Kültür kuşağı sınırı aydınlatıyor - Bölüm 1: Anavatanı koruyan yumuşak çitler

Ülkeyi inşa etme ve savunma tarihinde, sınır bölgesi her zaman ulusun "çiti" olmuştur; dalgaların ve rüzgarların estiği, ülkenin inancını ve iradesini ülkeyi savunmaya emanet ettiği yer. Orada yalnızca yüksek dağlar ve derin nehirler değil, aynı zamanda bir kültür ve halk yüreği tortusu, hiçbir gücün alt edemeyeceği "yumuşak surlar" da vardır. Bu sınırın ortasında, Tuyen Quang yalnızca dağlık arazisi nedeniyle değil, aynı zamanda halkının yüreğinin, kimliğinin ve inancının gücü nedeniyle de sarsılmaz görünür. Partimizin, kültürün toplumun manevi temeli ve sürdürülebilir kalkınmayı sağlamak için önemli bir içsel güç olarak tanımlandığı entegrasyon çağına girerken, Anavatan'ın başındaki kültür kuşağı daha da stratejik bir öneme sahiptir: Kültür inşa etmek, halkın yüreğini inşa etmek, ulusal egemenliği koruma inancını ve iradesini beslemektir. Tuyen Quang Gazetesi, "Sınırı Aydınlatan Kültür Kuşağı" başlıklı bir dizi makale yayınlamaktadır.

Tuyen Quang, kadim zamanlardan beri ülkenin "çiti" olarak kabul edilir ve ülkenin siyasi, askeri ve kültürel stratejisinde önemli bir konuma sahip bir topraktır. Ha Giang ile birleştikten sonra Tuyen Quang, yalnızca kalkınma alanını genişletmekle kalmamış, aynı zamanda stratejik bir dayanak noktası haline gelmiştir - 22 etnik grubun ruhlarından oluşan "kültür kuşağı", Anavatan'ın yumuşak bir çiti haline gelmiş, konumu güçlü, halkın kalbinde güçlü ve kültürü kalıcı olmuştur.

İki benzersiz kültürü iç içe geçirerek gelişime alan açmak

Kral Minh Mang'ın 19. yüzyılda Tuyen Quang'ı eyalet idari birimi - Trung Chau'yu koruyan "sınır" - olarak kurmasından bu yana, bu topraklar ülkenin "çiti" olarak konumlanmıştır. Tarihçi Dang Xuan Bang burayı "sınırdaki çelik duvar" olarak adlandırmıştır ve 15. yüzyıldan kalma Tho Son Dağı'na oyulmuş taş stelde hâlâ "Tuyen Thanh sonsuza dek Thang Long" yazmaktadır - bu, Tuyen Quang'ın ülke savunma tarihindeki özel konumunun kanıtıdır.

Tay, Nung ve Tay halklarının uygulamaları UNESCO tarafından İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası olarak tanınmış olup, Vietnam kültürünün uluslararası konumunun güçlenmesine katkıda bulunmaktadır.

Ha Giang ile birleştikten sonra bu alan daha da genişleyerek tam bir kültürel, ekolojik ve ekonomik kuşak oluşturdu. Çin ile 277 km'den uzun sınır şeridinde, 17 komün ve 122 yeni köyle, Tuyen Quang eyaletinin (yeni) "kültür kuşağı", etnik grupların bir arada yaşadığı ve Vietnam kimliğinin brokarını ördüğü çok renkli bir tablo gibi görünüyor.

Buradaki kültürel kuşak, yalnızca jeopolitik öneme sahip olmakla kalmaz, aynı zamanda halkın gücünden, anılarından, dillerinden, geleneklerinden, inançlarından ve her köyde kristalleşen Vietnam ruhundan oluşan modern bir kültürel ve sosyal kategoridir. Anavatanın yumuşak sınırı, ulusun kültürel çitidir; her birey hem yaratıcı bir özne hem de inanç ve kimliğiyle egemenliğini koruyan bir askerdir.

Bu kültürel alan, Tuyen Quang'ın turizm gelişimi, ekonomi ve manevi tarihle ilişkili miras değerlerini kullanması ve tanıtması için büyük fırsatlar sunmaktadır. Eyaletin tamamında şu anda yaklaşık 400 kültürel miras bulunmaktadır ve bunların 40'ı ulusal düzeyde tanınmaktadır. Özellikle Tay, Nung ve Tay halklarının gelenekleri, UNESCO tarafından insanlığın temsili bir somut olmayan kültürel mirası olarak onurlandırılmış ve Vietnam kültürünün uluslararası konumunun güçlenmesine katkıda bulunmuştur.

Tuyen Quang, birçoğu restore edilmiş, sistematik olarak düzenlenmiş ve Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras olarak kabul edilmiş yaklaşık 100 geleneksel festivale de ev sahipliği yapmaktadır. Her festival, kimlik ve inancın "canlı bir arşivi", ulusun geçmişini, bugününü ve geleceğini birbirine bağlayan bir bağdır.

Eyaletin tamamında şu anda 719 tarihi ve kültürel kalıntı ve manzara bulunmaktadır; bunların 213'ü ulusal kalıntı, 289'u ise il kalıntısıdır. Tan Trao Özel Ulusal Kalıntı Alanı, Kim Binh Özel Ulusal Kalıntı Alanı, Lung Cu Ulusal Bayrak Direği gibi birçok yer "tarihi ve kültürel işaret" haline gelmiştir. Ayrıca Lo Lo Chai Antik Köyü, Tan Lap Köyü Kültür Köyü, Tan Trao Komünü; Na Tong Köyü Topluluk Turizm Köyü, Thuong Lam Komünü gibi ünlü turistik bölgeler de bulunmaktadır. Bunların hepsi tarihi ve kültürel kalıntılar, manevi destek ve Anavatan sınırındaki insanların kararlı yüreklerinin sembolleridir.

Tuyen Quang'da tüm etnik grupların kendi dilleri vardır. Köylerde yaşayan Mong, Dao, Lo Lo ve San Chi ailelerinin %100'ü ana dillerini konuşur. Nom Tay ve Nom Dao mirası, Then ve Tao ustalarının dua kitaplarında korunmaktadır; manevi kültürün derinliğini yansıtan "halk bilgisi hazineleri". İl müzesi şu anda, uzak sınır bölgesindeki kalıcı kültürel geleneği kanıtlayan yüzlerce Han-Nom Tay kitabını muhafaza etmektedir.

Bugün Anavatan'ın sınırındaki topraklarda, her ev, her bayram, her gelenek, her kutsal emanet... ulusal egemenliği koruyan "yumuşak bir sur"dur. Kültür, insanların yüreğine kök saldığında, tüm silahlara, en karmaşık hilelere karşı en dayanıklı kalkan haline gelir; böylece sınır sadece sınır taşlarıyla değil, aynı zamanda Halkın inancı, zekâsı ve kimliğiyle de korunur.

Kutsal kültürel ateş sınırı ısıtıyor

Ülkenin kuruluşundan bu yana, Cumhurbaşkanı Ho Chi Minh, "Kültür, ulusun yolunu aydınlatır" demişti. Bu kutsal öğreti, neredeyse seksen yıl sonra bile, ulusal kalkınmanın yolunu aydınlatan meşale olmaya devam ediyor. Tuyen Quang için kültür, yalnızca köyün özü değil, aynı zamanda zenginleştirmek, geliştirmek ve sınırı ısıtmak için de yumuşak bir güçtür.

"Kültürü turizmi geliştirmek, turizmi kültürü korumak ve tanıtmak için kullanmak" politikasıyla Tuyen Quang, kültürel mirası özel bir kaynak olarak tanımlıyor; geçmişin gelecekle buluştuğu yer. Bu sayede, eyaletin turizm imajı uluslararası arenada birçok prestijli unvanla giderek daha da güçleniyor: CNN tarafından dünyanın en cazip 10 destinasyonundan biri seçildi; 2023'te Asya'nın önde gelen gelişmekte olan turizm destinasyonu ve 2024'te Asya'nın önde gelen kültürel destinasyonu seçildi. Sadece 2024 yılında Tuyen Quang, kararnameyle belirlenen hedefi tamamlayarak ve aşarak 3,2 milyondan fazla ziyaretçiyi ağırladı. Bu sonuçlar, İl Parti Komitesi'nin kararının -kültürün gerçek anlamda kalkınmanın bir direği haline geldiği zaman- canlı bir kanıtıdır.

Tuyen Quang'da kültür, ritüellerin ve müzelerin sınırlarını aşarak, sürdürülebilir kalkınmanın yapısındaki "çelik iplik" ve sınır bölgesinin belirleyici dayanak noktası haline geldi. UNESCO tarafından onurlandırılan veya onlarca ulusal mirasın tanındığı uygulamalar, dinamik bir stratejinin başlangıç ​​noktasıdır: mirası varlığa, kimliği bir turizm markasına dönüştürmek.

Kültür - "uyandığında" - artık bir anı değil, kalkınmanın itici gücü haline gelir. 117 Moğol etnik hanesine sahip Lao Xa sınır köyü Sa Phin komünü, 55 eski sıkıştırılmış toprak evi korumuştur. Ma Che köyünde ise 90 yaşındaki Co Lao'lu Bay Van Phong Sai, her gün hala tepsi, sepet ve sepet dokuyor. Yaklaşık 80 yıldır dokumacılık yapan Bay Sai, sadece ürünler üretmekle kalmıyor, aynı zamanda geçmişi bugünle birleştiren bir ipliği de "dokuyarak" köyün dokumacılık mesleğini günlük yaşamda sonsuza dek yaşatıyor.

Lao Xa ve Ma Che kültür turizminin iki parlak noktasıysa, Lo Lo Chai köyünün (Lung Cu komünü) uluslararası üne kavuşma öyküsü, "kültür kuşağı"nın canlılığının en açık kanıtıdır. 65 ülkeden 270'ten fazla başvuru alan Lo Lo Chai, 17 Ekim 2025'te BM Turizm tarafından "Dünyanın en iyi turistik köyü" ödülüne layık görüldü. Bu sadece bir unvan değil, aynı zamanda kültürün Vietnam egemenliğinin "yumuşak pasaportu" haline geldiğinin de bir sembolüdür.

Dong Van Karst Platosu Küresel Jeoparkı, daha önce Dünya Seyahat Ödülleri tarafından "Asya'nın Önde Gelen Kültür Destinasyonu 2025" ödülüne layık görülmüştü. Üst üste iki ödül, sınır bölgesinin statüsünü yükselterek, Vietnam kültürünün dünya haritasındaki gücünü teyit etti.

İstatistiklere göre, il genelinde yaklaşık 40 tanınmış zanaat köyü bulunmaktadır ve bunların yaklaşık 2.000'i, sınır komünlerinde gelişmiş el sanatları ürünlerinin üretimine katılmaktadır. Bunlar arasında, Lo Lo halkının brokar işleme teknikleri, Mong halkının geleneksel keten dokumacılığı ve balmumu boyamacılığı ve Dao halkının gümüş oymacılığı dikkat çekicidir.
Kültür, bir miras olmaktan çıkıp, insanların meşru yollarla zenginleşmelerine ve vatanın ön saflarında yer almalarına yardımcı olan içsel bir kaynak haline gelmiştir.

Sınır bölgesindeki insanların gönül ve zihinlerinin mucizesi

Geçmişte Tuyen Quang, Ha Giang ve günümüzde Tuyen Quang, yabancılarla kültürel alışverişlerde bulunan sınır bölgeleri olsa da, binlerce yıldır Tuyen Quang etnik gruplarının kültürü korunmuştur. Kültüre duyulan sevgi, vatanseverliğin ve toplumun Anavatanı savunma yolundaki içsel gücünün kaynağıdır. Bu, Anavatanı korumak için yumuşak bir çit oluşturan ve sınır bölgesindeki insanların gönüllerinin mucizesine katkıda bulunan güçlü bir kültürel kuşaktır.

Tarihe baktığımızda, Song, Yuan ve Qing ordularına karşı verilen direniş savaşlarında, kuzey sınırındaki halkın ayak izlerinin, kanının ve kemiklerinin her yerde olduğunu görüyoruz. Fransız sömürgeciliğine ve Amerikan emperyalizmine karşı verilen iki direniş savaşı sırasında Tuyen Quang, "Kurtuluş Bölgesi'nin Başkenti", "Direnişin Başkenti", Parti'nin ve Ho Amca'nın sığındığı yer, bağımsızlık yemininin edildiği yer haline geldi. Buradan, Vietnam'ı köle statüsünden bağımsız bir ulusa dönüştüren bir dizi tarihi karar alındı.

Ha Giang İl İdari Komitesi eski Başkanı Bay Kim Xuyen Luong, şunları hatırladı: "Direniş savaşı yıllarında, 17 sınır komünündeki halk, uzaktan koruyan bir "çelik kuşak" gibiydi. Herkes kadroları saklamayı, pirinç taşımayı ve yaralıları taşımayı kutsal görevler olarak görüyordu. Bazıları bütün gece pirinç taşıdı ve sabah hiçbir şey olmamış gibi tarlalara geri döndü."

İstatistiklere göre, yalnızca 1953 yılında Ha Giang (eski) sınır komünleri 12.000'den fazla milis seferber etmiş, yüzlerce genç orduya katılmış, binlerce kişi yol açmış ve silah taşımıştır. Başkan Ho Chi Minh bir keresinde bir övgü mektubu göndermişti: "Sevgili yurttaşlarım! Hepinizin direnişi coşkuyla desteklediğinizi öğrendim. Askerlere ucuz yiyecek sattınız ve yaralı askerlere erzak sağladınız. Hükümet adına size teşekkür etmekten ve sizi takdir etmekten büyük mutluluk duyuyorum."

Özellikle kuzey sınırının korunması döneminde (1979), sınır bölgesindeki halkın gönüllerindeki mucize, ana kuvvet henüz gelmemişken, milis kuvvetlerinin halkla birlikte sınırı çoktan tutmuş olmasıydı. İşgalciler (tank ve uçak gibi modern silahlarla) akın ettiğinde, ana kuvvet olarak yalnızca 3. Sao Vang Tümeni vardı, geri kalanlar milislerdi... Özellikle Vi Xuyen cephesinde (o zamanlar eski Ha Tuyen eyaletine bağlıydı), her köy bir kale, her kişi bir askerdi. Milis ve öz savunma kuvvetlerine katılmak için gönüllü olanların oranı nüfusun %10'undan fazlasını oluşturuyordu; bu sayı, "düşmanla savaşan tüm halkın" iradesini gösteriyor. Tarih Enstitüsü eski Müdürü Doçent Dr. Dinh Quang Hai ise şunları söyledi: "Güç, düşmanın yalnızca orduyla değil, aynı zamanda tüm etnik gruplardan oluşan toplulukla da karşı karşıya gelmesinden kaynaklanıyor. Her köy bir direniş grubu, her insan bir asker."

1979'da kuzey sınırını korumak için verilen mücadele, ebedi bir gerçeği kanıtladı: Halkın iradesi, yüreklerindeki sağlam duruşla bütünleşmiş bir milleti hiçbir gelişmiş silah alt edemez.

Barış yeniden sağlandı ve halkın yüreği inançla, barış ve kalkınma arzusuyla beslendi. Kültürün yaratıcıları ve koruyucuları olan halk, aynı zamanda "yaşayan simgeler", halk güvenlik grupları ve sınır özyönetim gruplarında öncü güçtür. İl genelinde şu anda yaklaşık 1.600 üyesi olan 346 özyönetim güvenlik grubu ve 277 km'lik sınırın ve 440'tan fazla sınır işaretinin özyönetimini üstlenen 856 hane bulunmaktadır. Köy ileri gelenleri, köy muhtarları ve saygın kişiler, hem simge yapıları hem de ormanları koruyarak ve vatanlarının kültürünü muhafaza ederek siyasi sistemin "uzanmış kolları" haline gelmiştir.

Thanh Thuy Uluslararası Sınır Muhafız Karakolu Siyasi Komiser Yardımcısı Binbaşı Phan The Ha şunları söyledi: Yalnızca 2025'in ilk 9 ayında, başarıyla sonuçlanan güvenlikle ilgili vakaların %60'ından fazlası halktan gelen bilgilerden kaynaklandı. Ordu temel unsur, ancak halk sınırın gözleri ve kulaklarıdır.

"Halkın kalbinin" büyüsü, köken kültürüne duyulan kalıcı sevgiyle beslenir ve yayılır. Devletin desteğine güvenmeden veya beklemeden, toplumda ulusal kimliği korumak ve tanıtmak için birçok yeni model ve etkili yöntem ortaya çıkmıştır. Şu anda, tüm eyalette 124 komün ve mahallede kitle sanat ekipleri ve 500'den fazla geleneksel kültür koruma kulübü bulunmaktadır. Hepsi gönüllülük esasına göre çalışmakta, çocuklardan yaşlılara kadar herkesi cezbetmekte ve toplumda doğal bir yayılma alanı yaratmaktadır. Son Thuy komünü Soong Co Kulübü Başkanı, Değerli Sanatçı Luc Van Bay gururla şunları söyledi: "Kulübün 200'den fazla üyesi var, en küçüğü henüz 6 yaşında. Çocuklara önce San Diu dilini, sonra şarkı söylemeyi öğretiyoruz, böylece kültür onlara nefes alır gibi nazikçe nüfuz ediyor." Ha Giang 1 mahallesinde ise Bay Nguyen Van Chu, sessizce kazık evini her yıl 30-60 öğrenciyi ağırlayan ücretsiz bir Then şarkı söyleme ve Tinh lavta sınıfına dönüştürdü. Tay kültürüne olan sevginiz olduğu sürece herkese kapımız açıktır.

Daha spesifik olarak, 2003 yılından bu yana, zanaatkârları destekleme politikasından önce, birçok köy, kültürel bilgiyi korumak, geleneksel el sanatlarını öğretmek, kötü gelenekleri ortadan kaldırmak ve dayanışmayı güçlendirmek için halk zanaatkârları dernekleri kurmuştur. Şimdiye kadar, il genelinde 9.000'den fazla üyesi olan 200'den fazla dernek bulunmaktadır ve bunlardan 1.156 zanaatkâr okullarda doğrudan kültür eğitimi vermekte ve mahallelerde yüzlerce ücretsiz meslek kursu açılmıştır. Değerli Zanaatkâr Trieu Choi Hin (Ho Thau komünü), "Kültürü korumak bizim sorumluluğumuz ve aynı zamanda dileğimizdir, böylece bu akış asla durmaz" demiştir.

Bugün, halkın direnişteki yürek gücünün yalnızca savaş yıllarında oluşmadığı, aynı zamanda kültür sevgisi, toplumsal bilinç ve geleceğe olan inançla her gün sessizce beslendiği görülüyor.

Bu bağlamda, Genel Sekreter To Lam, "Tan Trao'daki Ho Amca" Anıtı'nın açılış törenine ve Ulusal Güvenlik Koruma Günü'ne (Ağustos 2025) katılırken, tutarlı bir düşünceyi vurguladı: Devrim, Halkın davasıdır, Halk tarafından, Halk içindir. Tuyen Quang'ın bugün her vatandaşta vatanseverlik, milli gurur ve devrimci uyanıklık geleneğini güçlü bir şekilde canlandırması; her aileyi bir kale, her vatandaşı ulusal güvenlik koruması için cephede bir asker olarak inşa etmesi gerekiyor.

Bu tavsiye sadece yol gösterici bir ideoloji değil, aynı zamanda Ho Chi Minh'in ruhunun bir devamıdır - insanları kök, kültürü temel, inancı siper olarak almak. Orada kültür sadece yolu aydınlatan bir meşale değil, aynı zamanda manevi bir kalkan, toplumu birleştiren bir bağ ve tüm bölücü planları etkisiz hale getiren yumuşak bir güçtür.

Seslendiren: Mai Thong, Chuc Huyen, Thu Phuong, Bien Luan, Giang Lam, Tran Ke
(devamı)

Kaynak: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202510/vanh-dai-van-hoa-soi-sang-bien-cuong-ky-1-phen-dau-mem-bao-ve-to-quoc-60e001b/