Дух Тан Бат Хо у «Прагненні до нації»

(GLO) - Після майже трьох місяців репетицій трупа традиційної опери Дао Тан (провінційний театр традиційних мистецтв thuộc Gia Lai) нещодавно провела генеральну репетицію опери «Прагнення до нації», яка зображує життя та кар'єру патріотичного вченого Тан Бат Хо.

Вистава «Прагнення до Батьківщини» (автор сценарію: Ван Чонг Хунг; автор адаптації: Доан Тхань Там; режисер: народний артист Хоай Хюе) зображує образ Тан Бат Хо (1858-1906) – видатного сина провінції Біньдінь в антифранцузькому русі опору кінця XIX – початку XX століть.

Епос про патріота

З першої сцени глядачі були захоплені виставою, в якій Тан Бат Хо читав Королівський едикт Опору серед гір Кім Сон, закликаючи патріотичних бійців Опору повстати проти французів.

Усі повстанські сили під його керівництвом готувалися до нападу на префектуру Хоай Нхон — початок «Прагнення до нації» та героїчного духу боротьби за незалежність та національне відродження.

Вступна сцена вистави «Прагнення до нації» захопила глядачів з моменту підняття завіси. Фото: Нгок Нхуан

Вистава відтворює важку, але блискуче натхненну подорож Тан Бат Хо, майже 30-річну пригоду з Центрального В'єтнаму на Північ, потім до Таїланду, Китаю, Росії та Японії, несучи з собою палку віру в день, коли його країна здобуде незалежність. Це захоплює та зворушує глядачів своїми драматичними шарами та переходами між сценами на сцені.

У п'єсі зображено образ патріотичного вченого Тан Бат Хо. Фото: Нгок Нюан

За словами режисера Хоая Хюе, він хотів передати у фільмі «Прагнення до нації» не лише історію патріотичного інтелектуала, а й прагнення жити та робити свій внесок в'єтнамців усіх вікових груп.

Під час генеральної репетиції глядачі неодноразово мовчали, спостерігаючи за трагічною подорожжю патріотичного героя з країни бойових мистецтв. Художник Тай Фхіен, який зіграв роль Тан Бат Хо, зобразив персонажа крізь широкий спектр емоцій.

«У ролі Тан Бат Хо я спробував зобразити його внутрішні почуття таким чином, щоб розкрити дух героя, який був не лише фехтувальником, що бореться з ворогом, а й революціонером із баченням, що випереджало свій час. Я хотів показати його одночасно сильним і глибоким – людиною, яка любила свою країну як розумом, так і співчуттям», – поділився художник Тай Фхіен.

Окрім головних героїв, діалоги та акторська гра антагоністів — Нгуєн Тана (у виконанні художника Тхай Аня), Фан Таня (у виконанні заслуженого художника Дик Кханя), Фан Тунга (у виконанні заслуженого художника Дик Тханя) тощо — також додають привабливості, посилюючи драматичну напругу, що переплітається з ситуаціями, та залишаючи незабутнє враження на глядачів.

Креативні кольори

Народний артист Хоай Хюе поділився: «Мистецтво традиційної в’єтнамської опери за своєю суттю є науковим, а сцена дуже традиційна, але я використовую техніку «ман зионг» – традиційний метод на традиційній оперній сцені, який є одночасно традиційним і реалістичним – і використовую світлові та музичні прийоми як «міст» для переходу сцен між сценічними просторами, роблячи вистави більш емоційно захопливими та захопливими для глядача».

Поєднання традиційної в'єтнамської оперної мови та сучасних танцювальних сцен також створює унікальний характер вистави. Декорації гнучко змінюються, іноді зображуючи гори та ліси Кім Сон, де зібралася повстанська армія; іноді японський імператорський палац; а іноді туманну річку Парфумів, де помер патріотичний вчений Тан Бат Хо…

Зображені акторами лиходійські персонажі також додають драми та створюють незабутнє враження на глядачів. Фото: Нгок Нюан

Як сказав хореограф вистави «Прагнення до батьківщини», художник Кім Тьєн: «Я не лише зберігаю традиційний танцювальний стиль в’єтнамської опери, але й використовую багато японських танцювальних рухів, щоб зобразити сцени, де Тан Бат Хо подорожує до Японії та започатковує рух Дон Ду. Деякі сцени не потребують слів; достатньо лише кількох танцювальних рухів, щоб виразити внутрішні почуття персонажа на сцені».

Музика також відіграє вирішальну роль в успіху вистави; багато сцен досягають своєї кульмінації завдяки тонкій підтримці оркестру; пісні, що лунають з-за сцени, ще більше підкреслюють виставу.

Як сказав композитор і диригент оркестру, заслужений артист Дао Чунг Нгіа: «Я доклав багато зусиль дослідженню та поєднанню музичних елементів традиційних оперних творів Бінь Діня з нещодавно написаними мелодіями, що відображають психологію персонажів, зокрема з піснями, виконаними в ностальгічному стилі».

Коли Тан Бат Хо пішов, звук бойових барабанів змішувався з ритмом гонгів, викликаючи емоції у людей. Під час його подорожей за кордон мелодія ставала тихішою, з натяком на японську музику, дозволяючи глядачам чітко відчути подорож в'єтнамця, який долає культурні кордони…».

Джерело: https://baogialai.com.vn/chi-khi-tang-bat-ho-trong-khat-vong-non-song-post571670.html