La Son Phu Tu Nguyen Thiep'teki Nghe An halkının karakteri

Önceki bilim insanlarının araştırma sonuçlarına dayanarak, bu makalede Nghe halkının olağanüstü özelliklerini ve bu özelliklerin La Son Phu Tu Nguyen Thiep'te (Can Loc, Ha Tinh ) o zamanın en güçlü insanları, özellikle Quang Trung Nguyen Hue ile olan davranışları aracılığıyla ifadesini analiz etmeye odaklanıyoruz.

Nguyen Thiep, Duc Quang prefektörlüğünün (şimdiki Kim Song Truong komünü, Can Loc, Ha Tinh) Lai Thach kantonunun, La Son bölgesinin, Nguyet Ao komünündeki Mat köyünde çalışkan bir ailede doğdu.

Nghe An halkının kişiliği

Merhum akademisyen Dang Thai Mai, Nghe An halkından bahsederken, onların "ihmal noktasına kadar cesur, pervasızlık noktasına kadar çalışkan, tatsızlık noktasına kadar kararlı ve "tahta balık" noktasına kadar tutumlu" olduklarını söylemiştir. Tarih araştırmacısı Pham Xuan Can ise, Nghe An halkının sıkça bahsedilen değişmez niteliklerinin cesur, azimli, tutumlu, açık sözlü, çalışkan, hırslı, samimi ve açık sözlü olduğunu belirtmiştir... Bunların neredeyse hepsi, genel olarak Vietnam halkının nitelikleri ve mizaçlarıdır.

Gerçekler, iyi niteliklerin bile aşırıya kaçıldığında bazen zayıflığa dönüşebileceğini göstermiştir. Aşırı kararlı olmak aşırıya kaçabilir; aşırı açık sözlü olmak kaba ve katı olabilir; aşırı tutumlu olmak cimri ve cimri olabilir; aşırı açık sözlü olmak kolayca "çılgın" olabilir; aşırı kararlı olmak bazen muhafazakâr olabilir; aşırı cemaatçi olmak kolayca dar görüşlü, yerel veya klikçi olabilir... Bu nedenle, birçok kişi Nghe An'ın en belirgin özelliğinin "aşırı" veya "aşırı", hatta "çılgın" olmak olduğunu söylemiştir.

La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan ve La Son Phu Tu, insanların Nguyen Thiep'ten bahsederken sıklıkla kullandıkları takma adlardan üçüdür. Bunlar arasında en sık kullanılan ve bilineni, Kral Quang Trung'un onu çağırmak için kullandığı La Son Phu Tu'dur. İnternetten alınan illüstrasyon.

Nghe An insanları, aşağıdaki niteliklerle ifade edilen olağanüstü avantajlara sahiptir: İlk olarak, çalışkandırlar, öğrenmeye isteklidirler, çalışkan, öğrenmeye isteklidirler ve eğitim yoluyla ünlü olma iradesine sahiptirler; İkinci olarak, iletişim ve davranışlarında açık sözlü, dürüst, duygusal, samimidirler. İlişkilerde, Nghe An insanları genellikle samimidir, kahramanca noktaya kadar açıktırlar; Üçüncü olarak, doğru olan için savaşma ruhuna sahiptirler. Nghe An insanları, yaptıklarının doğru olduğunu gördüklerinde risk almaktan korkmazlar. Doğru olduğuna inandıkları her şeyi, zorluklar ve kayıplar olsa bile yine de yaparlar. Buradan, sadakat olan bir başka karakter özelliği de oluşur. Nghe An insanları neyin doğru olduğunu görürler, sonra onu desteklerler ve desteklediklerinde de kesinlikle sadık olurlar.

Eski zamanlardan beri insanlar "Sanatçı gibi aptal" derler. Aptallık, kimseyi dinlememek, kimseyle uzlaşmamak, sadece kendi bildiğini yapmaktır. Bu kişilik pek iyi görünmüyor; kendinize nasıl bakacağınızı, doğruyu ve yanlışı nasıl göreceğinizi, kendinizi nasıl ayarlayacağınızı bilirseniz, daha iyi olursunuz ve iş verimliliğiniz artar. Ancak kişiliği değiştirmek bir iki günde olmaz, ısrarcı olmalı ve süreç içinde öğrenmeye istekli olmalısınız.

Doğal koşullar ve toplumsal koşullar, benzersiz kişilik özelliklerine sahip insanlar yetiştirmiştir ve bu insanlar, Nghe An kırsalının kendilerine özgü kimliklerini yaratmak için yankı bulmuşlardır.

La Son Phu Tu Nguyen Thiep, Nghe'nin kişiliğini doğru bir şekilde esnek bir şekilde düzenlemede parlak bir örnektir.

La Son Phu Tu Nguyen Thiep, bir Nghe An yerlisinin tüm olağanüstü kişilik özelliklerine ve niteliklerine sahip; ancak fark şu ki, bu kişilik özellikleri ve nitelikleri, hem kendi hayatında hem de insanlara ve ülkeye yardım etmek için çalışma sürecinde her zaman korunuyor, esnek, dinamik ve doğru bir şekilde düzenleniyor. Bu, gelecek nesillerin öğrenip örnek alabileceği bir örnek teşkil ediyor.

La Son Phu Tu Nguyen Thiep'teki Nghe An halkının karakteri

Nguyen Thiep'in hayatı esas olarak memleketi Nghe An ile yakından ilişkiliydi. Bu nedenle, bir Nghe An yerlisinin tüm niteliklerine ve özelliklerine sahipti.

Çalışkan ve gayretli kişiliğiyle Nguyen Thiep, eğitim yolunda azimle ve sebatla çalışan bir kişiydi. O dönemde öğrenim esas olarak ezberden ibaretti; kelimelere odaklanıyor, "thien thien, bach phu, van sach ngu thap" yani bin şiir, yüz fu, elli van sach ezberlemek zorundaydı. Pek çok kişi bu şekilde çalışmayı beceremezdi. Ancak Nguyen Thiep ezberlemekle yetinmeyip, öğrendiği bilgiyi sürekli geliştirip derinlemesine ve kapsamlı bir şekilde çıkarımlarda bulundu. Bu sayede Nguyen Thiep kısa sürede toplumu açıklamaya, ekonomik sorunları analiz etmeye, coğrafyaya, numerolojiye, feng shui'ye ilgi duymaya başladı.

Nghe An doğumlu olan Nguyen Thiep, imparatorluk sınavlarını geçme, memur olma, unvan edinme, kraliyet maaşından yararlanma hırsıyla değil, bilgisini sürekli geliştirmek, halka yardım etmek ve ülkeye hizmet etmek için gayretle çalıştı. Dolayısıyla, Nguyen Thiep'in öğrenme sevgisi, sıkı çalışması ve eğitim azmi, yoksulluktan, çetin doğaya ve çorak toprağa sahip bir ülkenin sefil hayatından kurtulmak için değildi...

Kahramanca, açık sözlü, dürüst, aynı zamanda duygusal ve samimi olmak, iletişim ve davranışlarında genel olarak Nghe halkının özelliklerinden biridir; ancak La Son Phu Tu Nguyen Thiep'te bu, hem becerikli hem de incelikli, bilge, esnek, dinamik ve işinde etkili, benzersiz bir şekilde ifade edilir. Bu karakter, Nguyen Thiep ve Quang Trung Nguyen Hue arasındaki iletişim sürecinde açıkça görülmektedir.

Diğer Konfüçyüsçü bilginler gibi, Nguyen Thiep de krala sadakati bir bireyin hayattaki değerinin bir ölçüsü olarak görüyordu. Krala olan sadakati nedeniyle La Son Phu Tu Nguyen Thiep "görevden istifa etmeyi düşünmüştü". Krala olan sadakati nedeniyle başlangıçta Quang Trung ile işbirliği yapmayı reddetti. Daha sonra Phu Tu, Quang Trung'u gerçekten değerli bir kral, ülkesine bakma misyonunu gerçekten yerine getiren biri olarak kabul etti. Nguyen Thiep, resmi bir göreve gelmemiş olsa da, krala sadık kaldı ve birçok önemli konuda krala yardım etti.

Hayata karşı derin bir ilgi duyan, son derece pratik ve insancıl bir yüreğe sahip ve Kral Quang Trung'a son derece sadık bir adam olan La Son Phu Tu, halkın ağır yüklerini saklamazdı. Krala yardım ettiğinde, halkın duygularını, kralın gururunu okşadığı için, suçlanma korkusu olmadan, çok dürüst bir şekilde ifade ederdi. Nguyen Thiep, krala coşkuyla ve sadakatle yardım eder ve ülkesine yardım ederdi. Kral da ülkesine sahip çıkar, tıpkı Nghe halkının olağanüstü özelliği gibi: "Nghe halkı, yalnızca doğru olduğunu gördüklerinde yardım eder ve yardım ettiğinde de mutlak bir sadakat gösterir."

Nguyen Thiep, Nguyen Hue'nun davetini üç kez reddetti. Haziran 1788'de, ordusunu ikinci kez kuzeye götürüp Nghe An'a ulaştığında, Can Tin Marki Nguyen Quang Dai'yi Nguyen Thiep'i bir toplantıya davet eden bir mektup getirmesi için gönderdi. Bu sefer Nguyen Thiep, Kral Quang Trung'a yardım etmeyi kabul etti. Görsel: İnternet.

Sonuçta, kişilik kültürü doğal ve sosyoekonomik koşulların bir ürünüdür. Nesnel koşullar değiştiğinde ve öznel faktörler proaktif hale geldiğinde, kişilik kültürü de uyum sağlamak için değişebilir. Nghe An'ın kültürel ve kişilik sürekliliğini desteklemek için, Nghe Tinh halkının anavatanlarının geleneklerini, niteliklerini ve iyi kişiliklerini incelemek ve geliştirmek için çaba sarf etmesi gerekir. Tipik faktörlerin gelişip gelişmesi için saygı duymak, onurlandırmak ve koşullar yaratmak amacıyla geleneksel kültürün gücünü derinlemesine kavramak gerekir.

Kötü alışkanlıklardan kurtulmak, diğer bölgelerin kültürel güzelliklerini açıkça kabul etmek, yerel kültür ve karakterin zayıflıklarını ve olumsuz yönlerini aşarak modern, medeni, bütünleşik ve küresel yönelime uyum sağlamak. Yerel doğa koşullarının olumsuz yönlerini aşmak, sosyo-ekonomiyi geliştirmek, çocukların öğrenim görmeleri, katkıda bulunmaları ve vatanın güzel ve görkemli geleneklerini beslemeleri için koşullar yaratmak.

Her düzeydeki liderlerin, Nghe An aydınlarını memleketlerine birçok yönden yardım etmek için geri dönmeye teşvik edecek politikalara sahip olması gerekir. La Son Phu Tu Nguyen Thiep de dahil olmak üzere ünlü kişilerin ve kültürel figürlerin anıtlarını koruyun ve inşa edin, böylece mevcut ve gelecek nesiller dikkat edebilir, öğrenebilir ve takip edebilir.

Yüksek Lisans Phan Cam Tu

Vinh Teknik Eğitim Üniversitesi Teknik Eğitim Fakültesi Öğretim Üyesi

Kaynak: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/tinh-cach-nguoi-xu-nghe-trong-la-son-phu-tu-nguyen-thiep/256050.htm