Festival boyunca davullar ve gonglar yankılanır.

Davullar hem müzik aleti olarak hem de köydeki festivalleri ve etkinlikleri duyurmak için kullanılan sinyaller olarak işlev görür. Geleneksel köy evlerinde, köylülerin ihtiyaç duyduklarında kullanmak üzere çıkardıkları, çeşitli boyutlarda davullar her zaman sehpalara yerleştirilir.

Co Tu halkının üç farklı davul türü vardır: k'thu (cha gơr bơh) adı verilen büyük davul; pâr lư adı verilen orta boy davul; ve char gơr katươi adı verilen küçük davul. Davul derisi keçi veya geyik derisinden yapılır çünkü bu deri türleri çok incedir ve davulun yankılanmasını sağlar; manda veya sığır derisi nadiren kullanılır çünkü çok kalındır ve davul iyi ses çıkarmaz. Davul derisini germek için en iyi bölümlerden 20-30 metre uzunluğunda eski rattan ipler seçilir. Davul gövdesi kaliteli ahşaptan yapılır. Büyük davul çalındığında yankılı bir ses üretirken, küçük davul ritim ve eşlik sağlar. Davullar genellikle gonglarla uyum sağlamak ve grup danslarında ritmi korumak için kullanılır.

Co Tu köyündeki geleneksel evlerin önünde ritmik davul sesleri yankılanıyor.

Co Tu halkı, Orta Yaylalar halkı gibi "gong" kelimesini kullanmaz, bunun yerine bu eşsiz performans biçimini tanımlamak için "davul ve gong" terimini kullanır. Davul ve gong ritmi "tung...tung," "tang tang," "tu...tu," "tiing toang..." şeklinde yankılandıktan sonra, kızlar her zaman önce öne çıkarak dans hareketlerini sergiler, ardından erkekler ve oğlanlar gelir.

Kadınlar önde, erkekler arkadan gelir. Eğer grup büyükse, iç çemberi kadınlar, dış çemberi ise erkekler oluşturur; bu da erkeklerin kadınlara sağladığı korumayı simgeler. Katu dansının temel bir özelliği, tek bir dans formasyonu içinde erkek ve kadın dansçıların bir arada bulunmasıdır.

Da'dă dansını sergileyen kadınların yanı sıra, erkekler de tân'tung dansıyla festival dansına katılarak, Cơ Tu halkının Tân'tung da'dă adını verdiği (ve Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras listesine dahil edilmiş) eksiksiz bir dans formasyonu oluştururlar. Dans formasyonuna köy büyükleri, boynuz ve bambu flüt çalan zanaatkarlar ve gong ve davul çalan bazı kişiler öncülük eder. Herkes bir daire içinde dans eder ve davul ve gongların canlı, hareketli ritmine göre saat yönünün tersine hareket ederek uçsuz bucaksız dağları ve ormanları canlandırır.

Tân'tung, geleneksel Cơ Tu dansının iki ana müzik aletinden biri olan davulun sesinden türemiştir. Davul, eski zamanlarda köylerini korumak için yapılan savaşlarda erkeklerle ilişkilendirilen hem bir müzik aleti hem de bir silahtı. Tân'tung, ayakların yana doğru (normal yürüyüşteki gibi öne doğru değil) adım attığı ve vücudun kolların yukarı aşağı sallanmasıyla ritmik olarak sürekli döndüğü bir erkek dansıdır…

Erkeklerin dansı, av sahnesini tasvir edip yeniden canlandıran, Co Tu halkının savaşçı ruhunu ifade eden bir zafer dansıdır ve kadınların hasat duası dansıyla uyum içindedir. Festival dansına katılan dansçılar, sırttan omuza ve omuzdan karına kadar uzanan pelerin ve T şeklinde peştamalın yanı sıra, sepet (ta leo) ve kalkan, kılıç, yay ve ok veya mızrak gibi eski savaşçıların silahlarını da taşırlar.

Dans sırasında bazen ileriye doğru sıçrayarak mızraklarını ve kargılarını dümdüz ileriye doğru saplarlar; bazen de geriye doğru sıçrayarak kalkanlarını desteklemek için yere çömelir. Başka zamanlarda ise hedeflerini ve av hayvanlarını gözlemlemek için yana doğru sıçrarlar. Erkeklerin Tan'tung dansındaki hareketleri, canlı yoğunlukları ve ritimleriyle, onların güçlü kuvvetlerini, cesaretlerini ve kahramanlıklarını ifade eder.

Chăm Hroi etnik grubuna ait çift davulların bir gösterisi.

Kor halkı, davulun çok önemli bir rol oynadığı gong dövüşü gösterileriyle ünlüdür. Gong dövüşü gösterisinde kullanılan enstrümanlar arasında iki gong (çeç) ve bir davul (a-gol) bulunur. Gong dövüşüne sadece üç kişi katılır: biri "karı" gongunu, diğeri "koca" gongunu çalar ve üçüncü kişi de davul çalarak ritmi korumak ve her iki tarafı da cesaretlendirmek için hakemlik yapar. Kor halkı, gong dövüşünü, yeterli fiziksel güce ve müzik yeteneğine sahip genç, güçlü erkeklere özgü eşsiz bir sanat formu olarak görür. Bunun nedeni, gong dövüşü stilinin dövüş sanatlarına benzemesi ve katılımcıların gücünü, çevikliğini ve hızlı zekasını sergilemesidir. Çift gong dövüşü gösterisiyle, müzikal tını daha da eşsiz hale gelir. Performans sergileyenler hem yetenekli müzisyenlerdir hem de dövüş sanatçıları gibi güçlü hareketler yapabilecek kadar fiziksel olarak formdadırlar. Performans sergileyenler, şövalyelik ruhunu bir sanatçı tavrıyla birleştirerek izleyiciyi büyülüyor ve en iyi performanslarını sergilemeleri için teşvik ediyorlar.

Manda kurban etme törenleri, düğünler ve sağlık kutlamaları gibi geleneksel festivallerde, Cham-Hroi etnik grupları (Van Canh beldesi, Gia Lai eyaleti) ve Cham-Hroi ve Bhanar etnik grupları (Dong Xuan ve Xuan Hoa beldeleri, Dak Lak eyaleti) genellikle üçerli üç gong takımı, üçerli üç davul takımı ve beşerli üç zil takımı kullanırlar. Bu enstrümanlar, performans sırasında şu şekilde sıralanır: önce üç gong takımı, ardından çift davul takımı ve son olarak beş zil takımı gelir. Performans sırasında, gongların, davulların ve zillerin sesleri ritmik bir şekilde iç içe geçer; bazen canlı ve coşkulu, bazen de sakin ve melankolik bir şekilde. Bu görkemli uyumun ruhu, çift davul dansıdır (K'toang). Çift davulcular sadece çalmakla kalmaz, aynı zamanda son derece yetenekli ve hassas hareketlerle dans da ederler. Yüzlerinde neşe, bedenlerinde zarafet ve adımlarında sağlamlık ve çeviklikle birbirlerine bakıyorlar. Çift davul, ulusumuzun ruhunu ve özünü somutlaştıran, canlı ve büyüleyici bir sahne sanatıdır.

Truong Son - Tay Nguyen bölgesindeki etnik grupların manevi ve kültürel yaşamıyla yakından ilişkili müzik aletleri olan davulların, müzik , şarkı söyleme, dans etme ve geleneksel festivaller gibi somut olmayan kültürel miraslarının vazgeçilmez bir bileşeni olduğu söylenebilir.

Kaynak: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/trong-chieng-am-vang-ngay-hoi-90c1cf0/