БАКЗЯНГ – Дорога Чионг Сон, легендарна дорога, названа на честь улюбленого президента Хо Ші Міна, є символом героїзму в'єтнамської революції у війні опору проти США за порятунок країни. В історії людських війн мало які дороги мають стільки «рекордів», як дорога Чионг Сон – стратегічний транспортний маршрут, що забезпечував підтримку полів битв на півдні та в усіх трьох країнах Індокитаю. І унікально, що з цієї славної, просякнутої кров’ю дороги народилася літературна та художня традиція, яка стала безцінною культурною спадщиною нашої нації. Серед них є поезія Чионг Сон, пов’язана з іменами багатьох авторів, які є репрезентативними письменниками сучасної в’єтнамської літератури.
Дійсно, в роки, коли вся нація «пройшла через гори Чионгшон, щоб врятувати країну», цей шлях приваблював велику та впливову групу поетів, які писали про гори Чионгшон. Від авторів руху «Нова поезія» до дореволюційних поетів та покоління поетів, які боролися проти французів, такі як Че Лан В'єн, Хюй Кан, Нгуєн Дінь Тхі, Нгуєн Суан Сач, Суан Сач, Чін Хю, Нонг Куок Чан, Фам Нгок Кань, Тхань Хай, Зіанг Нам... усі вони були присутні в горах Чионгшон і написали про них багато віршів.
Дорога Чионг Сон. Архівне фото. |
Крім того, існує велика група поетів, які дозріли під час війни опору проти США, багато з яких безпосередньо брали участь у бойових діях та службі в горах Труонг Сон, або принаймні мали глибокий досвід на маршрутах Труонг Сон. Усі вони залишили після себе чудові вірші про Trường Sơn, такі як: Hữu Thỉnh, Thu Bồn, Nguyễn Trọng Oánh, Nam Hà, Nguyễn Khoa Điềm, Hoàng Phủ Ngọc Tường, Nguyễn Mỹ, Trọng Khoát, Phạm Lê, Trịnh Quý, Hoàng Nhuận Cầm, Anh Ngọc, Nguyễn Đức Mậu, Vương Trọng, Dương Trọng Dật, Thanh Thảo, Nguyễn Thị Hồng Ngát, Phạm Хо Чт…
Лише в провінції Куанг Бінь , на «фронтовій лінії» армії Трường Sơn, де розташовані численні місця, обрані як командні пункти в різні періоди, а також місце багатьох із найбільш запеклих змагань на полях битв як на Східному, так і на Західному гірських хребтах Trường Sơn, виникло покоління поетів, які пишуть про Trường Sơn. Ці автори або виросли в Trường Sơn, або мали багато успішних творів про регіон, як-от Xuân Hoàng, Trần Nhật Thu, Xích Bích, Lâm Thị Mỹ Dạ, Lê Thị Mây, Hoàng Vũ Thuật…
Серед поетів гір Чионгшон виділяється Фам Тьєн Дуат. Він був поетом, який відкрив нову, яскраву, молоду та сповнену реальності хвилю з поля бою. Він привніс усі гори Чионгшон у свою поезію. Його не лише порівнюють з «орлом поезії Чионгшон», але й шанують як «провідну фігуру антиамериканської воєнної поезії». Жваві, пристрасні вірші Фам Тьєн Дуата, сповнені оптимізму серед бомб і куль гір Чионгшон, такі як: «Тобі, юний доброволець», «Чионгшон Схід – Чионгшон Захід», «Вогонь і світло», «Загін машин без лобових стекол», «Спогади», «Звук бомб у Сенгпхані»... досі живуть з поколіннями читачів.
Є дещо особливе: гірський хребет Труоншон також був джерелом поетичного натхнення для багатьох партійних, державних та військових лідерів. Товариш Труоншон Чінь під час свого візиту до командування Труоншону на початку 1974 року був спонуканий написати вірш «Солдатам Труоншону»: «Ваші машини важкі від сенсу та любові / Ви несете з собою перемоги / Труоншон Захід, Труоншон Схід / Високі перевали, глибокі потоки... ми сподіваємося, ми чекаємо...» Приблизно в той самий час товариш Ле Док Тхо під час візиту до Труоншону став свідком: «Хто перетинає перевал Труоншон / Не куштувавши пилу? / З кожним проїжджаючим транспортним засобом / Пил піднімається хмарами...»
Тоді товариш Данг Тінь, політичний комісар армії Чионгшон, з гумором поділився: «Вітаю хоробрих солдатів / Що їдуть по Чионгшону / Молоді голови сивіють / Через шари пилу на дорозі... » А поет То Хю, високопоставлений партійний лідер, написав вірші про Чионгшон, які стали класикою: «Прориваючи Чионгшон, щоб врятувати країну / Із серцями, переповненими надією на майбутнє ». І: «Східний Чионгшон сонячний, Захід дощовий / Хто там не був, той по-справжньому себе не знає...»
Є ще один не менш цікавий момент: серед митців і письменників, які брали участь у «марші через гори Чионгшон, щоб врятувати країну», поряд із «чоловіками» різних поколінь, як описано вище, були також дуже молоді «жінки», зокрема поетеси, чиї імена й донині залишаються зірками літературного світу. Поетеса Лам Тхі Мі Да народилася та виросла на охопленому війною краї Куангбінь. Вона була відданою репортеркою стежки Чионгшон прямо у своєму рідному місті.
Її вірш «Небо – бомбовий кратер», написаний у 1972 році, вважається одним із найкращих віршів епохи антиамериканської війни та продовжує зворушувати покоління читачів і донині: «Розповідають, що ти, дівчино, яка розчистила шлях / Щоб врятувати дорогу тієї ночі від пошкодження / Щоб колона могла вчасно дістатися поля бою / Ти використала свою любов до Вітчизни, щоб розпалити вогонь / Щоб відволікти ворога та поглинути вибухи бомб ...» Цей твір отримав перший приз на поетичному конкурсі газети «Література та мистецтво» 1973 року. Поетеса Тран Тхі Тханг закінчила літературний факультет Ханойського університету в 1970 році.
| Література антиамериканського руху опору загалом, а також поезія та проза про гори Чионгшон зокрема, є культурною спадщиною багатогранної цінності, в якій багато видатних діячів були та продовжують бути стовпами сучасної в'єтнамської літератури. А реальність сучасної в'єтнамської літератури також доводить, що гори Чионгшон вчора і сьогодні залишаються багатою та захопливою темою для письменників, яку вони продовжують досліджувати та створювати цінні твори літератури та мистецтва. |
У 1971 році вона зібрала свій рюкзак і подолала тисячі кілометрів вздовж гірського хребта Чионгшон до полів битв південно-східного регіону, працюючи журналісткою та письменницею на передовій. На сьогоднішній день вона опублікувала 15 збірок поезії, епічних віршів, оповідань та романів. Фам Хо Тху також обрала поле битви для життя та написання після закінчення університету. На сьогоднішній день вона опублікувала 5 збірок поезії та отримала численні літературні нагороди. У 2017 році її епічна поема про легендарний гірський хребет Чионгшон отримала офіційну нагороду Асоціації письменників В'єтнаму з нагоди 70-ї річниці Дня інвалідів війни та мучеників...
Серед поетес, які вийшли з понівечених війною гір Труонг Сон, Нгуєн Тхі Хонг Нгат та Ле Тхі Май — два досить особливі випадки: вони пішли на поле бою одразу після закінчення середньої школи не для того, щоб працювати в журналістиці чи письменництві, а щоб... співати та ремонтувати дороги, мости та заповнювати вирви від бомб. Нгуєн Тхі Хонг Нгат, коли вона була молодою та енергійною артисткою Труонг Сон, отримала заохочувальну премію на поетичному конкурсі газети Văn Nghệ (Література та мистецтво) у 1973-1974 роках. На сьогодні вона опублікувала 7 сольних збірок та 2 спільні збірки.
Поетеса Ле Тхі Мей — колишня волонтерка молодіжного руху Труонг Сон. Серед сотень її віршів та зображень місяця в Труонг Сон один місяць став візитною карткою в поезії Ле Тхі Мей: «Моя радість бліда / Як місяць, що сходить вдень...» А ось місяць на її «Рюкзаку солдата»: «Вітер на гірському перевалі дме люто / Ми несемо важкий місяць на плечах / Важкий місяць на плечах / Півмісяць схиляється, щоб підтримати наші мовчазні кроки... ». Усі три поетеси, Лам Тхі Мі Да, Нгуєн Тхі Хонг Нгат та Ле Тхі Мей, отримали Державну премію з літератури та мистецтва.
Література антиамериканського руху опору загалом, а також поезія та проза про гори Чионгшон зокрема, є культурною спадщиною багатогранної цінності, в якій багато видатних діячів були і продовжують бути стовпами сучасної в'єтнамської літератури. А реальність сучасної в'єтнамської літератури також доводить, що гори Чионгшон вчора і сьогодні залишаються багатою та захопливою темою для письменників, які продовжують досліджувати та створювати цінні твори літератури та мистецтва, гідні величі та дива дороги Чионгшон – стежки Хо Ши Міна – легендарної дороги!
Джерело: https://baobacgiang.vn/co-mot-truong-son-thi-ca-postid416278.bbg






Коментар (0)