Цифрова трансформація має йти пліч-о-пліч із цифровою культурою поведінки.

Поряд із потужною хвилею цифрової трансформації, що охоплює всі сектори, кіберпростір стає невід'ємною частиною сучасного соціального життя. Однак, щоб цифрові технології повною мірою реалізували свою позитивну цінність, ключовим фактором є не лише інфраструктура чи технології, а й цивілізована та відповідальна поведінка користувачів.

• Потужні програми в інноваціях та цифровій трансформації.
• Положення про організацію та діяльність Керівного комітету з розвитку науки , технологій, інновацій, цифрової трансформації та Проекту 06
• Зосередитися на усуненні перешкод у впровадженні адміністративних процедур та цифровій трансформації на початковому етапі функціонування дворівневої моделі місцевого самоврядування.
• Кампанії для наслідування включають «Інновації та цифрова трансформація» та «Цифрова грамотність для людей».

Зміни в поведінці в цифровому середовищі

У провінції Камау усвідомлення цифрової цивілізації почало поступово проникати у свідомість та дії людей. Пані Тран Тхі Трук Май (район Ан Сюйен) використовує соціальні мережі не лише для зв'язку з іншими, але й для онлайн-торгівлі. Для неї довіра в цифровому середовищі залежить від чесності.

«Соціальні мережі — це як палиця з двома кінцями. Продаючи товари, ви повинні публікувати точні фотографії фактичних товарів. Те, що ви бачите на зображеннях, і те, що ви доставляєте, має точно відповідати опису. Якщо ви нечесні, а клієнти скаржаться, ви втрачаєте довіру, а як тільки ви втратите довіру, ви також втрачаєте клієнтів», — поділилася пані Трук Май.

Пані Тран Тхі Трук Май з району Ан Сюйен використовує соціальні мережі для свого бізнесу.

Не лише дорослі, а й молодь також стає більш усвідомленою щодо своєї поведінки в Інтернеті. Ле Хонг Мінь (район Тан Тхань) сказав: «Я використовую соціальні мережі для навчання, пошуку курсів та оновлення інформації про поточні події. Але що ще важливіше, я знаю, як фільтрувати інформацію та захищати себе. Важливо не ділитися забагато особистої інформації. Потрібно ретельно подумати, перш ніж взаємодіяти, тому що не всі в Інтернеті заслуговують на довіру».

Вищезазначені пункти показують, що розвиток цифрової культури не є чимось надуманим, а починається з невеликих, відповідальних дій, починаючи від того, як ми пишемо коментар, ділимося фотографією чи інформацією, або просто як ми ввічливо відповідаємо іншим. Коли кожна людина усвідомлює, що її поведінка в Інтернеті також є частиною її честі та характеру, тоді цифровий простір справді стане безпечним місцем для життя, навчання та розвитку.

Цифрові технології просуваються не лише в особистому житті, а й в адміністративній системі та державних службах у Ка Мау.

У Центрі державних адміністративних послуг району Лі Ван Лам пані Куач Нгок Єн, спеціаліст центру, сказала: «Завдяки технологіям процедури обробки є швидшими та ефективнішими, що зменшує тиск як на посадовців, так і на громадян. Для посадовців та співробітників відомства застосування ІТ допомагає швидше вирішувати роботу відомства, архівні документи легко шукати, а звіти швидко надсилаються до відповідних установ без необхідності особистого візиту».

Люди займаються адміністративними процедурами в Центрі державних адміністративних послуг району Лі Ван Лам.

Однак, за словами пана Нгуєна Ван Дена, заступника директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції, для успіху цифрової трансформації цифрова культура має йти пліч-о-пліч. Посадовці, державні службовці, студенти та учні повинні бути зразковими у своїй цивілізованій поведінці в цифровому середовищі. Вони повинні не лише ефективно виконувати роботу, але й виявляти повагу, ділитися та співчувати громадянам та колегам.

Для досягнення цієї мети провінція Камау впроваджує багато комплексних рішень. У культурному секторі було впроваджено програмне забезпечення Vebrary 5.0 для управління музейними артефактами та електронною бібліотекою , яке допомагає оцифрувати базу знань для обслуговування громади. У туризмі розумний додаток туристичної інформації (www.camatourism.vn) дозволяє туристам шукати місця призначення, ресторани та туристичні агентства безпосередньо на своїх мобільних телефонах.

Цифрова культура допомагає зробити соціальні мережі більш цивілізованими.

Однак пан Нгуєн Ван Ден повідомив, що, за даними Міністерства інформації та зв'язку, у 2024 році з транскордонних платформ було подано запит на видалення понад 15 000 порушень авторських прав, здебільшого пов'язаних з дезінформацією, наклепом та підбурюванням до ненависті. Кібернасилля та «культура руйнування» стають дедалі поширенішими, особливо спрямованими проти знаменитостей та звичайних користувачів.

У звіті Microsoft колись було зазначено, що В'єтнам входить до 5 країн з найнижчим індексом онлайн-цивілізованості. Це показує, що якщо цифрова культура не буде сформована вчасно, зручності технологій можуть стати загрозою для громади, особливо для молоді та вразливих груп.

Здорове цифрове суспільство – це таке, де люди не лише володіють технологіями, а й знають, як поводитися з повагою в цифровому світі.

Пан Нгуєн Ван Ден наголосив, що освіта в галузі цифрової культури, підвищення рівня цифрових навичок та вдосконалення правової бази – це три основи побудови безпечного та здорового кіберпростору. Школи, сім’ї, засоби масової інформації та технологічні компанії повинні тісно співпрацювати, щоб створити «щит» для користувачів. Водночас слід заохочувати позитивну поведінку та відповідальну, доброзичливу взаємодію.

Цифрові технології змінюють функціонування суспільства, від державної політики, освіти та охорони здоров'я до особистого життя. Здорове цифрове суспільство – це таке, де люди не лише володіють технологіями, але й знають, як поводитися цивілізовано в цифровому світі. Це спільна відповідальність, а не лише однієї людини, – забезпечити, щоб технології справді стали інструментом служіння людству, а не навпаки.

Фук Дуй

Джерело: https://baocamau.vn/chuyen-doi-so-phai-song-hanh-with-van-hoa-ung-xu-so-a121084.html