Народні пісні Лоло - Звуки спадщини серед скелястого плато

Серед величного скелястого плато на крайній півночі нашої країни, де високі гірські хребти торкаються хмар, а вітри дмуть цілий рік крізь скелі, досі лунають народні пісні народу Ло-Ло – прості, щирі, але водночас глибоко зворушливі.

Жінки плем'я лоло в яскравих традиційних костюмах спілкуються на культурному фестивалі Лоло Чай.

Співочий голос луною лунав серед неосяжного простору сірих скель.

Протягом поколінь народ Ло Ло проживав концентровано в комунах Лунг Ку, Фо Банг, Мео Вак та Сон Ві в нещодавно об'єднаній провінції Туєн Куанг . Народ Ло Ло поділяється на дві основні гілки: Чорні Ло Ло та Квіткові Ло Ло, кожна з яких має свої особливі культурні особливості, проте обидві зберігають свою первозданну та багату етнічну ідентичність.

За словами дослідників, народ лоло є нащадками мешканців, які колись жили в стародавньому регіоні Наньчжао, поступово мігруючи на південь тисячі років тому. Через незліченні історичні зміни вони принесли з собою багату культурну спадщину – від яскравих костюмів та священних свят врожаю до народних пісень, що лунають у серці гір.

Посмішки на обличчях жінок Лоло – проста та тепла краса високогір’я.

У житті народу лоло спів – це не просто текст пісень, а й «душа нації». Вони співають, працюючи в полі, тчучи, зустрічаючи гостей, під час фестивалів та щоб висловити свої почуття. У селі Лоло Чай, комуни Лунг Ку, відомому як «село національного прапора», відвідувачі часто чують відлуння стародавніх пісень під час фестивалів, поруч із мерехтливими вогнями у гірські ночі. Спів ніби зливається з гірськими скелями, перетворюючись на ритм життя, який триває крізь час.

Товариш Тран Дик Чун, голова Народного комітету комуни Лунг Ку, поділився: «Народні пісні Ло Ло – це душа народної культури, нитка, що з’єднує покоління. Комуна Лунг Ку співпрацює з ремісниками, щоб збирати, викладати та інтегрувати народні пісні в культурну та туристичну діяльність громади, допомагаючи голосам народу Ло Ло продовжувати резонувати далеко за її межами».

Дітей-лоло одягають, щоб взяти участь у виступах народних пісень та традиційних танців на фестивалі.

Пісня кохання та гордості села.

У народу лоло багато народних пісень тісно пов'язано з їхнім життям – від колискових, весільних пісень, пісень-молитов про добрий врожай, любовних пісень та прощальних. Місячними ночами на плато юнак кличе свою кохану: «Люба моя, не поспішай додому, місяць ще не зайшов, ми ще не закінчили співати наші слова кохання…» А голос дівчини, чистий, як туман, відповідає: «Якби твої слова були потоком, я була б хмарою, що пливе за водою, щоб летіти з тобою на край світу до кінця свого життя».

Пісні прості та невимушені, проте вони містять багату та глибоку душу. Народні пісні лоло не потребують складного музичного супроводу; іноді достатньо лише звуку оплесків, гуркоту каміння чи шелесту вітру крізь скелі, щоб створити їхнє особливе звучання – глибоке, але яскраве, сильне, але ніжне.

Дівчина Лоло у традиційному костюмі.

Зокрема, під час ритуалів народ лоло використовує бронзові барабани – священні скарби своєї етнічної групи. Для них бронзові барабани – це не лише музичні інструменти, а й «голос предків», що з’єднує живих зі світом духів. На святах врожаю, новорічних танцях, церемоніях поклоніння предкам тощо звук бронзових барабанів резонує з народними піснями, створюючи священну та містичну атмосферу. Ритм барабана започатковує пісні, немов джерело, що пробуджує спогади предків у серцях народу лоло.

Пан Сінь Ді Гай, голова села Ло Ло Чай та шанована постать у громаді, поділився: «Звук бронзових барабанів та народні пісні – це душа нашого села. У минулому лише під час свят або коли вітали поважних гостей, старші співали та били в барабани, щоб помолитися за хороший урожай. Зараз усі знають тексти пісень, а юнаки та дівчата практикують спів і танці, щоб познайомити їх з ними туристів. Ми вважаємо це джерелом гордості та відповідальністю за збереження пісень наших предків».

Народні пісні лоло часто асоціюються з працею та повсякденним життям. Пісні, що запрошують гостей під час збору врожаю, колискові, що співаються під час післяобіднього дощу, або весільні співи, що закликають гостей, містять тонкі та гуманістичні елементи. Кожна мелодія та натяк не лише розповідає про кохання між парами, але й передає вдячність небу та землі, предкам та сподівання на щедрий урожай і мирне життя.

Збережи пісню з серця каменю навіки.

У фольклорі народу Ло-Ло народні пісні та бронзові барабани – це дві цінні спадщини, що відображають романтичний дух та багате духовне життя громади цього скелястого регіону. Народні пісні вважаються голосом емоцій, тоді як бронзові барабани – голосом віри – разом вони створюють унікальну ідентичність цієї етнічної групи.

Простір для виконання традиційних народних пісень і танців етнічної групи Ло-Ло приваблює велику кількість туристів та місцевих жителів.

Щороку, коли весна приходить у села далекої півночі, народ Ло-Ло влаштовує свято врожаю, встановлюючи барабани та співаючи пісні подяки небу та землі. У мерехтливому світлі вогнища пісні та барабани зливаються воєдино, переносячи слухачів до давніх культурних коренів етнічної групи. Ці пісні є одночасно спогадом і прагненням – прагненням зберегти свій дух серед сучасного життя.

Відвідувачі села Ло Ло Чай (комуна Лунг Ку) завжди зворушені, коли чують, як місцеві жителі співають:

«Пам’ятай, зберігай спогади у своєму серці».
Пам'ятай, надсилай свої спогади вдень і вночі.
Пам'ятай скелястий схил пагорба у своєму серці.
«Пам’ятай, завжди пам’ятай про себе…»

Пісня проста, але водночас зворушлива, що дарує відчуття спокою кожному, хто її слухає.

Пані Тран Мі Лінь, туристка з міста Кантхо, зворушливо сказала: «Спів народу Ло Ло справді зворушливий. Простий, щирий і сповнений емоцій. Їхні голоси повертають мене до первозданних цінностей, змушуючи мене ще більше цінувати прості речі в житті».

Діти Лоло, вбрані у свої традиційні костюми, відвідують етнічний культурний фестиваль Лоло.

Сьогодні, поряд з розвитком громадського туризму, уряд і народ докладають зусиль для збереження та популяризації народних пісень Ло Ло. У селах і школах відкрито багато класів, де викладають традиційний спів. Виступи народних пісень для туристів стали унікальною культурною родзинкою Глобального геопарку Као Нгуєн Да.

Голова Народного комітету комуни Лунг Ку товариш Тран Дик Чун підтвердив: Комуна Лунг Ку координує свої дії зі спеціалізованими установами, щоб перетворити народні пісні, бронзові барабани та фестиваль Ло Ло на типові туристичні продукти. Тому що це не лише культурні аспекти, а й гордість усього регіону скелястого плато.

Серед шелестючих гірських вітрів та безкрайніх сірих скель народні пісні народу Ло Ло досі лунають, як голос неосяжного лісу – ніжні, але потужні, прості, але глибокі. Ці пісні подолали плин часу, ставши «душею скель» плато, нескінченною мелодією кохання, віри та незмінної життєвої сили людей крайньої півночі Туєн Куанг сьогодні.

Текст і фото: Дук Куй

Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202511/dan-ca-lo-lo-thanh-am-di-san-giua-cao-nguyen-da-d7c3fb5/