Постійно підтримувати сільське свято

Традиційне свято громади Чіен Дан приваблює велику кількість людей.

Люди цієї землі досі передають старе прислів'я: «Спочатку Ла Куа, потім Тхань Мі, а потім Чьєн Дан», щоб розповісти про масштаби найстаріших комунальних будинків у Куангнамі. Незважаючи на зміни часів, лише Чьєн Дан залишився недоторканим та гордим для місцевих жителів. Це також найстаріший комунальний будинок у Куангнамі, який досі зберігся.

Сто років під дахом сільської комунальної хати

14-й день 7-го місячного місяця щороку є особливим часом для жителів стародавнього регіону Хадонг. Вважається культурною колискою стародавнього регіону Там Кьї, стародавній будинок громади Тьєн Дан та його щорічне традиційне свято не лише несуть концепцію традиційних життєвих ритуалів. Тут розкривається голос громади та історія збереження традиційної ідентичності в'єтнамської сільської місцевості.

Аромат ароматичних паличок долинав разом зі звуком дерев'яної риби. Тихо за головною залою, ніби переживаючи біль за весь 500-річний шлях сільської громади, пан Нгуєн Дінь Кхой, член виконавчого комітету сільської громади Чіен Дан, сказав, що від церемонії підношення ладану, поклоніння предкам і поминальна служба за піонерами, все мало нагадувати нащадкам про їхнє сільське коріння, зберігаючи в серці кожного в'єтнамця полум'я походження.

Історія поставила громаду Чіен Дан у центр історичної пам'яті про формування регіону Куанг. Документи правління громади Чіен Дан зафіксували, що Чіен Дан колись належав до району Ха Донг, префектури Тханг Хоа, з довгою історією, тісно пов'язаною з розвитком землі Чіен Дан. У 1471 році король Ле Тхань Тонг заснував губернаторство Куанг Нам , так і народився район Ха Донг. Щоб відзначити заслуги предків, які зробили свій внесок у відкриття земель та заснування села, між 1471 і 1473 роками люди разом збудували громаду під назвою Чіен Дан.

Щороку мешканці села Чіен Дан проводять церемонію поклоніння громадному дому в перший день весни та організовують грандіозне свято в день повного місяця сьомого місячного місяця. Ці заходи мають на меті звітувати про свої досягнення та висловлювати подяку за благословення сприятливої погоди, процвітання, міцного здоров'я, миру, а також навчати своїх дітей про своє коріння.

Слідуючи плину історії, громада Чіен Дан, пов'язана з комуною Чіен Дан, залишила глибокі сліди героїв, конфуціанських вчених, патріотів та відомих людей регіону Куанг.

Імена, які колись були відомі на цій землі в багатьох галузях, такі як К'єу Фунг, Донг Конг Чионг, Нгуєн Дик, Тран Ван Ду, Хюїнь Тук Кханг, Дуонг Тхуонг, Дуонг Тхак... з їхніми славетними досягненнями, зафіксованими в громадному будинку Чіен Дан. Громадський будинок Чіен Дан був місцем збору чоловіків, відзначення повстань, промов та збору податків, а також місцем, де після Серпневої революції було створено Адміністративний комітет Опору...

Нитка, що об'єднує громаду

У 2002 році будинок громади був визнаний національною архітектурною та мистецькою реліквією – пізнє визнання, але все ж своєчасне для вшанування священного місця, яке досі існує у світі. Темні, блискучі дерев'яні колони з джекфрута, черепичний дах у стилі інь-ян, різьблені крокви майстрів Ван Ха... досі гордо стоять крізь шторми та вітри. З моменту свого будівництва будинок громади зазнав багатьох реконструкцій, але оригінальні елементи будинку громади досі збереглися недоторканими як стародавній архітектурний твір.

Приміщення комунального будинку Chien Dan. Фото: Ngan Thanh

Дерев'яні крокви, вирізьблені витонченими візерунками відомими майстрами Ван Ха, досі збереглися. Різьбяна спадщина традиційного ремесла Ван Ха присутня в кожній архітектурній лінії більш ніж півстолітнього комунального будинку Чіен Дан.

Тож те, що залишилося від стародавнього будинку громади Чіен Дан, є також пам'яттю про теслярів села Ван Ха сотні років тому. Історія засновника теслярської професії в селі Ван Ха, родом з Тхань-Нге-Тінь, який вперше на цій землі встановив свою жердину, використав молоток, рубанок, зубило... з кожною різьбою на внутрішній стороні фронтонів та фронтонів, розповідається в залишках будинку громади Чіен Дан.

Пан Тхай Бінь , секретар партійного комітету комуни Чіен Дан, зазначив, що протягом багатьох років архітектурні та художні цінності, історична та культурна краса фестивалю комунальних будинків Чіен Дан завжди зберігалися та розвивалися поколіннями. Це честь і гордість не лише для мешканців Чіен Дану, а й для кожної людини в Куангнамі. Зараз комунальний будинок Чіен Дан є особливим місцевим закладом.

Пан Тхай Бінь додав, що після впровадження політики адміністративно-територіального устрою, комуни Там Тхай, Там Дан та місто Фу Тхінь були об'єднані в одну, а нова назва стала комуною Чьєн Дан – топонім, пов'язаний з історією. За його словами, вибір назви «Чьєн Дан» – це вшанування героїчної традиції, поєднання місцевої культурної ідентичності та внесок у виховання національної гордості.

Під час нещодавнього фестивалю люди все ще затримувалися та збиралися на подвір’ї старого сільського громадського будинку, слухаючи барабанний бій та співи фестивалю бай-чой, хоча сонячне світло пробивалося крізь листя та світило на обличчях людей. Основна церемонія завершилася, але сільське свято не закінчилося.

За словами дослідників, у Чіен Дані ритуали передаються у своєму первозданному вигляді старшими села. Фестивальні ритуали досі невіддільні від народного життя, яке являє собою громадські ігри, що супроводжують життя народу Куанг, такі як бай-чой або традиційні виступи з бойових мистецтв.

Мешканці села Чіен Дан також ласкаво називають своє сільське свято «днем возз'єднання». Там щороку на сільському святі діляться подарунками та стипендіями, щоб продовжити шлях до школи для місцевих дітей. Це ніби існуючий показник цінності громади... починаючи з наполегливості проведення сільського свята.

Згідно з документами Департаменту культури та суспільства комуни Чіен Дан, коли король Ле Тхань Тонг вів свою армію на війну на півдні, король використовував комунальний будинок Чіен Дан для відпочинку та прийняття відповідних рішень для перемоги.

Сільський комунальний будинок зараз розташований на високій місцевості, звідки відкривається вид на велику площу землі.

За кілька кілометрів від Чіен Дана протікає річка Там Кі. Навколо села Чіен Дан є багато невеликих річкових рукавів, а понад усе — багато високих пагорбів попереду та позаду, що дуже зручно для розгортання сил для атаки та оборони.

Джерело: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html