Yükselen Güneş Ülkesi

Japonya "güneş" anlamına gelir ve "köken" de "köken" anlamına gelir. Japonya, güneşin ülkesidir, güneşin doğduğu yerdir, güneşin ülkesidir.

Japonya, kiraz ağaçlarının ( sakura ) ülkenin kuzeyinden güneyine her yerinde yetişmesi nedeniyle "Kiraz Çiçekleri Ülkesi" olarak da bilinir. (Kaynak: Mainichi)

Tarihi kayıtlara göre, Japonya adı, 13. yüzyılda yaşamış İtalyan kaşif ve tüccar Marco Polo tarafından çok uzun zaman önce Çin'de Cipangu olarak translitere edilmiştir. Portekizli tüccarlar bu kelimeyi Avrupa'ya ilk getirenlerdir ve İngilizce'de Giapan olarak yazılmıştır. Daha sonra İngilizce ve Almanca'ya Japan, Fransızca'ya ise Japon olarak çevrilmiştir. Doğru Japonca telaffuzu "Nihon"dur (Nippon veya Nippon Koku - güneşin kaynağı veya yükselen güneşin ülkesi).

Japonya'ya varan turistler, ülkeyi yarattığı söylenen İki Kaya, Horoz ve Tavuk efsanesini hatırlarlar. Bu hikaye, Japonya'da günümüze kadar ulaşan en eski kitap olan ve 8. yüzyılda yazılmış Kojiki'de anlatılmaktadır. Çin karakterleriyle yazılmış bu kitap, dünyanın yaratılışı, tanrılar dünyası , Japon ulusunun oluşumu ve Japon imparatorluk soyunun ortaya çıkışı hakkında eski halk efsanelerini içermektedir.

Rivayete göre: Bir zamanlar, gök ve yer henüz yokken, sadece ikiye ayrılmış bir alüvyal toprak şeridi vardı. Üst kısım tanrıların ikametgahıydı. Alt kısım ise uçsuz bucaksız bir su kütlesiydi; iki tanrı mızraklarını kullanarak bu alüvyal toprak okyanusunu karıştırıp kabarcıklar çıkararak üzerinde durulacak bir yer yarattılar.

Erkek tanrıya Izanagi, dişi tanrıya ise Izanami adı verilmişti; her ikisi de "davet eden" anlamına geliyordu. İkisi birbirine baktı, duyguları taşmıştı. Dişi tanrı, "İçimde bir şey eksikmiş gibi hissediyorum!" diye haykırdı. Erkek tanrı ise, "İçimde bir şey fazlaymış gibi hissediyorum!" diye karşılık verdi. Ve böylece çift cinsel ilişkiye girdi.

Daha sonra Izanami, Japonya toprakları haline gelen adaların doğmasına vesile oldu. Bugün, Kobe şehri yakınlarındaki (Honshu Adası'nda) kutsal Ise Körfezi'nde, "koca ve karı kayaları" olarak adlandırılan iki küçük kayalık ada hala bulunmaktadır; "erkek kaya" kocayı, "kadın kaya" ise karıyı temsil eder ve kırmızı bir iplikle, bir halatla birbirine bağlanmıştır; her yıl, ilk ayın 5. gününde, halatın değiştirilmesi için bir tören düzenlenir. Eğer halat yıl içinde koparsa, ülkeye felaket getirecek bir uğursuzluk alameti olarak kabul edilir.

Güneş Tanrıçası (Amateraxu), Izanagi'nin ölümlü dünyaya döndüğünde, vücut sıvılarını atmak için bir pınarda yıkandıktan sonra döktüğü bir gözyaşıdır. Güneş Tanrıçası efsanesi, Japonya'ya "Güneş Ülkesi" adını kazandırmıştır.

Fuji Dağı efsanesi, ülkenin bir başka sembolik temsilini açıklıyor. Fuji, "ölümsüzlük iksiri" anlamına gelir. Hikayeye göre, bir imparator, yaşlı bir oduncu ve karısının evlatlık kızı olması için aydan sürgün edilen göksel bir kıza aşık olmuştur. Aşkları karşılıksız kalmıştır. Sürgünü sona erdikten sonra, kız ay'a geri dönmüş, evlatlık babasına bir yeşim parşömen ve bir ölümsüzlük iksiri bırakmış ve bunları aya en yakın en yüksek volkana atmıştır. Bugün bile, Fuji Dağı'ndan kutsal duman yükselmekte ve bu, süregelen sevginin bir sembolü olmaktadır.

Japonya, "Kiraz Çiçekleri Ülkesi" olarak da bilinir, çünkü kiraz çiçekleri (sakura) ülkenin kuzeyinden güneyine her yerinde yetişir. Japonya ayrıca "Krizantemler Ülkesi" olarak da adlandırılır, çünkü parlayan güneşi andıran 16 yapraklı krizantem, imparatorluk ailesinin sembolüdür ve şu anda Japonya'nın ulusal amblemidir.

Japonya, Asya anakarasının doğu kıyısından yaklaşık 3800 km uzunluğunda yay şeklinde uzanan dört büyük ada ve binden fazla küçük adadan oluşmaktadır. Honshu Adası en büyük adadır ve büyüklüğü Kuzey ve Güney Vietnam'ın toplamına eşittir.

"Ada" özelliği, Japonya için son derece önemli bir coğrafi faktördür, belki de İngiltere'den bile daha önemlidir; çünkü Britanya Adaları erken dönemde Avrupa anakarasına bağlıyken, Japon takımadaları "evrenin ucunda uzakta bir darı tanesi" gibidir.

Anakaradan izole edilmiş adalarda yaşamaları nedeniyle, Japon etnik grupları tarihin başlarında kaynaşmak ve kendine özgü özelliklere sahip ayrı bir ulus oluşturmak için elverişli koşullara sahipti. Bazı sosyologlar, Japonya'nın "ada" yapısının, (farklı nedenlerle de olsa) İsveç halkına benzer içe dönük bir zihniyete yol açtığını savunmaktadır.

Ada ile anakara arasındaki ulaşımın zorluğu nedeniyle, yabancı kültürel unsurlar kademeli olarak değil, bazen büyük miktarlarda içeri sızdı. Japonya'nın dış dünyaya kapandığı dönemler oldu: Heian döneminde Çin ile ilişkiler üç yüz yıl boyunca kesildi; 1630'dan 1867'ye kadar Japonya, özellikle Batı ülkelerinden, iki yüz yıldan fazla bir süre boyunca kendini dış dünyaya kapattı.

Takımadaların anakaranın kenarında yer alması, Japonya'nın Vietnam'a kıyasla daha az sürekli yabancı işgale maruz kalması anlamına geliyordu; aslında, 1945'e kadar Japonya neredeyse hiç yabancı güç tarafından işgal edilmemişti.

Japonya adaları, Pasifik Okyanusu'nun dibine 6.000-8.000 metre uzanan batık bir sıradağların üst kısmını oluşturmaktadır. Her adanın merkezinde, derinlerde yer alan bir sıradağların üst kısmı bulunur; dağlar ülkenin alanının üçte ikisini kaplar. Birçok tektonik plaka (Avrasya, Kuzey Amerika, Pasifik ve Filipin) ile temas halinde olması ve dağ oluşum sürecinin nispeten genç olması nedeniyle, Japonya'yı dünyaca ünlü yapan iki eşsiz doğal özelliği vardır: çok sayıda volkan ve sık sık meydana gelen depremler ve tsunamiler (açık deniz depremlerinden kaynaklı).

Japonya'nın doğal çevresi güzel olsa da, halkı için gerçekten zorlu bir ortam sunuyor. Ekilebilir arazi kıt, nüfus çok büyük (377.435 ^km²'de yaklaşık 125 milyon insan – Vietnam'ın 329.600 ^km²'de 100 milyon insanıyla neredeyse aynı), doğal kaynaklar sınırlı ve ülke elverişli hava ve coğrafi koşullardan yoksun.

Oysa burada, eşsiz bir şekilde geri kalmışlıktan yükselen, muhteşem bir medeniyet doğdu. Bir asırdan fazla süren değişimden sonra, dünya lideri bir ekonomi ortaya çıktı. Bu başarı, Japon halkının doğaya karşı kazandığı bir zaferdir.

Kaynak: https://baoquocte.vn/nhat-ban-vung-dat-mat-troi-moc-231812.html