kurumayınca, annenin ıslak kısmı kendine doğru çevirip kuru kısmı çocuğunun huzur içinde uyuması için bırakması gerektiği söylenir. Bu derin fedakarlıktan yola çıkan Tay halkı, anne sevgisinin insani bir sembolü olarak "ıslak ve kuru" bez sunma törenini yaratmıştır.

Minh Quang komünü, Noong Phuong köyünden Bayan Ma Thi Bich Hien, memleketinde birçok Tay düğününe katıldığını ve damadının, onu doğuran ve büyük zorluklarla büyüten kadına minnettarlığını göstermek için kayınvalidesine verdiği "Lam Khau" kumaşını her zaman gördüğünü söyledi. Diğer düğün hediyeleri daha basit olabilirdi, ancak bu kumaş olmazsa olmazdı.

Yıllar sonra, kızı doğum yaptığında, anne eski tahta kutuyu açtı, kumaşı çıkardı ve bir parça keserek torunu için bir bebek taşıyıcısı yaptı. O bebek taşıyıcısı, zamanın rengini ve ellerinin sıcaklığını taşıyordu. Bang Hanh komününe bağlı Ca köyünde yaşayan 75 yaşındaki Bayan Ma Thi Nam, kızının doğum yaptığı gün kumaşı çıkarıp bir parça keserek bebek taşıyıcısı yaptığını ve kalanını kutuda sakladığını söyledi. Her geriye baktığında, sanki hayatının bir parçası hâlâ o kumaşa sarılıymış gibi, çocuğunu büyüttüğü yılları hatırlıyordu.

Köy muhtarı Tay dilinde bir şiir okudu.

Günümüz gençleri şiirin her kelimesini hatırlamayabilir, ancak "ıslak ve kuru bezi" gördüklerinde, anne sevgisinin sıcaklığını hissedebilirler. Bu sade bezde, bütün gece uyanık kalıp her battaniyeyi ters çeviren ve kuru kısmını çocuğuna bırakan bir Tay kadınının görüntüsü var.

Hayat değişmiş ve birçok eski ritüel basitleştirilmiş olsa da, Tuyen Quang'daki Tay köylerinde "ıslak ve kuru bez" sunma ritüeli hâlâ saygı görüyor ve geleneği ve evlat sevgisini birbirine bağlayan kutsal bir bağ olarak korunuyor, bin yıllık bir kültürle kalıcı bir kültürel güzelliği bir araya getiriyor.

Makale ve fotoğraflar: Canh Truc

Kaynak: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/tam-vai-uot-kho-soi-day-cua-tinh-me-3231674/