Життя єдиної жінки-якудзи в історії Японії

Мако — струнка жінка середнього віку, яка займається волонтерством, але люди можуть здивуватися, побачивши на її руці брак мізинця та великі татуювання.

Відсутність пальців і татуювання є показовими ознаками членства в ядзука, відомих злочинних організаціях Японії.

У світі домінують чоловіки, а жінки виконують неформальні ролі. Дружини босів, відомі як анесан (старші сестри), часто доглядають за молодшими членами та виступають посередниками між ними та їхніми чоловіками. Деякі з них можуть керувати нічними клубами, що належать якудза, або займатися торгівлею наркотиками.

Але Нісімура Мако зробила ще один крок, ставши єдиною жінкою, яка коли-небудь брала участь у сакадзукі, церемонії братства якудза, яка офіційно підтверджує зв'язок нового члена з організацією.

Нічімура Мако (крайній ліворуч) з членами якудзи. Фото: Розмова

Мако народилася в родині високопоставлених урядовців і провела своє дитинство, оточене побоями від батька, яке вона провела разом з Мартіною Барадель, дослідницею та експерткою з японської злочинності в Оксфордському університеті, Велика Британія.

Важке дитинство призвело до бунтарства Мако в середній школі, де вона почала тусуватися з поганими друзями, а потім з членами байкерських банд. Саме там вона навчилася битися на вулицях.

Дика особистість Мако призводить її до зустрічі з молодим членом якудза, який навчає її збирати гроші за захист, вербувати повій, шантажувати та вирішувати суперечки.

Життя Мако змінюється, коли якудза телефонує їй вночі, просячи підкріплення для бою. Мако поспішає на допомогу, використовуючи свою палицю, щоб перетворити поле бою на кровопролиття.

Бійка привернула увагу місцевого боса якудза, який викликав Мако. «Ти маєш стати якудзою, навіть якщо ти жінка», – згадала Мако слова боса.

Протягом цього часу Мако багато разів потрапляла до реабілітаційних центрів для неповнолітніх. Її родина була безпорадною, не маючи змоги врятувати доньку від втручання. Мако прийняла пропозицію місцевого боса, приєдналася до групи новачків, до якої входили чоловіки, і почала своє життя стажеркою якудза у злочинному світі.

Пані Мако під час свого перебування стажером якудза. Фото: Розмова

Завдяки різним місіям Мако офіційно став якудза через церемонію сакадзукі, під час якої він одягнув чоловіче кімоно, поклявшись йти шляхом банди все життя. Як старший член, Мако займався проституцією, торгівлею наркотиками, стягненням боргів та посередництвом у суперечках між ворогуючими бандами в цьому районі.

Помилково Мако відрізала собі мізинець під час ритуалу юбіцуме, щоб вибачитися, і зрозуміла, що має на це «хитрість». Відтоді якудза, які не могли відрізати собі мізинець, часто просили Мако зробити це за них, давши їй прізвисько «майстер відрізання пальців».

Проблеми почалися, коли Мако було 30 років, і основним видом діяльності банди став обіг метамфетаміну. ​​У неї також були проблеми із залежністю.

Вона перехитрила організацію, керувала незалежним мережею збуту метамфетаміну і зрештою була виключена з групи. Потім Мако закрутила роман з членом конкуруючої банди і завагітніла. Це спонукало Мако покинути світ якудза в обмін на спокійне життя для виховання своєї дитини.

Незважаючи на всі її зусилля, її минуле в якудза та численні татуювання завадили Мако знайти роботу. Вона вийшла заміж за свого коханця та повернулася до проституції та наркоторгівлі.

Під час її другої вагітності суперечки між подружжям стали настільки запеклими, що було викликано поліцію. Вони розлучилися. Її чоловік отримав опіку над їхніми двома синами, а Мако повернулася до своєї старої банди. Але наркотики змінили боса, якого вона колись поважала. Через два роки Мако назавжди покинула злочинний світ.

Мако сидить з колишнім якудза у вітальні благодійного відділення «Годзінкай». Фото: Coversation

Мако жив як чоловік-якудза, «омиваючи руки від меча та вішаючи свій меч» так само, як чоловік-якудза.

Зараз їй за 50, вона орендує невелику квартиру та живе сама, заробляючи на життя, виконуючи роботи зі знесення будівель, намагаючись допомогти своїй громаді та сподіваючись на прийняття. Мако також керує філією благодійної організації «Ґодзінкай», яка надає житло та допомогу колишнім якудза, колишнім засудженим та наркозалежним.

«Мій день був би неповним без щоденних вечірніх приходів сюди», – сказала жінка Мартіні в приймальні філії. Вони щодня збиралися, щоб згадати старі часи та поділитися сьогоденням. Мако була єдиною жінкою за чайним столиком.

Вона вважає, що саме завдяки своїй войовничості вона заслужила повагу в молодості. «Я дуже добре билася, ніколи не програвала чоловікам», – каже вона, але наполягає, що не хоче бути «феміністичною іконою» чи представляти себе як єдину жінку-якудзу в історії.

Дик Чунг (Згідно з розмовою )

Посилання на джерело: https://vnexpress.net/cuoc-doi-nu-yakuza-duy-nhat-trong-lich-su-nhat-ban-4702279.html