Orta Yaylalar Gong Kültürü

Gongların ilk ne zaman ortaya çıktığı hâlâ kimsenin net olarak açıklayamadığı bir soru. Bildiğimiz tek şey, gongların var olduğu ve Orta Yaylalar'daki etnik azınlıkların gelişim tarihine yakından eşlik ettiği. Gonglar, yalnızca ruhu ve kişiliği besleyen bir müzik kaynağı değil, aynı zamanda gelenekten modernliğe etnik toplulukların sevgi, güç ve kutsal ruhunun sesidir.

Orta Yaylalar Gong Kültür Alanı, Orta Yaylalar'daki Kon Tum , Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong ve Lam Dong olmak üzere 5 eyalete yayılmıştır. Ev sahibi toplulukta Bana, Xo Dang, Giarai, Ede, Mnong, Coho, Ma gibi ondan fazla etnik grup uzun süredir burada yaşamaktadır.

Orta Yaylalar halkının anlayışına göre gonglar kutsal nesnelerdir ve her gong'un arkasında bir tanrının yaşadığına inanırlar. Kutsal bir nesne olarak gongların sesi de kutsaldır ve insanlar bu enstrümanları tanrılarla konuşmak, düşüncelerini ve dileklerini iletmek için bir "dil" olarak kullanırlar.

Geçmişte gonglar çoğunlukla isim verme törenleri, düğün törenleri, yeni köy kurma törenleri, yeni ortak ev inşa törenleri, sağlık törenleri, arazi seçimi törenleri, tarla temizleme, ekim gibi törenlerde kullanılırdı. Gonglar en çok ve en yoğun olarak manda besleme törenlerinde ve cenaze törenlerinde kullanılırdı. Her törenin genellikle kendine özgü bir gong melodisi vardır.

Gonglar, bazı etnik gruplarda aile ve toplum kültürel faaliyetleriyle de ilişkilendirilir. Gong müziği her zaman ritüel danslarla ilişkilendirilir ve her etnik grubun, her topluluğun, her köyün kendine özgü dansları vardır. Günümüzde gonglar günlük kültürel faaliyetlerde de kullanılmaktadır.

Zamanla gonglar kutsal semboller haline gelmiş ve Orta Yaylalar'daki etnik grupların yaşamlarında önemli bir rol oynamıştır. Her yıl, Orta Yaylalar illerinde, insanların bir araya gelip gong çalabileceği ve turistlerin güçlü, kahramanca ve tutkulu gong melodilerinin tadını çıkarabileceği gong festivalleri düzenlenmektedir.

Miras Dergisi