Нам потрібно активно поширювати цивілізований та елегантний спосіб життя ханойців серед друзів за кордоном.

Професор, народний вчитель Нгуєн Лан Зунг, член Baoquocte.vn, зазначив, що необхідно активно поширювати цивілізований та елегантний спосіб життя не лише серед кожного громадянина столиці, а й серед друзів за кордоном, залучаючи ідентичність Ханоя до міжнародної інтеграції.

Проф. доктор Нгуєн Лан Зунг зазначив, що необхідно активно поширювати цивілізований та елегантний спосіб життя мешканців столиці серед міжнародних друзів, залучаючи ідентичність Ханоя до міжнародної інтеграції. (Фото: NVCC)

Є цивілізований та елегантний Ханой

Програма № 06/CTr-TU Ханойського партійного комітету на тему «Культурний розвиток, підвищення якості людських ресурсів, формування елегантного та цивілізованого ханойця на період 2021-2025 років» визначає культурний розвиток як важливе та регулярне завдання всієї політичної системи. Як професор оцінює поточне питання культурного розвитку та народу Ханоя?

Як столиця країни, питання культурного розвитку та формування елегантного та цивілізованого ханойця вважалося і вважалося важливим партійним комітетом та народом Ханоя, і є одним із ключових завдань у процесі інновацій столиці та країни.

Можна сказати, що елегантність ханойців є основою інтеграції, гармонії та диверсифікації серед етнічних груп у громаді та у світі сучасного. Саме завдяки цьому чиннику ханойці можуть глибоко інтегруватися, але не розчинятися. Тому що це унікальна та самобутня культурна ідентичність ханойців, яка існує вже давно.

Суспільство дуже змінилося, молоде покоління дедалі впевненіше у своїх словах і діях. Вони більше не можуть зберігати спокій і зібраність. Можливо, на них частково впливає сучасне життя, технології, а частково сімейне виховання .

Хоча це ще не все, але це частина сучасної молоді. Тому розвиток культури, людей загалом, Ханоя зокрема, надзвичайно важливий у сучасну епоху.

Що ви думаєте про цивілізацію та елегантність ханойців?

Ханойці обирають для себе простий, скромний спосіб життя; неквапливий, повільний у спілкуванні та поведінці. Не буде перебільшенням сказати, що ханойці поводяться цивілізовано, елегантно та мають цивілізований, ввічливий спосіб життя. Вони демонструють елегантність у своїй мові.

У Ханої давні родини, де багато поколінь живуть разом, мають досить типовий спосіб життя: від сімейних справ, поведінки між членами родини до виховання дітей. Ханойці живуть щиро. На мою думку, це гарна чеснота, якої повинна навчитися сучасна молодь. Зокрема, ханойці мають високе почуття відповідальності, розсудливі та не мають звички заздрити іншим. Можливо, саме це робить ханойців елегантними.

Сучасне суспільство настільки змінилося, що сімейні культурні традиції вже не такі, як раніше. Члени сім'ї живуть незалежним життям. Вони поважають приватність одне одного, не обмежуючись феодальним етикетом. Хоча вони не живуть разом в одному будинку, можна сказати, що ханойці все ще цінують сім'ю, і, на мою думку, це прекрасна та цінна культурна риса.

GS. NGND. Nguyễn Lân Dũng: Cần lan tỏa mạnh mẽ nếp sống văn minh, thanh lịch của người dân Hà Nội

Спокійні, тихі краєвиди Ханоя – столиці тисячолітньої цивілізації. (Джерело: VNA)

Культурний розвиток – перше завдання програми, що охоплює багато важливих аспектів, таких як культурне середовище, культурна спадщина, туризм... на вашу думку, ще раз демонструє послідовність мети зробити культуру справді міцною духовною основою суспільства, рушійною силою сталого розвитку столиці?

З 2017 року, до впровадження Програми 06-CTr/TU Ханойського партійного комітету «Культурний розвиток, покращення якості людських ресурсів, формування елегантних та цивілізованих ханойців» на період 2021-2025 років, Ханойський народний комітет видав два комплекти кодексів поведінки, зокрема: «Кодекс поведінки для кадрів, державних службовців та працівників установ міста» та «Кодекс поведінки в громадських місцях з метою збереження та просування культурної ідентичності ханойців» з метою поширення та поширення культурних стандартів ханойців. Це свідчить про глибоку зацікавленість керівництва міста у формуванні цивілізованих та елегантних ханойців.

Після більш ніж 5 років впровадження можна сказати, що ці два кодекси поведінки сприяли зміні свідомості та дій мешканців столиці, поступово формуючи нову культурну модель. Визначившись з тим, що розбудова культури та людей завжди є одним із пріоритетів Ханоя, місто водночас ширше поширює ці два кодекси поведінки на багато агентств, департаментів, філій та населених пунктів регіону.

Культура має широке значення з багатьма різними тлумаченнями, що стосуються всіх аспектів матеріального та духовного життя людини. Культура – це матеріальні та духовні цінності, що залишаються з часом, добровільно передаються соціальною спільнотою з покоління в покоління через низку подій повсякденного життя.

На мою думку, молодь повинна прагнути стати культурними людьми. Виховання елегантної та цивілізованої краси мешканців столиці в нову епоху також має змінюватися відповідно до часу, зберігаючи традиційні риси, але водночас залишаючись придатною для сьогодення, особливо під впливом сильного технологічного прогресу.

З досвіду вашої родини, на вашу думку, як сім'я формує особистість кожної людини?

Мені пощастило вирости в родині, де моя мати була родом з Ханоя. Ми багато чого навчилися від наших батьків: любові, скромності та чесності. Ми, у свою чергу, хочемо передати ці якості нашим дітям.

Тому я високо ціную цінність сім'ї у вихованні цивілізованих та елегантних людей. Молоді люди вже дорослі, тому їм потрібно вчитися хорошим речам та позбуватися шкідливих звичок. Пам'ятайте, що в житті іноді нам доводиться робити те, чого ми соромимося, зустрічатися з людьми, які нам не подобаються, і стримувати себе від того, що ми справді хочемо робити.

Чи можете ви розповісти нам якісь історії та спогади про ваш час у столиці?

Я повернувся до Ханоя одразу після Дня визволення столиці (10 жовтня 1954 року). Пізніше я все ще уявляв атмосферу того дня, ніби слова пісні «Marching to Hanoi» музиканта Ван Цао:

«Армія йшла, як хвилі»

Шар за шаром війська йшов вперед

Ми пішли слухати радість, коли ворог здавався, прапори того дня майоріли на вулицях...

П'ять міських воріт вітають наступаючу армію / Немов квіткова платформа, що вітає розквіт п'яти персикових пелюсток…»

Тоді ми вступили до університету без жодних іспитів, бо на той час було небагато студентів, які складали іспити. Ми жили у В'єтнамському кампусі (де зараз знаходиться Технологічний університет). Вранці ми їли лише солодку картоплю та маніоку, а потім чотири рази на день ходили до школи за адресою Ле Тхань Тонг, 19. Однак ми всі наполегливо вчилися і згодом стали основою багатьох університетів та дослідницьких інститутів.

Будуємо цивілізованих та елегантних ханойців. (Джерело: Департамент культури та спорту Ханоя)

Культура капіталу в "потоці" інтеграції

Наскільки, з вашої точки зору, необхідно застосовувати досягнення четвертої промислової революції у сучасний період міжнародної інтеграції для збереження, підтримки та просування культурних цінностей?

Процес глобалізації та міжнародної економічної інтеграції призводить до глобалізації та міжнародної інтеграції культури, що вимагає збереження та просування національної культурної ідентичності. Промислова революція 4.0 відкриває можливості для розвитку цифрової економіки, цифрового суспільства, цифрової культури, розумного виробництва та послуг.

Сьогодні ми багато говоримо про розвиток креативних індустрій, «культурних індустрій». Розвиток «культурних індустрій» є великою та важливою тенденцією в культурній політиці країн світу та нашої країни сьогодні.

Ми живемо в цифрову епоху, наука змінює життя, проте є багато речей, які потрібно підтримувати, а саме культурні цінності. Тому молоде покоління повинно робити свій внесок у збереження та поширення культурних цінностей нації та народу.

Окрім знань, молоді люди повинні розвивати навички управління часом, комунікації та налагодження соціальних стосунків. Час дає всім однакові можливості, але те, як ми ставимося до часу та використовуємо його, по-різному. Хтось сказав, що час – це найцінніша монета у вашому житті...

На вашу думку, як мета Ханоя «культурний розвиток для вдосконалення людської особистості та формування людей для розвитку культури» може досягти більш позитивних результатів?

Можна стверджувати, що наразі Ханой є плавильним котлом багатьох культурних форм у період міжнародної інтеграції. Тому необхідно гармонізувати старе та нове, зберігати сучасні звичаї та способи мислення поряд із поведінкою стародавніх.

Звідти, успішно виконувати важливе політичне завдання, особливо в рамках стратегії розбудови та захисту Вітчизни, яка полягає в розвитку столиці Ханой «Культурно – Цивілізовано – Сучасно», згаданої в Резолюції Політбюро № 15-NQ/TW про напрямки та завдання розвитку столиці Ханой до 2030 року з перспективою до 2045 року, підписаній та виданій Генеральним секретарем Нгуєн Фу Чонгом у травні 2022 року.

На мою думку, засоби масової інформації відіграють важливу роль у пропаганді та соціальній орієнтації. Тому необхідно активно поширювати цивілізований та елегантний спосіб життя не лише серед кожного громадянина, який проживає у столиці, а й серед друзів за кордоном, залучаючи ідентичність Ханоя до міжнародної інтеграції.

Партія та держава завжди надають важливого значення справі культурного розвитку, пов'язаному з формуванням особистості та формуванням нових людей. Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг також наголосив: «Люди займають центральне місце в стратегії розвитку; культурний розвиток та розвиток людського потенціалу є як метою, так і рушійною силою інноваційного процесу; освіта, навчання та науково-технічний розвиток є головними напрямками національної політики; охорона навколишнього середовища є одним із життєво важливих питань, критерієм сталого розвитку; побудова щасливих та прогресивних сімей як здорових та міцних осередків суспільства, а також досягнення гендерної рівності є критеріями прогресу та цивілізації».

Отже, ми бачимо, що для побудови дедалі розвиненішого суспільства людський фактор завжди відіграє ключову роль, оскільки типові люди уособлюють його соціальний розвиток. Історія часто називає її «епохою» та «людьми епохи».

У нас є і час, і можливості, але людський фактор завжди відіграє найважливішу роль. Як радив наш улюблений дядько Хо: «Заради десяти років ми повинні садити дерева, заради ста років ми повинні виховувати людей». Без навчання та підготовки ми втратимо наступну силу, джерело інтелекту, необхідне для розбудови та розвитку країни.

Дякую, професоре!

Джерело