Море людей, які спостерігають за процесією 5 сіл, виростає посеред вулиці Ханоя

TPO - У другій половині дня 11 березня (12 лютого за місячним календарем) рух транспорту на вулиці Чан Фу - Нгуєн Трай (район Тхань Суан, Ханой ) зіткнувся з труднощами, оскільки процесія сільського фестивалю 5 Мок перекрила дорогу.

11 березня 2025 р. | 17:50

TPO - У другій половині дня 11 березня (12 лютого за місячним календарем) рух транспорту на вулиці Чан Пху - Нгуєн Трай (район Тхань Суан, Ханой) зіткнувся з труднощами, оскільки процесія 5-го фестивалю села Мок перекрила дорогу.

ВІДЕО : Вулиці столиці запанували в хаосі, коли побачили процесію 5 сіл Мок.

Давнє свято 5 сіл Мок включало села Зіап Нят, Чінх Кінь, Ку Лок, Куан Нян та Фунг Кхоанг; після об'єднання Ку Лок та Чінх Кінь в Ку Чінь, залишилося чотири села: Зіап Нят, Ку Чінх, Куан Нян та Фунг Кхоанг. Свято проходило з 10 по 12 лютого (за місячним календарем). Процесія паланкінів святих, щоб насолодитися весною, помилуватися краєвидами п'яти сіл та помолитися за національний мир і процвітання... 12 лютого за місячним календарем. Свято 5 сіл Мок — це дуже давнє традиційне свято, яке проводиться кожні 5 років. Щоразу є село, яке проводить церемонію в такому порядку: Зіап Нят - Чінх Кінь - Ку Лок - Куан Нян - Фунг Кхоанг. У 2021 році це свято було визнано державою Національною нематеріальною культурною спадщиною. У 2025 році воно відбудеться в громадському будинку Фунг Кхоанг.

Фестиваль 5 сіл Мок виник зі звичаю дружити між п'ятьма селами, як для дружби, так і для взаємопідтримки. Кожне село поклоняється власному богу-покровителю села. Село Зяп Нят поклоняється Фунг Лионгу - генералу часів правління Бо Кай Дай Вионг Фунг Хунга; село Ку Чінх поклоняється Дик Тхань Ла Дай Льєу - генералу часів правління Нго Куйєна; село Куан Нян поклоняється Чунг Нгіа Дай Вионг Хунг Ланг Конгу - який мав заслугу в боротьбі із загарбниками Нам Чіу, а під палацом поклоняється його дружині, святій Чионг Мі Нуонг; село Фунг Кхоанг поклоняється генералу Доан Тхуонгу.

Після того, як рано вранці паланкіни чотирьох сіл Мок прибувають до громадського будинку Пхунг Кхоанг, вдень (11 березня) на фестивалі проводиться церемонія подяки, і паланкіни повертаються до громадських будинків сіл Мок.

Близько 14:00 паланкіни почали переносити з громадського будинку Пхунг Кхоанг до громадських будинків села Мок. Фестиваль привабив тисячі місцевих жителів та туристів з усієї країни.

Дорогою до громадського будинку села Мок процесія проходить через багато великих вулиць, таких як Тран Фу, Нгуєн Трай... це «гарячі» транспортні вузли столиці.

Вулиця Тран Фу, від перехрестя Фунг Кхоанг до перехрестя Кхуат Зуй Тьєн, стала хаотичною через необхідність розділити смуги руху для забезпечення безпеки процесії.

Процесія зайняла три чверті дороги, змушуючи транспортні засоби сповільнюватися, наближаючись до неї.

Влада натягнула мотузки та регулювала рух транспорту, щоб захистити процесію.

Натовпи людей і туристів висипали на вулиці, щоб слідувати за процесією.

Паланкін обертається посеред вулиці Ханоя.

Через деякий час носії паланкіна знову пришвидшилися. Люди вигукнули радісно та пішли за ними.

Люди, що проходили повз, з цікавістю зупинялися по обидва боки дороги, на роздільній смузі, щоб зняти на відео та сфотографувати цю особливу процесію.

Зображення процесії на перетині вулиць Нгуєн Трай та Кхуат Зуй Тьєн.

Фестиваль п'яти сіл Мок має глибоку історичну цінність, тісно пов'язаний з історією формування та розвитку громади Ке Мок, сіл Зіап Нят, Ку Чінх, Куан Нян та Фунг Кхоанг.

Нам Джанг

Джерело: https://tienphong.vn/bien-nguoi-xem-doan-ruoc-kieu-5-lang-moc-giua-pho-ha-noi-post1724120.tpo