Пагода Ку Ла - унікальна культурна реліквія кхмерів

На крайньому півдні, де прості будинки тулилися вздовж звивистих каналів, стоїть стародавня пагода під назвою Ку Ла (комуна Чау Тхань, провінція Анзянг). Це не лише унікальний архітектурний витвір, але й «серце» духовного життя, місце, яке повністю зберігає культурну ідентичність кхмерського народу. Кожне різьблення на куполі та кожна цегляна стіна пагоди несе в собі історію цивілізації.

Пагода Ку-ла-Пагода

Стара пагода Ку-Ла існує вже понад 4 століття не лише як місце релігійної діяльності кхмерського народу, але й як «пам'ятник», пережиток історичного періоду, повного злетів і падінь. Зайшовши на територію храму, відвідувачі стикаються з особливою спорудою – Музеєм кхмерської культури. Не надто масивний, але кожен артефакт тут несе душу давньої культури: від буддійських писань, написаних пальмовим листям, п'ятитональних музичних інструментів, стародавніх статуй Будди до костюмів і дорогоцінних документальних фотографій. Це місце для молодого покоління, щоб краще зрозуміти та полюбити культурні цінності, які поступово зникають. Але, мабуть, місце, яке зворушує кожного, хто сюди приїжджає, – це Меморіальна вежа 4 ченців-мучеників.

Меморіальна вежа чотирьох ченців

10 червня 1974 року під час мирного протесту проти гноблення тут загинули четверо кхмерських ченців: Лам Хунг, Дань Тап, Дань Хом та Дань Хой. Їхня кров змішалася з землею храму, ставши свідченням незламного патріотизму та прагнення до свободи мирної нації. У шелесті морського бризу, що коливався крізь листя дерев Сао, Дау та пальм на подвір’ї храму, у спокійному співі сутр у мирний день ченці розповідали про героїчну боротьбу того дня: У 1970-х роках(*) уряд Сайгону видав наказ про загальну мобілізацію та змусив ченців, черниць та ченців вступити до армії. Провінційний партійний комітет Ратьзя мобілізував ченців, черниць та кхмерів, закликаючи солдатів до дезертирства, виступаючи проти наказу про загальну мобілізацію, змушуючи солдатів вступати до армії та бомбардуючи пагоди маріонеткового уряду США.

5 червня 1974 року понад 200 співвітчизників та понад 200 ченців і черниць з пагод Кхланг Онг, Кхланг Мионг, старої Ку Ла та нової Ку Ла під керівництвом партійного осередку та кхмерських кадрів вирушили до штаб-квартири Ради комуни Мін Хоа (нині комуна Чау Тхань) на зустріч із головою комуни, вимагаючи звільнення заарештованих ченців, але питання не було вирішено.

Рівно о 5:30 ранку 10 червня 1974 року ченці Лам Хунг, Дань Тап, Дань Хом та Дань Хой очолили демонстрацію, в якій взяли участь понад 600 ченців та понад 2000 кхмерів, вирушивши з пагод Хланг Онг, Хланг Муонг, старої Ку Ла та нової Ку Ла у напрямку Рач Сой до району Кьєн Тхань. Демонстрантна група несла багато банерів та гасел такого змісту: «Припиніть бомбардування пагод, вбивство ченців та невинних людей», «Поважайте свободу віросповідання», «Виступайте проти військового призову та військової мобілізації», «Відновіть мир , виступіть проти несправедливої ​​війни»...

Більше ніж о 10-й годині група протестувальників наблизилася до району Кьєнтхань. Ворог продовжував використовувати колючий дріт, щоб блокувати дорогу, та направляти зброю на групу протестувальників, але ченці та люди продовжували наступати. Зіткнувшись з героїчним духом ченців та людей, ворог відкрив вогонь, убивши 4 ченців: Лам Хунга, Дань Тапа, Дань Хоя, Дань Хома та поранивши 28 ченців та людей.

О 14:00 того ж дня протестна група з пагоди Ланг Кат на чолі з ченцями Дань Пхолом, Дань Рамом та Дань Бу Телем продовжила марш до палацу губернатора провінції, щоб боротися за повернення тіл чотирьох ченців. До протестної групи тепер входило понад 1000 ченців, черниць та людей з пагоди Ланг Кат, Тон Дон та Та Бет... Зіткнувшись із сильним бойовим духом ченців, черниць та людей, ворог був змушений вибачитися та повернути тіла чотирьох ченців, а також забрати поранених ченців та людей на лікування. О 16:30 10 червня 1974 року ворог відправив транспортний засіб, щоб перевезти тіла чотирьох ченців до старої пагоди Ку Ла для церемонії поховання.

Кхмерська церемонія в Cu La Pagoda

Через це значення вежу Ку Ла було визнано Національною історичною реліквією у 1990 році. Щороку, 10-го дня 6-го місячного місяця, урочиста церемонія вшанування пам'яті чотирьох ченців проводиться не лише з буддійськими ритуалами, а й пронизана традиціями та вдячністю.

Неподалік знаходиться нова пагода Ку-Ла. В останні роки пагода бере активну участь у соціальних заходах, від профілактики епідемії Covid-19 до місцевих благодійних рухів. Пагода Ку-Ла — це не лише місце для туристів, які хочуть дізнатися про кхмерську культуру, але й місце зупинки, паломництва та пам'ятник героям, які знайшли притулок біля дверей Будди, медитували, не боялися труднощів і злиднів, приймали жертви та присвятили себе боротьбі проти тиранії та гноблення... Ці герої, мученики в жовтих шатах, загинули за благородні ідеали, за країну, народ, за прагнення нації до незалежності та свободи.

Зі своєю гармонійною красою, пронизаною кхмерською культурною архітектурою та традиціями героїчної та незламної боротьби, пагода Ку-Ла стала «червоною адресою» у подорожі назад до коріння молодого покоління, цікавим місцем для тих, хто хоче дізнатися про кхмерську культуру та історію.

(*): Згідно з інформацією у статті «Вежа чотирьох мучеників – місце для збереження патріотичних традицій кхмерського народу» (Зіангнам) – веб-сайт Комітету пропаганди та масової мобілізації провінційного партійного комітету Кієнзянг (29 травня 2025 р., 09:25).

Май Лі

Джерело: https://baolongan.vn/chua-cu-la-di-tich-van-hoa-dac-sac-cua-dong-bao-khmer-a198511.html