- Країна фестивалів та культурної спадщини
- Потенціал культурного туризму від стародавнього храму.
- Пагода Цао Дан – культурна та історична спадщина
- Сприяння інтелектуальному потенціалу, культурній ідентичності та прагненню до національного розвитку в нову епоху.
Розташовані в самому серці району Ан Сюйен, три храми Теочью – Тхьєн Хау , Куан Де та Мінь Нгуєт Ку Сі Лам – вирізняються своєю архітектурною красою та історичною цінністю. Ці храми є не просто священними місцями віри, а символами єдності, добра та унікальної ідентичності громади Теочью, яка оселилася на цій новій землі.
Під час експансії на південь народ теочев був важливою частиною китайської громади, мігруючи на південь до Камау. Разом вони розчищали землі, засновували села, будували ринки та створювали унікальне економічне , культурне та релігійне життя.
З цього потоку вірувань народ Теочев гармонізує релігію та життя, комерцію та праведність, утворюючи «духовний трикутник», який зливається воєдино, створюючи унікальну культурну ідентичність. Це поєднання чітко демонструється тим фактом, що щороку на свято богині Тхьєн Хау громада організовує процесію Куан Тхань Де Куан з храму Куан Де та Тьєн Су з храму Мінь Нгуєт Ку Сі Лам для участі – символізуючи міцний зв'язок у їхньому духовному житті.
Храм Тхіен Хау є священним релігійним центром і культурним і духовним осередком для всієї громади. Виникнувши в провінції Фуцзянь (Китай), слідуючи слідами перших китайських іммігрантів, які мігрували на південь, щоб оселитися, поклоніння Тхіен Хау поступово глибоко вкоренилося в житті мешканців Камау , землі, де люди завжди моляться за мир і безпеку, шукаючи засобів до існування біля моря. Щороку 23-го дня третього місячного місяця урочисто святкується фестиваль Тхіен Хау, який приваблює велику кількість рибалок і торговців, щоб піднести пахощі, помолитися за багатство та удачу.
Пагода Ба Тхьєн Хау — це священний релігійний центр і культурний і духовний центр громади Теочью в Камау.
Окрім поклоніння Куан Тхань Де Куан (Куан Конг), пагода Куан Де також увічнює пам'ять Чау Сюонга, Куан Бінья, Фуок Дик Чань Тана та принца Нечжа, створюючи гармонійне релігійне ціле, яке є водночас урочистим та пронизаним традиційними моральними цінностями. Щороку фестиваль Куан Тхань Де Куан урочисто відзначається 24-го дня 6-го місячного місяця, приваблюючи велику кількість місцевих жителів та туристів, щоб віддати їм шану.
Храм Куан Де є маяком моралі та праведності.
Якщо Храм Богині Милосердя символізує прагнення до миру та процвітання, то Храм Бога Милосердя є наріжним каменем моралі та праведності, що чітко відображає даоську думку в духовному житті народу Теочью. Для них Гуань Шен Ді Цзюнь — це не лише божество, яке відганяє зло та захищає Дхарму, але й взірець вірності, синівської шани та непохитної чесності — «смолоскип моралі», що освітлює шлях до збереження власного характеру серед мінливостей життя на чужині.
Статуя Quan Thánh Đế Quân разом із двома його божествами-охоронцями Quan Bình і Châu Xương символізує вірність і цілісність.
На відміну від храму Ба Тхієн Хау або храму Куан Де, храм Мінь Нгуєт Ку Сі Лам має більш спокійну та безтурботну атмосферу. «Мінь Нгуєт» походить від імен двох засновників цієї релігії: «Мінь» – це ім'я Лі Дао Мінь Тхієн Тона, а «Нгуєт» – ім'я Тонг Тхієн То Су Тонг Сіу Нгуєта. Легенда свідчить, що Лі Дао Мінь Тхієн Тон був втіленням Лі Тхієт Куая, одного з восьми Безсмертних, які перетнули море в даосизмі; Тонг Тхієн То Су Тонг Сіу Нгуєт вважається засновником Мінь Нгуєт Ку Сі Лам. Ченці цієї релігії походять з Чаочжоу, практикують буддійські писання, називають себе мирянами та називають свою громаду Ку Сі Лам. Це місце зустрічі мирян-практиків та китайських вчених для вивчення буддійських писань, практики медитації та поширення вчень співчуття та щедрості. Щороку на 8-й день 8-го місячного місяця проводиться вшанування пам'яті патріарха Лі Дао Мінь Тхьєн Тона, що є значною нагодою згадати шанованого вчителя, надихнути на доброчесну поведінку та сприяти єдності громади.
Пагода Мінь Нгуєт Ку Сі Лам служить «духовною школою», допомагаючи розвивати моральні знання та вести людей до просвітлення та миру.
Діючи як «духовна школа», сприяючи моральним знанням та скеровуючи людей до просвітлення та миру, пагода Мінь Нгуєт Ку Сі Лам доповнює картину співіснування «Трьох святих», які доповнюють один одного та створюють гармонійну та стійку систему вірувань.
Розвиток району «Трьох святих» як культурного та духовного туристичного маршруту, поряд з унікальними фестивалями та кухнею народу Теочью, створить самобутній туристичний продукт, водночас сприяючи збереженню спадщини та збагаченню культурної ідентичності найпівденнішого регіону В'єтнаму.
Тан Ву Кхак
Джерело: https://baocamau.vn/bieu-tuong-van-hoa-tam-thanh--a123742.html






Коментар (0)